큰 슬픔 : 세상을 잃는 법에 대처하는 방법
기후 과학자들은 앞으로 수십 년 안에 전례없는 온난화에 직면하게 될 것이라고 압도적으로 말합니다. 저 같은 과학자들은 당신이나 나처럼이 사실들과 무시 무시한 계획에 의해 유발되는 감정들로 고투합니다. 현재 12 세 및 16 세인 우리 아이들은 지난 300 만 년 동안 어느 때보 다 더 온난 한 세상에 살고 있으며 우리가 단지 생각하기 시작한 도전에 직면 할 수 있으며 여러면에서 부자를 박탈 당할 수 있습니다 , 다양한 세계에서 자랐습니다.이 슬픈 지식을 통해 우리는 어떻게 살아가고 – 살고 있습니까?
다른 인구 집단에서 심리적 연구자들은 외상, 충격, 스트레스, 불안, 우울증, 복잡한 슬픔, 사회적 관계에 대한 긴장, 물질 남용, 절망감, 숙명론, 사직, 손실 등의 기후 변화로 인한 정신 건강 결과의 긴 목록을 문서화했습니다. 자율성과 통제 감각, 개인적 및 직업적 정체성의 상실.
이 개인보다 슬픈 것은 내가 "큰 슬픔 (Great Grief)"이라고 부르는 것입니다. 마치 지구 자체에서와 마찬가지로 우리 안에서 일어나는 느낌입니다. 아마도 곰과 돌고래, 맑은 숲, 오염 된 강, 플라스틱을 함유 한 산성화 된 바다도 마찬가지로 우리 내부에서 슬픔을 느끼게됩니다. 기후 뉴스의 모든 부분에 대한 두려움이 점차 커지고 있습니다. 돌아서시기가 너무 늦었습니까? 우리의 개인적인 슬픔과 정서적 인 상실감이 실제로 우리의 공기, 물, 생태계의 쇠퇴에 대한 반응 일 수 있다는 생각은 대화 나 언론에 거의 나타나지 않습니다. 우리의 아들이나 딸이 어떤 종류의 세계에 직면할지에 대한 두려움으로 자랄 수 있습니다. 그러나 우리는 그것을 어디에서 가져올 수 있습니까? 일부는 치료사에게 개인적으로 가져옵니다. 이 주제가 공개적으로 논의되지 않는 것 같습니다.
이 위대한 비탄은 최근에 바다의 온난화로 인한 사망 직전의 산호에 대한 뉴스와 플라스틱 라덴 바다에서의 Patagonian 넙치의 남획에 대한 기사를 읽음에 따라 다시 떠 올랐습니다. 계속되는 파괴의 무자비 함과 슬픔으로부터 심해에서부터 오는 슬픔의 물결인가? 아니면 개인적인 변덕인가요? 심리학자로서 저는 그러한 반응이나 영혼의 움직임을 조롱하지 말고 영혼을 존중할 것을 배웠습니다.
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점점 더 많은 연구가 집중 그룹과 가뭄, 홍수 및 연안 침식으로 피해를 입은 사람들과의 인터뷰에서 나온 증거를 가져 왔습니다. 도출 된 참가자들은 기후 파괴가 가져 오는 손실보다 심한 어려움을 표합니다. 또한 부적절하고 분열 된 지역, 국가 및 글로벌 응답으로 인식하는 것에 의해 악화됩니다. 해안 공동체의 수잔 모저 (Susanne Moser) 연구에 따르면, 한 전형적인 참가자는 다음과 같이보고합니다. "그리고 실제로 우리가 여기에서 붙잡고 자하는 현실을 설정합니다. 그리고 모든 정부 기관이 그런 식으로 일하는 데 드는 막대한 비용 때문에, 거의 쓸모없는 것처럼 보입니다. 그것은 절망적으로 보입니다. 저는이 지역을 좋아하기 때문에 우울합니다. "사회 학자 인 Kari Norgaard의 또 다른 연구에서 강가에 사는 한 참가자는 다음과 같이 외칩니다."자존심이 강하기를 원합니다. 강이 열화되면 그 사실은 당신을 반영합니다. "또 다른 정보 제공자는 글렌 알브레히트 교수 팀에게 연장 된 가뭄을 경험했다."거기에 수영장이 있어도 – 밖에 나가고 싶지는 않지만 정말로 바깥입니다. , 너는 나가고 싶지 않아. "
기후 변화에 관한 예일 프로젝트와 조지 메이슨 대학의 기후 변화 커뮤니케이션 센터가 실시한 최근의 기후 조사에 따르면 "대부분의 미국인 (74 %)은 지구 온난화에 대해 가족들과 토론하는 경우가 드물다. 친구, 2008 년 이후 크게 증가한 숫자 (60 %). "강조 광산.
