우리의 다크 사이드 수용

우리 자신 안에서 최고와 최악을 받아들이는 것.

Courtesy of MaxPixel

출처 : MaxPixel의 의례

비록 우리 중 대부분이 최선을 다하고 있지만, 우리의 가장 이상적인 노력에도 불구하고 우리의 감정이 우리와 가장 유치하고, 반응적 행동이 유발됩니다.

우리 자신이 그리 많지 않은 부분이 우리에도 불구하고 떠오른다. 그들은 우리 각자 안에 살고있는 추세이며, 우리가 태어나고 곧 배우게되는 원시적 인 기본 본능은 받아 들일 수 없습니다. 여기에는 분노, 욕심, 시기심, 중독, 지연, 여러 가지 자기 파괴적 행동이 포함됩니다.

Carl Jung은 이러한 본능, 또는 우리의 성격의 어두운면을 그림자의 자아로 지칭했습니다. 그들은 시간이 지남에 따라 그리스 신화, 영화, 예술 및 문학에서 다트 베이더 (Darth Vader)에서 햄릿 (Hamlet)으로 유명한 인물들에 의해 구체화되었습니다.

“그림자는 오류나 결함이 아닙니다.”라고 Connie Zweig와 Steve Wolf는 말했습니다. ” Romancing the Shadow : 영혼의 어두운면을 비추는 것” “그것은 우리가 누구인지에 대한 자연스러운 질서의 일부입니다. 그리고 그것은 해결되어야 할 문제가 아닙니다. 그것은 직면하는 신비입니다. 그것은 우리를 우리 자신의 상상력의 깊이까지 연결시키는 힘을 가지고 있습니다. ”

우리가 이러한 성격의 일부라고 부르는 것이 무엇이든 기억해야 할 중요한 것은 그것이 바로 그 부분이라는 것입니다. 그것들은 우리가 누구인가를 합한 것이 아닙니다. 그러나 우리가 더 나은 판단을 가로 챌 수있게하면, 우리의 관계, 우리의 안녕, 궁극적으로 우리의 삶을 방해 할 잠재력이 있습니다.

Mindfulness는 중요하다

역설은 우리가 우리 자신에 대해 싫어하는 것들, 즉 그림자 자체를 바꾸고 싶다면 우리는 먼저 그것들을 받아 들여야한다는 것을 배워야한다는 것입니다.

“우리 모두는 그림자가 있습니다. 그들은 나쁘지 않습니다. “라고 명상 교사이며 인내의 저자 인 평화로운 삶의 예술가 인 Allan Lokos는 말합니다. “문제가 발생했다는 것을 인식하지 못했던 때입니다. 우리가 알고있을 때에 만 우리는 바꿀 수 있습니다. ”

그러한 변화의 출발점은주의를 기울이는 것입니다. 심판이나 가혹한 비판없이 우리의 행동에 대한 인식은 마음 챙김의 핵심입니다. “우리는 우리의 행동과 말을 조심스럽게 볼 수 있습니다.”라고 Lokos는 제안합니다. “그들이 불편 함을 느끼고 불편을 느끼는지 판단합니다. 우리는 다음과 같이 말할 수 있습니다. ‘이런 유형의 생각이나 말은 나를 잘 섬 기지 않을 것입니다. 그것은 나 주변의 사람들에게도 도움이되지 않습니다. 나는 더 잘할 수있다.'”

삶은 의도적으로 우리가 말하는 단어를 인식하는 것을 포함합니다. 단어는 강력한 도구입니다. 그들은 우리의 삶과 인간 관계, 심지어 우리의 가치관을 형성합니다. 말하기 전에, 그 신성한 잠시 멈추고 자신에게 물어보십시오. 내가 말하고자하는 것이 도움이됩니까? 친절한가요? 의심 스럽다면 전혀 말하지 마십시오. Lokos가 말했듯이, “열려 있지 않으면 발을 입에 넣을 수 없습니다.”

