진짜 이유 사람들은 성행위가 잘못되었다고 생각합니다.

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출처 : 위키 미디어 커먼즈

섹스는 거의 모든 사람들이 의견을 갖고있는 것들 중 하나입니다. 사람들은 일반적으로 자기 자신의 성생활에 대해 이야기하기를 주저하지만, 다른 사람들이 닫힌 문 뒤에 무엇을하고 있는지 생각해보고 물어보십시오. 게이들은 결혼을해야합니까? 여성이 언제 낙태를 추구 할 수 있어야합니까? 고용주는 건강 보험에서 피임을해야합니까? 이러한 문제가 자신의 삶에 직접적인 영향을 미치지 않더라도 어쨌든 그들에 대한 생각을 가질 가능성이 있습니다. 다른 사람들이 겪고있는 성관계에 대해 왜 우리가 신경을 많이 쓰나요?

난잡함이 사람들의 관심을 끌고 이런 종류의 풍자적 인 도덕적 착취를 일으키는 주제가된다는 것은 놀랄만 한 일이 아니어야합니다. 제 동료와 저는 성적 행동 자료집 (Archives of Sexual Behaviour) [1]에 관한 논문을 출판했을 때 우리의 연구는 슬레이트 , 대서양뉴욕 매거진 과 같은 미디어 아울렛. 그리고 오늘 Psychology 에 대한 우리의 논문에 대해 블로깅을했을 때, 그것은 블로깅 3 년 동안 가장 인기있는 게시물이되었습니다.

그 블로그 포스트에서 언급했듯이 우리의 기록지는 반 무질서 도덕이 아버지가 자녀를 부양 할 가능성을 극대화하기 위해 시작된 것이라고 제안했다. 그러나 Psychology Today 의 주요 사이트 및 Facebook 페이지에 나타난이 게시물에 대한 독자의 의견에서 일반적으로 제안 된 대안 설명은 반 무당 성 도덕이 주로 일반 인구 중 성병 (STD)을 예방하는 역할을한다는 것입니다. 저는이 대안 적 가설에 회의적입니다. 그러나 여기서 더 큰 요점을 설명하기 위해 그것을 사용할 것입니다 : 진화론은 다른 사람들의 성생활에 대한 우리의 믿음을 포함하여, 도덕적 신념의 어둡고 무의식적 인 근원을 조명 할 수 있습니다.

대부분의 포유류 남성과 비교하여 남성 (평균)은 막대한 양의 시간, 에너지 및 노력을 통해 자손을 돌보게됩니다. 대부분의 인간 문화에서 아버지는 자녀의 삶에 깊이 관여하고 있으며 오직 한 사람 만이 아빠로 인식됩니다 (그러나 일부 문화는 이러한 패턴에 대한 매혹적인 예외를 나타냅니다 [2,3]). 자녀를 부양하기 위해이 사람은 그것을 자신의 것으로 인식 할 수 있어야합니다. 난잡함이 남자의 친자 확인에 지장을 주므로 남자 아이가 자신의 자녀를 확인하고 그에 투자하는 것이 더 어려워집니다. 따라서 아버지로부터의 투자가 여성에게 특히 중요합니다. 예를 들어 여성들이 경제적 인 자원에 대해 한 명의 남자 친구에게 의존하는 경향이있는 문화에서는 사람들이 성행위에 대한 더 큰 도덕적 반대를 나타낼 것이라고 예측할 수 있습니다.

우리의 연구에서 이것은 정확히 우리가 발견 한 것입니다. 성희롱에 대한 반대는 남성 동료에게 경제적으로 의존하는 여성을 더 많이 아는 사람들 사이에서 더 강했고 남성에 대한 여성 경제 의존도가 더 높은 미국 주에서는 더 강했습니다. 여성의 경제적 의존과 반 무당 성 도덕 사이의 이러한 관계는 종교성과 보수주의와 같은 반 무당 성 도덕의 다른 예측 자들을 통제 한 후에도 여전히 중요했다. 다른 증거는 반 혼란 성 도덕이 부계 투자를 촉진시키는 것과 관련이 있음을 제시한다. 여성의 소득이 남성보다 낮은 국가에서는 전 세계에서 단기간의 교미에 덜 관심이있다. 반 무당 성 도덕은 또한 높은 여성 경제 의존 환경과 관련된 이데올로기 인 종교적, 정치적 보수주의와 관련되어있다.

