기후 변화, 불평등 및 특이점

인류가 21 세기로 나아감에 따라 우리는 규모와 규모면에서 전례없는 문제에 직면합니다. 가장 크고 가장 복잡한 것은 기후 변화입니다. 철학자 인 Dale Jamieson은 "세계에서 가장 큰 집단 행동 문제"라고 불렀습니다.이 문제의 원인은 공간과 시간에 걸쳐 수십억 명의 사람들에게 다양하며, 부유 한 선진국이 가장 많습니다 비난의. 직장 생활, 식료품 쇼핑, 직업 선택 등 일상 생활에 대한 단순한 책임감을 느끼는 사람은 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고 우리의 생활 방식에서 배출되는 탄소 배출은 지구를 따뜻하게합니다.이 기후 위기는 실제 인간뿐만 아니라 비인간 동물과 자연 생태계에도 영향을 미칩니다. 기후 위기와 함께 자연 재해가 증가하고 경작 할 수있는 땅과 마실 수있는 물이 감소합니다. 개발 도상국의 사람들, 특히 해수면 가까이에있는 국가의 사람들은 가장 큰 부담을 지니고 부유 한 나라에 살고있는 사람들은 보호 조치를 취할 것입니다. 물론, 불평등은 부유 한 국가 내에서도 영향을 분산시킬 것입니다. 엘리트가 소외된 지역 사회를 벗어나기 위해 기후 변화로부터 자신을 보호하기 때문입니다.

과학과 기술이 빠르게 진행됨에 따라 불평등의 영향을 줄이는 윤리정치가 정체됩니다. 우리는 아직 불평등에 대한 현실적인 정치적 대응책을 가지고 있지 않습니다. 특히 기술 변화에 적용 할 때 그렇습니다. 부자가 소비하는 제품을 생산하기 위해 주로 존재하는 가난한 프롤레타리아트와 합성 기관 및 컴퓨터 보철과 같이 수명이 긴 기술에 액세스 할 수있는 극도로 부유 한 사회로 구분되는 사회를 보는 것은 매우 쉽습니다. 이것은 현재 추세의 논리적 확장 일 뿐이며 가까운 장래에 추정 될 것입니다. 청결한 공기와 식수는 부유층이 많은 사람들을 희생시켜 즐기는 또 하나의 장점 일 수 있습니다. 생물 공학은 새로운 성형 수술이 될 것입니다. 특권을 가진 몇몇 사람들은 그들의 시체를 패션 액세서리와 같이 재 설계합니다. 동시에 인공 지능은 이전에는 인간이 보유한 많은 기본 기능을 대신하여 사회에 침투하여 엄청난 수의 잉여 노동자를 창출하고 사회적 불안정을 악화시킬 것입니다.

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저는 수년 동안 관심을 가지고 Singularity 운동을 지켜 보았습니다. 이들은 재림의 기술 버전을 믿는 사람들로서, 신과 같은 기계는 인간을 노화와 죽음으로부터 구할 수 있습니다. 지능형 기계는 암을 치료하고 새로운 에너지 원을 찾고 사람들이 몸을 적응시키고 우주 공간을 식민지화 할 수있게 할 것입니다. 특이성 사람들은 일반적으로 지나치게 낙관적인데,해야 할 일은 수십 년간 또 다른 삶을 살아야하는 것처럼 모든 것이 황금이 될 것입니다. 그들은 역사의 종말을 예고하는 데에 단점이없는 것처럼 그렇게하는 결과에 대해별로 생각하지 않고 종교적 열풍을 빌립니다. 기술은 모든 것을 해결할 것이기 때문에 그들은 경제적 불평등의 문제를 크게 무시하고 기후 변화에 대한 관심을 거의 기울이지 않는다.

나는 사실 특이점 가설의 몇 가지 측면을 믿습니다. 가까운 장래에 인공 지능에 의해 인간 지능이 충족되고 초과 될 것이라고 확신합니다. (이 시점에서 Ray Kurzweil을 참조하십시오). MIRI의 기술자와 같은 일부 과학 기술자들이 초 정보에 의해 제시된 윤리적 문제에 관심을 기울이고있어 기쁩니다. 그러나 기술 진보만으로도 지구 적 불평등과 기후 변화에 직면 할 수있는 방법을 아직 볼 수 없습니다. 사실, 기술적 인 수정은 문제를 피하고, 우리가 지금 행동 할 필요가있을 때 미래에 행동을 연기하는 또 다른 방법처럼 보입니다. 방글라데시 나 저지대의 섬나라에서 어떤 일이 일어나고 있는지 살펴보십시오. 이 사람들은 식수를 살고 닦는 견고한 기반을 필요로합니다. 수십억의 기후 난민에게 수모가 거의 없어 수십 년 안에 더 나아질 것입니다.

