나를 위해, 그것은 심리 – 종양학 및 완화 치료에서 30 년 경력이있었습니다. 투쟁과 핵심 질문은 항상 같았지 만, 나는 항상 그것을 깨닫지 못했습니다. 투쟁은 항상 Kierkegard가 2 세기 전에 쓴 것처럼 "비 존재에 대한 삶의 투쟁"이었다. 질문은 항상 있습니다 : 우리는 필멸의 존재임을 알고 어떻게 살 수 있습니까? 인생은 가치가 있음을 알고 살아가는 가치가 있습니까? 우리는 어떻게 죽음의 면전에서 살 수 있습니까? 전이성 난치 암 진단과 수개월의 예후를 가진 사람이 어떻게 시계와 사망의 근원지에 집중할 수 없으며 오히려 매일 (또는 적어도 며칠간) 기쁨의 순간, 의미, 그리고 오늘 그들이 살아 있다는 것에 감사드립니다. 이러한 질문은 삶의 일시성, 시간의 본성, 시간과의 관계, 무한 성과 진리의 개념에 대한 우리의 인식을 높입니다.
존슨 한 종양학 전문의와 나는 전 날 전립선 암으로 진행된 환자들과 일하는 어려움에 대해 이야기하고 있으며 평균 수명 단축과 죽음의 현저한 근접성을 다루는 환자들에게 가장 도움이 될 태도에 대해 이야기했습니다. "그들은 순간에 살 필요가 있다는 태도를 가져야한다"고 그녀는 말했다. "오랜 경력을 통해 종양 전문 의사로서 배운 것이 있다면 바로 그 순간에 환자가 살아야 할뿐만 아니라 I도 마찬가지입니다." "보장은 없으므로 생존에 초점을 맞 춥니 다. 매일!"
"순간"에 사는 것은 분명히 임상의, 특히 마음 챙김 명상을 유익한 것으로 생각하는 사람들의 일반적인 권고입니다. mindfulness 명상의 이점은 나쁜 예후 암을 다루는 환자뿐만 아니라 건강한 개인이 일상 생활에서 연습하기 위해 옹호됩니다. 그의 책에서, Where You Go Go You Jon Kabat-Zinn (1994)은 "지금이 순간은 우리가 정말로해야 할 일이다. 매 순간마다 우리는 여기저기서 갈라진 틈을 찾는다. "지금과 현재는 종종"현재 "로 묘사되지만"순간에 "또는"현재 "로 사는 개념은 개념으로서 많은 한계점을 가지고있다. 내 경험으로 볼 때, 내 환자에게있어서, 임상의로서 그리고 실질적으로 살아가는 방법으로서의 나를 위해. 어려움의 일부는 "순간"또는 "현재"가 아주 짧고 순간적이라는 것입니다. 붙잡거나 붙잡기가 어렵습니다. "현재"는 당신이 그것이 여기에 있다는 것을 깨닫고 당신이 미래와 새로운 현재에 있다는 순간 사라졌습니다. 실용적인 수준에서는 과거와 미래 만있는 것처럼 보입니다. 그리고 현재는 우리와 함께 잠시 동안 감사하거나 할 수 있습니다. 이것은 우리가 삶의 시간성 또는 시간을 "연대순"으로 경험하면 특히 사실입니다.
