나는 요하네스 버그에있는 성공회 가정에서 자랐고 우리가 용서하라고 가르쳐 준 교회 학교에 다녔고 다른 뺨을 돌렸다. 나는 거의 어린 나이에 기숙 학교를 떠난 직후에 미국인과 결혼했다. 10 년 후, 보드카 한 병을 마시고 러시아 출신으로 돌아가서, 그는 부부장에서 누군가 다른 사람과 사랑에 빠졌음을 알렸다. 그는 끔찍한 죄책감을 느꼈고, 가장 고통 스러웠으며, 그가 나를 사랑한다고 말했습니다. 그가 무엇을 해야하는지, 그는 방의 희미 해지는 빛에서 그의 엷게하는 자물쇠를 당기는 것을 저에게 요구했다.
나는 그를 위로하고 용서하며 내가 아마 같은 일을했을 수도 있다고 말했다. 그 때 나는 그가 또 다른 한 명의 여성과 사랑에 빠졌다고 말했을 때까지 10 년 동안 그가오고가는 것을 지켜 보았다. 나는 마침내 떠났던 때였 다.
이 행동의 많은 부분이 내 남편, 나 자신, 심지어는 내가 거짓말로 보호하고 있다고 믿었던 나의 세 어린 아이들에게 도움이되었지만 몇 년 후에 나 자신에게 묻습니다.
사실, 누군가를 용서하는 것은 실제로 그가 행동을 바꾸고, 배우고 배우고, 변화 시키도록 돕는가? 이것은 단순히 내 자신의 전능함에 대한 어린애 같은 믿음이 아니 었습니까? 내가 충분히 잘하면, 참을성있게, 그는 결국 집에 올 것이다. 그러나 우리는 주변 세계를 쉽게 통제 할 수 없습니다.
잠시 동안 기분이 좋을 수도 있습니다. 나는 내가해야 할 행동을하는 사람이 내가 우월하다고 느꼈다. 나는 그의 수준까지 오르지 않을 것입니다. 오산 한 사람의 수준입니다. 또는 그래서 나는 믿었다.
불행히도 인생은 보통 이와 같이 작동하지 않습니다. 사람들은 어떤 종류의 제재 또는 결과에 직면 할 때까지 자신의 행동에 거의 대결하지 않습니다. 특정 행동이 허용되지 않는다는 것을 확실히 분명히해야합니다. 우리는 용서하거나 이해할 수도 있지만 용인 할 수는 없습니다. 악하거나 어리석은 행동은 반드시 결과를 가져야합니다. 아이는 자신의 손을 불에 넣지 않도록 배워야하고 아마도 화상을 입을 때까지는 배우지 않을 것입니다.
나는 아마도 잘못된 남편에게 떠나라고 말 했었고, 문을 잠그고 다른 말로 바깥쪽으로 던지거나 머리 위로 접시를 부수 었다고 말하면 그는 집으로 돌아 왔을 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 나는 마침내 그의 행동에 책임이 없었다. 결국, 나는 기독교인의 통치에 따라, 내가 의롭게 행동했다는 나의 믿음으로 용서를 많이했다.
인간 본성이 무엇인지, 우리는 종종 그가 결과에 직면하기 전에 그의 행동의 결과가 무엇인지 친구 나 애인에게 보여 주어야합니다. 나는 다시 나를 용서 한 친구를 용서했다. 그러나 이것 역시 그들에게나 우리에게 특별히 도움이되지는 않습니다.
우리가 배워야 할 것은 아마도 우리의 마음을 용서하는 것입니다. 분명히 우리 모두 실수를 할 수는 있지만 말과 행동으로 우리와 다른 사람들에게 상처를주는 행동을 용인 할 수는 없다는 것을 보여줄 수 있습니다.
Sheila Kohler는 최근 Dreaming for Freud를 포함한 많은 책의 저자입니다 .