기술만으로는 윤리적 또는 정치적 해결책을 제시하지 못합니다. 예를 들어, 로봇 연구의 대부분은보다 완벽한 살상 기계를 설계하기 위해 군사 자금으로 수행되고 있습니다. 더 많은 사회와 더 생태 학적으로 지속 가능한 사회를 만들기 위해서는 기술 솔루션이 절대적으로 필요하지만 기본 공정성이 필요합니다. 공정한 거버넌스를위한 알고리즘을 상상할 수는 있지만 그 일을하는 사람은 아무도 없습니다. 그리고 알려진 윤리적 이론에는 모두 큰 결함이있어 쉽게 착취 당합니다. 우리가 신과 같은 정보를 상상할 수 있다면 칸트의 윤리 프로그램을 운영할까요? 그것은 자연 세계에 운명을 불러올 것입니다. 그것이 공리주의 이론을 사용합니까? 그것은 전체의 행복이 증가하는 한, 수퍼 인포메이션이 엄청난 수의 사람들을 죽일 수있게합니다. 인공 지능이 생태주의를 실천에 옮길 수 있습니까? 그것은 민주주의 사회주의에 근거 할 수 있을까요? 혹시. 그러나 지금까지 기술자들은 부유 한 사람들이 첫 번째 결실을 얻었고 레이건 대처 (Reagan-Thatcher)의 실리콘 기반 버전에서 신기술의 작은 혜택을 경험하게했다.

그리고 더욱더 불안한 것은 정치적, 윤리적 이론에 대한 일종의 경멸입니다. 우리는 수십 년 동안 시장 기반 정치의 결과를 다루어 왔으며 그 결과는 좋지 않았습니다. 기술은 자유 시장보다 더 신경을 쓰는 속성이 없습니다. 이러한 돌보는 속성은 처음부터 새로운 아키텍처에 내장 될 필요가 있으며, 얼굴 인식 및 감정 시뮬레이션을 뛰어 넘어야합니다. 우리가 새로운 로봇 군주를 설계한다면 인간의 생명뿐만 아니라 모든 종을 보호 할 수 있도록 만들 것입니다. Asimov의 로봇 공학 법칙은 충분하지 않습니다. 나는 그들이 진화 생물학을 이해하고 생태계를 보전하며 최대한 많은 공생 관계에 인류애를 넣을 것이라고 확신했다. 나는 그들로 하여금 경제적 평등을 완전하게하지는 못하지만, 분명히 불평등을 줄이고 자본주의의 과잉을 길들이기를 바랍니다. 나는 우리의 대 군주가 걷고 자전거를 타고 공원과 숲 근처에서 살 수있는 살기 좋은 지역 사회를 설계하기를 원할 것입니다. 나는 "사람들 동물원"이 꽤 좋기를 바랄 것이다.

나는 Singularity가 판타지가 아닌 지평선에서 진짜일지도 모른다고 생각하지만, 유토피아인지 디스토피아인지를 결정해야합니다. 우리는 칩을 떨어 뜨릴 수있는 여유도 없습니다. 기술 분야에서 일하는 사람들은 최고의 최첨단 인문학 연구를 수행하고 지능형 시스템을 구축해야합니다. 그렇지 않으면, 우리는 구식 윤리에서 실행되는 새로운 기술로 끝날 수 있습니다. 우리가 윤리적 엔진, 정치 경제 알고리즘을 필요로 할 때가 올 것이고, 실행을위한 스테이크가 매우 높을 것입니다. 슈퍼 인텔리전스가 매우 영리하지 않고 돌보고 현명 할 수 있도록 더 많은 협력이 학문 분야에 걸쳐 필요합니다. 그것은 더 효율적인 태양 전지판을 만들거나 무인 비행기를 피자 배달하는 것보다 훨씬 더 큰 주문입니다. 우리는 젖은 두뇌와 오래된 기술로 세계를 더 좋고 더 나은 곳으로 만들기 위해 가능한 한 많이해야합니다.