나는 요가 수업에서 도전 스트레칭의 한가운데에있었습니다. 강사가 우리가 최전방으로 들어 오라고 격려했을 때였습니다. 우리의 안락한 영역의 경계를 넘어서, 나는 그녀의 감정을 어떻게 해석 했는가. 그녀는 우리의 근육 기억이 편안했던 가장자리로 이동하면 영적 성장이 아니라도 육체적으로 나아갈 것이라고 제안했습니다. 요가의 가장자리에 오면 새롭거나 잊혀진 경험을 몸에 제공합니다. 우리가 나이를 먹을 때 우리 몸은 우리 존재의 수축을 유도하는 습관과 적합성으로 형성되는 경향이 있습니다. 분명히 새로운 유연성을 얻는 것이 현명 해 보였습니다. 나는 이것이 우리가 생각한 것과 정확하게 일치한다는 것을 반영했다.
이 강성이 우리에게 육체적으로있을 수있는 것처럼 사실이기 때문에 우리의 생각과 감정에도 똑같이 문제가됩니다. 우리의 생각은 점점 더 똑같은 감정적 반응을 불러 일으키지 않는 끝없는 유사 계단 속으로 스스로를 복제하는 경향이 있습니다. 우리의 생각이 점점 익살스러워지면 우리는 사고에서 문자 그대로의 그루브를 만듭니다. 시간이 지나면 탈출하기가 어려울 수 있습니다. 그루브가 깊어 질수록 새로운 영역으로 침투하는 데 필요한 노력이 커집니다. 이것이 우리가 변화로 고투하는 이유입니다. 우리가 옛 생각으로 계속해서 노예 상태에 이르면, 변화는 파악하기 어렵습니다. 피곤하고 오래되었다는 생각을 지니지 않는 것을 선택하는 것은 자기 실현적인 변화의 열쇠입니다.
몇 년 전 허리케인 플로이드 (Hurricane Floyd)가 도로에서 큰 피해를 입었고 내 사무실에서 평범한 길을 돌아 다녔습니다. 그러나 시간과 같은 시간에 다시 같은 표제와 마주하게되었습니다. 나는 내 무언가에서 벗어나 길가에서 끝난 같은 거리를 뒤집어 쓰지 않아도되는 것을 내가 궁금해했다. 나는 문자 그대로 트랜스에 있었다. 나는 잠에서 깨어나 염두에 둘 필요가있었습니다. 나는 이것이 정확히 생각과 어떤 관계가 있는지를 반영했다. 그것은 내 운전 습관이 한 것처럼 홈에 들어갑니다. 이러한 돌파구를 달성하기 위해서는 새로운 사고와 새로운 경험의 불안감을 불러 일으킬 필요가 있습니다. 우리가 편안함을 유지한다면 우리는 그루브에 머물러 있습니다.
알려진 것에서 자유
새로운 영역으로 들어가는 것은 종종 사람들이 알려지지 않은 것을 두려워하는 것으로 유도합니다. 나는 그것이 알려진 것에서 자유라고 부르는 것이 더 쉽다고 생각한다. 결국, 그것은 우리의 삶의 많은 부분을 위해 걷는 잠에 우리를 시들게 해준 알려진 것의 편안함입니다. 우리가 알고있는 것은 진실로 우리의 기억에 대한 계속적인 자기 참조입니다. 우리의 생각이 스스로 재현된다면 그들은이 기억의 재생을 창조 할 것이고 또한 오래된 기억에 부합하는 새로운 경험을 창조 할 것입니다. 다시 말해서, 우리의 생각과 기대는 일치하는 경험을 만들어 내고, 우리의 신념을 더욱 강화시키는 역할을합니다.
알려지지 않거나 불확실성에 대한 두려움은 우리가 우리의 전망을 바꿀 필요가있는 곳입니다. 문제로서 계속되는 불안을 바라보기보다는 그것을 받아 들일 필요가 있습니다. 사람들이 변화를 기분 좋게 느끼지 않는다고 항의하는 사람들이 종종 있습니다. 너가 가장자리에 접근 할 때 너가 느끼는 불편은 너의 맹방으로 봉사해야한다. 두려움에 저항하거나 피하는 것보다는 두려움을 피하는 것이 중요합니다. 두려움이 아니라 문제가 두려움과 관계가 있기 때문입니다. 그게 바로 당신이 올바른 길을 가고 새로운 영토로 침입하려고하는 지침입니다. 그렇게하면 새로운 생각이 생겨나 고 자신이 실현하고 더 많이 나타날 수있는 기회를 만듭니다. 현재 현실과 달성하고자하는 비전 사이의 거리는 불편을 받아 들여 가장자리로 들어서게됩니다. 당신의 출현을 발견 할 수 있습니다.
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