그러므로 반 혼혈 성 도덕성은 생물학적 및 / 또는 문화적 진화에 의해 아버지 투자와 관련된 문제를 해결하도록 설계되었다는 것을 보여주는 강력한 증거가 있습니다. 사람들에게 질병이 일반 대중들에게 퍼지기 때문에 성행위에 반대하는 대안이 무엇인가? 적어도 표면적으로 이것은 견고한 주장처럼 보일 수 있습니다. 어쨌든 성행위는 실제로 사회에서 성병의 확산에 기여할 수 있으며 성병은 실제로 나쁘다. 따라서 성병에 대한 반대는 성행위에 반대하는 실제적이고 실제적인 이유처럼 보인다. 그러나 나는 당신이 그 의미에 대해 진지하게 생각할 때이 논쟁이 실제로 더해질 것이라고 생각하지 않는다. 하나는 상대적으로 성행위에 반대하는 사람들이 일반 대중의 건강에 상대적으로 관심이 있음을 의미한다. 이 예측은 직감적으로 불합리한 것으로 생각합니다. 왜냐하면 내가 만난 사람들은 대부분 반 정신병자처럼 보였으므로 사람들보다 공중 보건에 더 관심이없는 것 같기 때문입니다. 그러나 직관력과 개인적인 경험은 현실에 대한 신뢰할 수없는 가이드가 될 수 있으므로 Archives 논문과 비슷한 방법론을 사용하여이 예측을 어떻게 든 테스트 할 수 있는지 궁금해졌습니다.

우리가 그 논문에서보고 한 가장 강력한 효과 중 하나는 평균 여성 소득이 낮은 주에서는 평균적으로 난잡함에 반대하는 경향이 있다는 것입니다. (이 효과는 남성 소득과는 반대로 여성과 관련이 있습니다.) 나는 난민에 대한 반대가 공중 보건 프로그램에 더 많은 비례를 투자 한 주에서 더 높을 것인지 궁금해했습니다. 그렇다면 일반적으로 공중 보건은 반 난 졸성 국가에서 자금 조달 우선 순위가 더 높다는 것을 의미합니다. 이 예측을 테스트하기 위해 필자는 주당 인구 1 인당 2012-2013 년 공중 보건 예산 [5]과 반 내란성 도덕률 평균 수준 ( Archives 조사에서 사용 된 것과 동일한 변수) 간의 관계를 분석했습니다. 나는 공중 보건 예산에 대한 주내 1 인당 소득 [6]과 중간 연령 [7]의 효과를 통제했다. 왜냐하면 이러한 예산은 고령 인구와 부유 한 세제가있는 주에서 더 높을 수 있기 때문이다. 그리고 우리의 기록 보관소 분석에서와 같이, 나는 더 큰 표본 크기를 가진 주들이 분석에서 더 많이 비중을 두게했다. 결과는 두 변수 사이에 매우 약한 부정적 관계를 나타냈다. 즉 공중 보건 지출은 난민에 더 반대하는 주에서는 매우 낮았고 공중 보건에 대한 우려로 반대 방향으로 예측했다. 그러나이 관계는 통계적으로 유의미한 결과에 근접하지 못했습니다 [8].

위에 제시된 테스트는 성행위에 대한 도덕적 반대가 공중 보건에 대한 더 큰 관심과 관련이 있다는 증거를 제시하지 못했습니다. 그러나 피어 리뷰를 거치지 않은 기사에서 제시된 한 번의 테스트가 난잡한 도덕성이 그러한 우려와 관련이 있는지 여부에 대한 문제를 해결할 수는 없다고 생각합니다. 그리고 난잡한 도덕성이 공중 보건에 대한 우려와는 관련이 없더라도, STD를 붙잡는 (또는 전달하는) 것을 피하는 개인의 개인적인 욕구와 여전히 관련 될 수 있습니다. 실제로, 사람들이 질병에 더 취약하다고 생각하면 난잡한 성향을 띄지는 않는다고 조심스럽게 주장 해왔다. 반 무당 성의 도덕성은 어느 정도 수준의 STD 혐오감과 관련이있을 수 있으며 더 많은 조사가 필요합니다. 그럼에도 불구하고 반 혼혈 성 도덕성은 어떤 종류의 성병 관련 문제와 관련이 거의 없으며, 위에 명시된 바와 같이 우리의 기록지에있는 친자 확인 및 친자 관계 투자의 진화론 원칙과 더 관련이 있습니다.

