“사람들이 상상하는 것보다 어리 석음에 대해 더 많이 말하게 될 것입니다. 개인적으로 나는 어리 석음을 크게 칭찬합니다. “- 오스카 와일드 (Oscar Wilde)의 봉모름에 대한 감정은 요즘 이상하게 유행합니다. 우리가 생각하는 거의 모든 것이 비합리적이라고 주장하는 거의 모든 심리학 분야에서 수십 편의 기사가 매주 발행됩니다. 우리는 우리가 인식하지 못하는 다양한인지 적 편향의 영향을받습니다. 우리가 듣는 음악은 우리가 마시는 와인에 대한 우리의 의견에 영향을 미칩니다. 숟가락의 무게는 우리가 요구르트를 얼마나 크리미하게 만들고, 낯선 사람들에 대한 도덕적 평가는 우리가 방금 본 영화에 달려 있습니다. 나는 경험적 발견의 패러다임을 ‘We ‘re All Stupid’패러다임이라고 부른다.
과학자와 학계는 일반적으로 합리적이고 논리적 인 설명을 제공합니다. 그래서 그들은 우리의 비합리성에 대한이 대홍수로 인해 위협받을 것이라고 느낄 수 있습니다. 그리고 그들은 그렇습니다. 그러나 표준 반응은 평결의 추론 능력이 이러한 편견, 과학자 및 전문가에게 일반적으로 적용되는 반면 안전하다는 것입니다 : ‘We All All Stupid’패러다임은 ‘They All All Stupid’패러다임이됩니다 . 전문가의 확률 론자조차도 확률에 대한 가장 기본적인 실수를 저 지르지 만 와인 전문가는 정기적으로 레드 와인에 무취의 착색제를 첨가하여 화이트 와인을 착각합니다.
나는 우리가 어리 석음을 받아 들여야한다고 주장한다. 자신을 항상 실패로 설정하기보다는 감정 주입, 비합리적인, 지나치게 단순화 된 정신 설정을 기준으로 삼아야합니다. 그리고 희소하고 예외적 인 순간에 우리가 어리 석음을 극복하고 진정한 합리성을 달성 할 때만 있습니다.
내 중앙 사례 연구는 음식이 될 것입니다. 우리는 우리의 귀로 소리를 감지하고 눈으로 색을 감지하는 것처럼 혀로 음식을 맛볼 것이라고 생각할 수도 있습니다. 하지만 이것은 완전히 잘못된 것입니다. 우리의 혀는 단맛, 신맛, 쓴맛, 짠맛, 우마미의 5 가지 기본 맛을 분별할 수 있습니다. 연구진이 냄새를 맡지 않는 냄새 (냄새는 냄새가 아니라 냄새 뒤에서 위쪽으로 밀어 낸 냄새)를 냄새에서 비롯합니다. 우리가 냄새를 차단하면 딸기와 망고도 같은 맛을 보입니다. 맛의 인식은 복합적입니다. 냄새를 맡고 시식하는 것 (더 많이 : 열 인식과 삼차 신경)은 모두 우리 음식의 맛에 기여합니다.
그러나 지각의 다각성은 훨씬 더 깊어집니다. 우리의 향기 인식은 냄새뿐만 아니라 영향을받습니다. 그것은 또한 시력과 소리의 영향을받습니다. 예를 들어, 백색 잡음은 우리의 향기 인식에 끔찍한 영향을줍니다. 이것이 음식이 비행기에서 끔찍한 맛을 띄는 주된 이유입니다. 그리고 우리가 먹고있는 음식의 색깔도 여기에 큰 영향을 줄 수 있습니다 (우리가 먹는 숟가락의 무게도 마찬가지입니다). 풍미 지각은 연약하고 매우 복잡한 현상입니다. 즉, 작은 감각을 거의 모든 감각 양식으로 바꾸고 강력한 (종종 부정적인) 효과를 가질 수 있습니다.
이러한 결과를 구성하는 한 가지 방법은 우리 모두가 어리 석다는 것입니다. 우리는 우리가 어떤 종류의 음식을 좋아하는지 알고 있다고 생각하지만, 우리가 좋아하는 것과 그렇지 않은 것에 완전히 다른 무관 한 효과가 있습니다. 그래서 우리는 우리 자신의 마음에 대한 우리의 접근을 격렬하게 과대 평가합니다. 당신은 당신이 커피 감정가라고 생각하지만 커피를 즐기는 것은 당신이 마시고있는 실제 액체보다 컵의 형태 나 방의 조명과 훨씬 더 밀접한 관련이 있습니다. 당신은 단지 우리 모두와 마찬가지로 망상적인 존재입니다.
그러나 와인 시음회 나 고급 레스토랑에 갈 때 우리는 정말로 시간을 낭비합니다. 우리가 이것들에서 얻는 즐거움은 우리가 거의 통제 할 수없는 요소에 달려 있습니다. 대중 매체는 이러한 결과에 빠르게 뛰어 들고 와인 감식이 보통의 헛소리 (그들의 말이 아닌 광산)라는 견고한 과학적 증거로 제시했습니다.