사실은 현대 시대에 우리는 "연대순으로 연결된 삶"이라고합니다. 초, 분, 시간, 일, 월, 년의 똑딱 거리는 시간; 우리는 항상 우리가 빠져있는 시간 기반 상품으로서의 삶을 경험합니다! 고대 그리스인들은 생명을 위협하는 질병으로 인해 직접적이고 거의 피할 수없는 방식으로 삶의 정교함에 직면 해있는 우리들에게 특히 도움이 될 수있는 더 복잡하고 다양한 개념의 시간을 가졌습니다. 고대 그리스에는 시간, "Chronos"및 "Kairos"라는 단어가 두 개 있습니다. "Chronos"는 연대순 시간 또는 순차적 시간을 나타냅니다. 오늘날 우리가 보편적으로 사용하는 시간의 개념. 그러나 "카이로스"는 연대 기적 시간을 의미하는 것이 아니라 인생에서 중대한 시점이나 이정표 또는 사건, 특히 가장 의미가 있거나 변형 된 사건을 의미합니다. 고대 그리스인들은 또한 시간이 반드시 선형 일뿐만 아니라 "주기적"인 것으로 보았다. 순환 시간의 개념은 현재의 각 순간에 과거와 미래의 끊임없는 경험을 반영한다. 우리가 삶과 경험을 통해 심오한 감정이나 의미의 순간을 경험할 때, 우리는 과거의 유산의 기여와 현재의 순간을 형상화 한 경험을 살았고, 우리가 어떻게 행동하고 모양을 만들 것인지를 예측합니다. 우리가 창조하고있는 불확실한 미래의 방향.
흥미롭게도, 고대 그리스인들은 과거를 우리 앞에 놓여있는 것으로 보았습니다. 왜냐하면 우리는 그것을보고 그것을 조사 할 수 있었기 때문입니다. 그들은 우리가 아직 그것을 볼 수 없었기 때문에 미래가 우리 뒤에 있다고 느꼈습니다. 시간, 과거, 현재, 미래의 이러한 대체 개념은 매우 유익하고 도움이 될 수 있습니다. 저는 우리가 "연대순 시간에서 벗어난 삶의 삶"의 태도로 나아갈 수 있다고 믿습니다. "순간 순간의 삶 :"삶의 방식은 의미의 경험을 가져 오는 순간과 사건과 이정표에 중점을 둡니다. 더 완전히 살아 있다는 느낌.
"순간의 삶"은 그러므로 "순간에"살기위한 권고는 아니며 오히려 연대 기적 시간에서 벗어난 삶을 살아야한다. 중후하고 의미있는 경험 (순간 순간부터 살기)의 순간을 위해 삶을 살아야합니다. 생명을 위협하는 질병 때문에 사망률에 직면하고 죽음에 직면 해있는 우리의 환자들은 의미있는 순간과 경험을 바탕으로 시간의 인식에서 태도 변화에서 유익을 얻습니다. 시간의 순환 적 개념 또한 흥미로 웠습니다. 그리고 여하튼 우리의 인간 경험에도 타고난 것으로 여겨집니다. 구식 둥근 시계는 실제로 주기적으로 시간을 알려줍니다. 시계의 손이 빙빙 돌며 시간은 계속 반복됩니다. 디지털 시대에 우리는 빨리 우리가 빠져 나가는 필수품으로 우리에게 반영된 시간을 봅니다. "나는 너무 많은 시간을 남겨두고 있습니다."그것은 활성화 될 수 있고 행동 촉구 인 삶에의 부름 일 수 있습니다. 그러나 너무 자주 그것은 마비되고 공황을 일으 킵니다. Finiteeness와 무한성에 대한 개념 또한 매우 흥미 롭습니다. 유한 시간의 연대순 시간을 측정 할 수 있지만 무한대는 측정 할 수 없습니다. 무한은 시간의 척도가 아닙니다. 인생은 시간이 한정되어 있습니다.
우리는 연대순 시간을 기준으로 유한 한 삶을 살아갑니다. 유한 한 생애에서 무한한 삶을 살 수 있습니까? 무한대는 실제로 순환적인 시간을 나타낼 수 있습니다. 과거, 현재, 미래 사이의 끊임없는 움직임. 의미있는 경험의 우리의 살아있는 순간마다 끊임없이 놀고 있습니다. 역설적 인 것은 참된 자유 (그리고 인생에서 무한한 경험)가 유한하고 필사자 인 인간 생활의 한계 내에서 가장 명백하고 가능할 수 있다는 것입니다.
참고
Kabat-Zinn, J. (1994). 어디를 가든 당신은 있습니다. 뉴욕 : 하이페리온.
