Envy Theory는 내 책과 Envy Theory, Biomental Child Development 에서 부러워 했듯이 단순한 고립 된 비정형 또는 병리학 적 상태가 아닌 모든 정신적 처리의 근본적인 부분입니다. 그것은 차원 성격 특성입니다. 낮고 정지 할 때 비교 및 대조를 촉진하고 따라서 동기 부여 및 야망을 자극하는 역할을합니다. 그러나 부러움은 전형적으로 낮지 만 보통은 높은 수준으로 자극됩니다. 따라서 다른 기본적인 인간의 정서적 및인지 적 기초와 마찬가지로, 인간 행동의 복잡성에 대한 복잡한 패턴을 만들어 낸다.
이 짧은 에세이에서 저는 개인에 초점을 맞춘 폭 넓은 개발 현상, 즉 수명주기에 대해 이야기하고자합니다. 개인이 정상 / 전형적이거나 비참한 / 병적 인 심리적 과정과 탐험, 수정 및 치료를 시작할 근원이라는 사실은 내 관점에서 항상 기본이었습니다.
나는 부러워하는 가치 판단을 외적으로 돌리거나 다른 사람에게 귀속 시키거나 (예 : 아기의 무죄 (예 : 무죄), 자기 자신의 삶에서의 시대에 따라) 자기 자신과 삶의 방향에 영향을 미칠 수있는 노하우를 다루겠습니다. ), 어린이 (거의 무한한 잠재력), 청소년 (활력, 자유로운 열정), 노인 (부, 성취) 등이 포함됩니다. 과도한 (시기심의 특징 인) 이러한 "낭만주의"들은 전후에 생애 시대를 덮어 버릴 수있는 비현실적인 비율을 취할 수있는 "이상화"가 될 수있는 충고로 확장 될 수 있으며, 따라서 그 중요성을 감소시키고 일방적으로 관점에서 자신의 균형 잡힌 시각과 관련이있는 전체 라이프 사이클 뷰. "극한화"와 같은 반대 극은 극도의 부정적 특성을 어린이에게 부여합니다. 예를 들어, 가혹한 용어로 부당하게 특징 지을 수있는 사람은 부적절하고, 끔찍하고, 조작적인 '나쁜 사과'등입니다.
다시 말하지만,이 비방은 자신의 삶에서 미처 생각되지 않거나 원하는만큼 성공하지 못한시기에 기인 할 수 있습니다. 그래서 발달상의 매듭이나 가시적 인 자극으로 앞으로 나아갈 수 없습니다. 그러한 고정의 종종 다루기 힘든 뿌리는 오히려 의식이 없으며 변화와 위대한 동기 부여에 대한 심오한 개인적 탐구를 추측하는 심리 치료 적 탐사가 필요할 수 있습니다.
전반적인 라이프 사이클 전체를 고려하고 발달의 근원을 고려하면서 더 시적인 이미지를 사용하면 2 년 동안 3 단계로 나뉘며 생체 인식 지표로 약 65 년 간 라이프 사이클을 구분할 수 있습니다. 생태 학적으로 익숙한 사이클 (24 시간 하루)을 사용하는 이미지는 삶의 생체 전환의 흐름을보다 확실한 방식으로 전달하기 때문에 여기에서 선택됩니다.
생애주기의 1 단계 는 생애의 아침, 출생 후 24 개월까지 출생 할 수 있으며, 그 기간 동안 간병인에게 거의 의존하는 것이 원칙입니다. 또한 보호자에 대한 의존도가 거의 사라지는 성인이되기 전에 청소년기 말까지 연장 될 수 있습니다. 이것은 빛, 희망, 기대, 탐험의 새벽 시대입니다. 모험, 새로운 도전, 첫 번째 실패, 예상 된 성공을 향한 열정적 인 시도가이 시대를 상징합니다. 열정과 새로운 지평은 여기에 있습니다.
2 단계 는 처음에는 2 세부터 시작하여 21 세가 될 때까지 점차적으로 출현하고 더 많은 독립과 세대가 여러 해 동안 다양한 범위에서 발생하는 오후라고 할 수 있습니다. 더 큰 안정성과 침착이 일어나고 있으며 양적으로나 질적으로 더 큰 즐거움이이 전형적으로 생산적이고 누적 시대를 나타내는 10 년 동안 경험된다.
