우리는 왜 우리의 뿌리를 찾습니까?
기븐 (Gibbon), 칼라일 (Carlyle), 프로이트 (Freud)와 같이 들리는 마르크스 (Marx)는 이렇게 썼습니다. "남성은 역사를 만들지 만 그들이 원하는대로 만들지는 않습니다. 그들은 스스로 결정한 상황 아래서가 아니라, 직접적으로 마주 치거나, 과거로부터 주어 지거나 전달 된 상황 하에서 그것을 만든다. 죽은 세대의 전통은 삶의 두뇌에 악몽과 같은 무게가 나간다. "
오늘은 얼마나 사실입니까? 너무 많은 사람들이 한 곳에서 다른 곳으로 너무 빨리 움직일 때도 마찬가지입니다. 우리는 여러 가지 방법으로 서로 연결되어 있습니다. 인터넷으로 (나는 언젠가 인도에서 사람들과 의견을 나누기 위해 항상 감격합니다. 또는 중국)에 의해 매체에 의해, 빠른 여행.
분명히, 그것은 우리 부모님과 우리 부모님의 부모님의 이야기가 이상한 방법으로 우리를 붙잡고있는 것처럼 보입니다. 제 아내와 결혼하기 전에 결혼 한 지 12 살이 될 때까지 제 어머니는 제게 말하지 않았습니다. 17 세에 그녀는 아버지가 요하네스 버그에 있었을 때 다이아몬드 평가자 인 유태인 남자와 도망갔습니다. 그녀가 미성년이고 결혼 생활을하면서 결혼 생활은 그녀의 부모님, 그녀는 내가 소설 "사랑의 자녀"에서 이야기 한 이야기에 따라 무효화되었다.
오늘이 삶과 무슨 상관이 있습니까? 두 번째 결혼에도 불구하고 나만이 유대인 인 정신과 의사와 결혼했다. 이것이 내 자신의 어머니의 환상을 실현하는 방법 이었습니까? 아니면 단순히 우연의 일치였습니까?
그리고 오늘 아침 딸이 베를린에서 저에게 편지를 써서 그녀는 지금 두 딸과 남편이 매우 행복하게 살고 있습니다. 그녀는 늙은 할아버지가 몇 년 전에 떠난 나라에서 끝나야한다고 썼다. 바바리아의 작은 마을 인 켐프 텐 (Kempten)의 목수 인 Herr Jakob Kohler는 1880 년 다이아몬드 붐을 일으킨 몇 년 동안 남아공의 포트 엘리자베스 (Port Elizabeth)로 이주했습니다. 그러나 1925 년 그의 젊은이 마을을 방문하면서 세상을 떠났습니다. 고향으로 돌아 가면 추억으로 보입니다. 다시 이것은 단순히 우연의 일치 일지 모르지만 이러한 패턴은 가족을 통해 진행되는 것처럼 보입니다.
내 남편의 가족은 원래 베를린 출신이었고, 비록 개신교와 유대인으로 자랐지 만 뿌리는 독일에 있었고 우리의 지적 전통과 어쩌면 우리의 성격조차도 이러한 기원을 가지고 있습니다. 우리는 열심히 일하고 완고하며 양심적 인 사람들이며 할아버지도 같은 이름을 가지고 있습니다 : 야콥!
오늘날 우리의 빠른 움직이고 상호 연결된 세계에서 우리의 과거는 여전히 우리의 현재 삶에 긴 그림자를 드리 우고있는 것 같습니다.
Sheila Kohler는 Becoming Jane Eyre와 Dreaming for Freud를 포함한 많은 책의 저자입니다 .
되기 Jane Eyre : 소설 (펭귄 원본) Sheila Kohler Penguin Books 여기를 클릭하십시오.
Freud를 꿈꾸며 : Sheila Kohler Penguin Books 소설 여기를 클릭하십시오.