이러한 인용문과 통계는 많은 사람들이 피하는 것을 선호하거나 그렇지 않은 것을 선호한다는 사실을 강조합니다.
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에코 불안, 분노, 절망, 우울증의이 모르도르 식의 땅. 거부의 필수적인 삶을 향상시키는 기능 중 하나는 우리를이 안쪽의 겨울의 어둠을 얼룩지게하여 더 편하게 지켜주는 것입니다.
그러나 기후 조사에서는 다음과 같은 긍정적 인 결과를 얻었습니다. "미국인들은 지구와 자원 (62 %)을 보살 피는 것이 국민의 책임이라는 생각보다 9 배 더 많이 기댈 것입니다. 지구와 자원을 우리 자신의 이익 (7 %)에 사용하는 것 "이라고 말했다.
그렇다면이 상처와 슬픔과 절망을 계속 피하거나 회사, 정치인, 농업인, 로거 또는 부패한 관료를 비난하는 대신에, 우리는 그러한 생각을 의지하고 받아 들일 수 있습니다. 우리는 개인의 약점이나 다른 사람의 잘못으로 그들을 잘못 생각하는 것보다 자신이 무엇인지 인정할 수 있습니다. 어떻게 든 자연 세계의 파괴로 인해 발생하는 절망 그 자체와 지속되고 소통하는 것이 중요해 보입니다. 문화로서 우리는 우울증으로 의심되는 경향이 있음을 암시하는 진리를 발견 할 수 있습니다. 이 진실은 우리 세계에서 생태계의 상태를 정확히 반영한다는 것을 포함합니다. Living Planet Index에 따르면 지난 40 년간 모든 동물의 절반 이상이 사라졌습니다. Millennium Assessment Report에 따르면 대부분의 생태계는 퇴화되거나 지속 불가능하게 사용되고 있습니다. 많은 생물 학자들은 대량 살상 사건에 살고 있지만 의식적으로 의식하지는 않습니다.
적절하게 대응하기 위해 이러한 손실을 애도해야 할 수도 있습니다. 불충분 한 애도로 인해 우리는 무감각 해 지거나 분노에 휩싸여 문화적 양극화만을 유도합니다. 그러나 이것이 일어나기 위해서는지지하는 목소리와 모델이 필요합니다. 우리의 어려움과 절망을 받아들이고, 다른 사람의 명시적인 확신과 공감없이 애도하는 것은 훨씬 더 어렵습니다.
그러나 세상의 고통과의 접촉은 슬픔을 가져올뿐만 아니라 여전히 살아있는 모든 것에 도달 할 수있는 마음을 열 수 있습니다. 심령 마비를 깨뜨릴 가능성이 있습니다. 어쩌면 사람들도 마음이 맞는 사람들 사이에서 발견 될 수있는 공동체가있을 것입니다. 그들은이 "큰 슬픔"에 감동을 받아서 지구의 슬픔을 자신들 만의 방식으로 느낀 사람들도 있습니다. 개별 애도가 필요한 것이 아니라 문화적 해결책에 대한 대중의 재 참여를 이끌어가는 공유 된 과정입니다. 개인적으로나 지역 사회에서 우리가 할 수있는 것처럼 정직하게 우리 자신의 답을 만들어내는 것은 심리적 건강을위한 필수 요건이되고 있습니다.
우리의 세계를 잃는 것에 대처하려면 애도와 슬픔에 빠져들고 낙천적 인 악 대차로 뛰어 들거나 무관심하게 도피하지 말고 슬픔에 빠지게해야합니다. 그리고 이러한 심화와 함께, 보살핌과 감사의 마음을 품음으로써 우리는 여전히 여기에있게 될 것이며, 마침내 그에 따라 행동하게 될 것입니다.
새 책 "지구 온난화에 대해 생각하지 않을 때 우리가 생각하는 것", 첼시 그린