우리의 부정적인 자기 대화에 주목하고 자기들이 강요 한 자기 확신을 묻는 것도 중요합니다. 우리가 생각에 초점을 맞추는 것은 마음의 성향이됩니다.

자기 동정

Mindfulness는 단순히 인식하는 것 이상입니다. 그것은 자기 동정심에 대한 인식입니다. 자기 동정의 구성 요소는 자아, 공통적 인 인간에 대한 친절 (또는 고립보다 커다란 인간 경험의 일부로서의 우리의 경험을보고)과 (사고 또는 감정을 과소 평가하기보다는) 염두에 두는 것을 포함합니다.

간단히 말하면, 자비심이란 자신이 좋아하는 것을 친절하고 인내로 대하는 것을 의미합니다. 이기심이나 다른 사람들에 대한 존중심과 혼동해서는 안됩니다. 꽤 대조적 인 것. 우리가 자신을 위해 그것을 가지고 있지 않으면 우리는 다른 사람들에게 진정한 연민을 가질 수 없습니다. 그러므로 건강한 관계가 우리 자신이나 다른 사람들과 함께하려고 노력하는 것이라면 동정심은 협상 할 수 없습니다. 이것은 우리 자신의 “최악의”부분에 대한 연민을 포함합니다.

용서

자기 연민에서 벗어날 수없는 것은 자기 용서입니다. 아마도 다른 사람들의 습관을 용서하는 것보다 더 힘들게하는 것은 우리 자신을 용서하는 것입니다. 우리 중 대부분은 우리의 감정이 우리를 배반하거나 우리의 말이 전술적이지 못한 채로 나올 때 우리가 되돌릴 수 있기를 바란 순간을 가지고 있습니다. 우리는 공통된 인류를 상기 할 수 있습니다. 우리가 상처를 받으면 자기 용서가 그 행동을 되풀이해도된다는 것을 의미하지는 않습니다. 그러나 Lokos가 말한 것처럼 우리는 그 행동을보고 다음에 더 잘할 수 있습니다.

네가 생각하는 모든 것을 믿지 마라.

명심해야 할 중요한 점은 우리의 부정적인 자기 평가는 때로는 (대부분은 아니지만) 우리가 우리 자신의 최악의 비평가 인 경향이 있기 때문에 정확하지 않다는 것입니다. 그렇습니다. 우리는 수시로 심한 구강 내 경험을 할 수도 있지만, 그 목표는 덜 자주 갖게하는 것입니다. 우리가 혼란 스러울 때마다 수치스럽고 자신을 비난한다면, 우리는 감정적이고 심리적 인 복지뿐만 아니라 연구 결과에 비추어 우리의 신체 건강 또한 질병의 고위험과 상관 관계가 있기 때문에 건강을 손상시킵니다.

인간은 본질적으로 불완전한 존재이며 실수로 실수를 범합니다. 우리가 지금 당장 얼굴에 떨어지지 않으면 우리는 성장하지 않을 것입니다. 우리가 할 수있는 것은 최선의 의도로 삶을 살아가는 것입니다. 우리가 망쳐 놓을 때, 우리는 그것을 인정하고 다음 번에 더 잘할 것을 맹세합니다. 그리고 주어진 순간에, 우리 중 대부분은 우리가 할 수있는 최선을 다하고 있다는 것을 기억하십시오.

참고 문헌

Clay, RA (2016). 유출 된 우유 이상으로 울지 마라 – 자신에게 휴식을주는 것이 왜 중요한지 연구. 심리학에 미국 심리학 협회의 감시자. Vol 47, No. 8

Zweig, C; & Wolf, S. (1997). 그림자에 로맨싱 : 영혼의 어두운면을 비추십시오. 뉴욕, 뉴욕, 미국 : Ballantine Books 그림자를 로마카 : 영혼의 어두운면을 비추다 xii 348 pp.