III 단계 는 자기 삶의 저녁이라고 부를 수 있습니다. 이것은 독립감이 아이러니하게 줄어들고 의존성이 다시 생겨나는 노년기의시기입니다. 활동은 어느 정도 축소되고 이전 생활의 몇 년 동안의 반영이 많은 사람들에게 발생합니다. 통증과 고통에 대한 정서적 인식은 종종 더 널리 퍼지고 비참 해지고 손상됩니다. 이 시대의 부러움은 종종 쓴 마음으로 나타나기 때문에 다른 사람들이 가까이서 도움을 얻을 수있는 기회로 삼는 것이 어렵습니다. 아이들의 눈에는 이전에 눈에 띄지 않은 햇빛과 자연에서 풍부한 색채의 활기에 마음이 부드러워지고 개방적으로 보입니다.
아침, 오후, 저녁의 전체 관점 – 라이프 사이클은 공식적으로 과학적이지는 않지만 인간 조건의 주기적 "느낌"또는 "시"에 포괄적 인 방향을 추가하기 때문에 장점이 있습니다.
앞서 복합 소재에 대한 간략한 설명이있었습니다. 그 목표는이 작은 조각의 주제에 초점을 맞추는 것이 었습니다. 가장 강력하고 쇠약 해지는 부러움은 자신의 삶의 한 부분을 부러워하는 것 입니다. 이런 일이 생기면 라이프 사이클을 객관화하고 외부 관찰자, 외부인, 즉 낯선 사람으로 "들여다 보았습니다. 이것은 사실상 개인의 진정성을 줄이고 "가짜", "합리화 된"과 같은 단어로 가장 잘 나타나는인지, 감정 및 경험 과정을 증가시키는 분열 현상입니다. 그것은 전체 사람을 통합되지 않은 개별적인 부분이나 소유물로 전환시킵니다. Envy는 한때 믿었던 것을 얻었으며 지금은 완전히 잃어버린 (또는 완전히 달성 된 적이없는) 소유물을 얻으려는 욕망에 번성합니다.
이 과정은 "자아"(자기 중심적, 분열 된 사람의 감각)가 서구 체계에서 자기 이해의 장애물임을 의미합니다. 지난 6,000 년 동안 동양인은 산스크리트어 인 "마야 (Maya)"를이인지 기본 / 오해를 나타내는 데 사용했습니다.
여기에서 멈추는 것이 중요합니다. 각 흐름 시대는 고유 한 장점과 단수의 아름다움을 가지고 있기 때문에 전체 라이프 사이클의 각 "부분"또는 임계 값에 대한 인식이 가치 있다는 것을 다시 강조하는 것이 중요합니다. 이것은 흐르는 물줄기를보고 감각적 인 동적 인 아름다움에 감탄하는 심미적 인 경험과 비슷합니다. 즉, 우리의 지각의 순간마다 끊임없이 변화하고 매일 매일, 달마다 달라지기 때문에 달라집니다. 그러나 각각의 중심성은 전체를 과소 평가하지 않고 과대 평가되어서는 안됩니다. 이러한 과도한 이상화는 문맥을 "잃어버린"상태로 잠그고 일시적인 발달 시대에 걸림돌이되어 부품에 고정되어 위험을 무릅 쓰고 다른 것, 아마도 더 크거나 다른 무언가, 다르게 아름답고 흥미로운 것이 될 것입니다!
이 개념 (전체의 한 부분으로서의 부분, "많은 것"의 상위로서의 "하나")은 생물학적 관점의 핵심 주제 인 "놓아 라 (letting go)"와 관련되어있다. 이는 일련의 중요한 간헐적 인 방출을 의미하며, 영아기에서 연대순으로 관찰되고 전체 생명주기 동안 생체 내에서 경험되는 발달 성취. 부러움은 성숙 해지고 영감을 얻으며 자기 개선과 발전과 발전을위한 동기 부여를 지원합니다.
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