STD 혐오보다 아버지의 투자와 관련이있는 반 무당 성 도덕성이 밝혀지면 STD 설명이 왜 그렇게 많은 사람들에게 직관적으로 보일까요? 현실은 사람들이 그들의 도덕적 신념의 진정한 기원을 알게 될 것이라고 기대할 이유가 없다는 것입니다. 사람들은 처음에는 감정적 인 반응으로 도덕적 인 믿음을 경험 한 다음 사후 방식으로 합리화하려고합니다. 이러한 합리화는 믿음의 실제 동기와 무관 한 것으로 보일 수 있으며 [10], 믿음의 진화 적 기능과 관련이 거의 없다. 생물학적, 문화적 진화론의 기원을 완전히 모르는 사람은 신념을 열정적으로 강요 할 수 있습니다. 따라서 사람들이 처벌이 잘못되었다고 믿는 것은 전적으로 가능합니다. 왜냐하면 이러한 믿음은 아버지 투자를 장려하는 과거의 환경에서 나타 났으 나 자신의 믿음이 어디서 왔는지 이해하지 못하기 때문입니다. 그들의 이론적 근거가 그들의 믿음의 실제 기원과 관련이 있는지 여부에 관계없이 공중 보건 또는 종교 교리와 관련된 우려와 같이 가장 합리적이고 접근 가능하며 방어 할 수있는 용어가 무엇이든간에 그들의 신념을 합리화 할 수 있습니다. 이와 같은 경우 진화론은 우리가 도덕적 신념의 진정한 원천을 발견 할 수 있도록 도와주는 필수 도구가 될 수 있습니다.

이 기사는 Jade Gibson Price와 공동 저술되었습니다. 이 기사의 한 판은이 삶의 견해에서 이전에 출판되었습니다.

참고 문헌

  1. 가격 ME, 파운드 N., 스콧 I. (2014). 여성 경제 의존성과 성행위의 도덕성. 성행위 기록 보관소 43 : 1289-1301.
  2. Walker, RS, Flinn, MV, & Hill, KR (2010). 저지 남미에서 분별력있는 부계의 진화 역사. National Academy of Sciences USA 107 : 19195-19200의 절차.
  3. Stacey, J. (2009). 마차에서 말을 탈 것은 : Mosuo 중 사랑과 결혼. 유타 법률 리뷰 2009 : 287-321.
  4. Schmitt, DP (2005). 아르헨티나에서 짐바브웨로의 사회적 성향 : 48 개국의 성, 문화 및 인간 짝짓기 전략에 관한 연구. 행동 및 두뇌 과학 28 : 247-311.
  5. 미국의 건강에 대한 신뢰. 미국의 건강에 대한 투자 : 공중 보건 기금 및 주요 건강 사실을 국가별로 살펴 봅니다. 문제 보고서, 2014 년 5 월
  6. 미국 센서스 국. 지난 12 개월 동안의 1 인당 소득 (2013 년 인플레이션 조정 달러). 2013 년 미국 지역 사회 설문 조사 1 년 추정.
  7. 미국 센서스 국. 성별 중간 연령. 2013 년 미국 지역 사회 설문 조사 1 년 추정.
  8. 관심이있는 경우 회귀 모형에서 1 인당 보건 의료 지출 예측 인자에 대한 요약 통계가 있습니다. 반 무당 성 도덕률 : β = -02, t (47) = -12, p = .909. 소득 : β = .41, t (47) = 2.73, p = .009. 연령 : β = -0.2, t (47) = -1.49, p = .142.
  9. Murray, DR, Jones, DN, & Schaller, M. (2013). 감염증의 위협 및 성행위에 대한 함의. 개성과 개인차 54 : 103-108.
  10. Haidt J. (2001). 정서적 개와 이성적인 꼬리 : 도덕적 판단에 대한 사회적 직관 주의적 접근. Psychological Review 108 : 814-834.

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