다양한 뉴스 사이트와 신문에서 널리보고되는 한 가지 결과는 와인 전문점조차 전문인조차도 와인의 색에 대한 정보가 없어도 냄새를 맡거나 맛을 보게되면 적포도주와 화이트 와인을 구별하는 데 어려움을 겪을 수 있다는 것입니다. 검은 색 안경에서 또는 화이트 와인이 맛이없는 색소와 함께 빨간색으로 착색 되었기 때문에). 이 결론을 기반으로 한 실험이 잘못보고되는 경우가 있지만 헤드 라인을 파악하는 방법을 알 수 있습니다. 와인 전문가가 빨간색과 흰색 와인을 구분할조차하지 못한다면 지구상에서 무엇에 대해 교황직을해야합니까?
더 나쁜 것은, 일부 연구에 따르면 와인 전문가의 인식 색상의 편차가 당신이나 나 같은 초보자보다 훨씬 강하다는 것을 보여줍니다. 수년간의 요리 교육과 와인 시음으로 인해 더 많은 혼란이 생기면 그게 무엇입니까?
이것은 독립적 인 연구가 아닙니다. 그리고 우리가 가지고 있다고 가정하는 색깔에 따라 와인이 다른 냄새 나 맛이 나는 것은 아닙니다. 음식이나 음료에 대한 우리의 평가가 색깔에 크게 영향을 받는다는 것을 보여주는 많은 실험들이 있습니다. 나의 마음에 드는 것은 물고기의 한 조각이 맛도없고 무색의 착색제로 청색과 녹색으로 착색 된 곳이다. 그것은 똑같은 맛이어야합니다. 그러나 이상한 이유로 사람들은 그다지 좋아하지 않는 경향이 있습니다. 유명한 음식 비평가조차도. 과일 주스의 맛이 자신의 지각 된 색깔에 의해 어떻게 영향을 받는지에 대한 결과를 내놓는 사소한 업계도 있습니다.
그리고 우리의 음식과 음료가 우리의 즐거움에 영향을 미친다는 것에 대해 색이 유일하게 겉으로는 무의미한 것은 아닙니다. 숟가락의 무게는 요구르트의 품질에 영향을 미칩니다 (숟가락이 무거울수록 요구르트 맛이 더 부드럽습니다). 컵의 색깔은 핫 초콜릿의인지 된 맛에 영향을 미칩니다 (최상의 효과를 위해 오렌지 머그를 사용하십시오!). 와인으로 돌아가려면 유리의 무게도 와인의 품질에 영향을줍니다. (다음 저녁 파티에서 무거운 와인 잔을 피하고 싶을 수도 있습니다.) 이러한 효과 중 어느 것도 전문가에 대해 테스트 된 것은 없다고 말해야합니다. 따라서 수십 년간의 교육을 통해 음식의 질에 대해 말할 때 음식의 무게를 무시할 수 있습니다.
당신이 보았다면, 왜 색이 와인이나 주스에 대한 우리의 경험에 영향을 줄 수 있는지 알 수 있습니다. 결국, 우리는 일반적으로 우리가 먹는 음식을보고 있습니다. 그래서 색이 이상하다면 왜 연기 될지 알 수 있습니다. 그러나 다음 결과 세트는 더욱 어려워졌습니다. -digest.
최고의 호주 와인 메이커와 일해 온 호주의 심리학자 인 Adrian North는 우리가 듣는 음악이 와인에 대한 우리의 평가에 어떻게 영향을 미치는지에 대한 일련의 연구를했습니다. 그는 심지어 음악 / 와인 페어링을 생각해 냈습니다. 명백하게 강력하고 무거운 음악 (예 : Orff의 Carmina Burana)을 듣는 것은 강력하고 무거운 와인을 더 좋아하게 만듭니다. 그리고 더 미세하고 세련된 와인을 덜 즐길 수 있습니다. 그 반대. 피실험자들은 그들이 마시는 와인에 상관없이 음악의 인식 된 특성에 부합하는 형용사로 와인을 묘사하는 경향이 있습니다.
소비자 행동에 대한 음악의 영향에 관한 실험을 한 것은 Adrian North였습니다. 와인의 맛이 아니라 와인 구매자가 선택하는 것입니다. 그는 백그라운드에서 와인 샵 연주 아코디언 음악을 연주했는데, 이로 인해 프랑스 와인 판매가 늘어났습니다. 그러나 그가 음악을 틀었을 때 프랑스 와인 판매량이 급감했고 사람들은 독일 와인을 사기 쉬웠다. 그리고 이것은 사소한 변화가 아닙니다. 아코디언 음악을 통해 사람들은 독일 와인 1 병당 5 병의 프랑스 와인을 사 먹었고 그 비율은 프랑스 와인 한 병당 2 병의 독일 와인이었습니다. 엄밀히 말하면이 결과는 풍미 또는 맛이나 풍미에 대해 아무것도 말하지 않지만 “우리는 모든 바보입니다”패러다임의 중요한 참고 점입니다. 우먼 파 음악을 들었을 때 독일 와인을 사는 것이 얼마나 어리석은가?
따라서 이러한 결과는 우리가 얼마나 비이성적이며 편향되어 있는지를 보여주는 훨씬 더 일반적인 실험 결과에 완벽하게 부합합니다. 우리는 모두 우리가 알지 못하는 많은 편견에 종속되어 있습니다. 우리는 왜 우리가하는 일을하는지 이유를 설명합니다. 왜냐하면 우리가 왜 그렇게하는지 모르기 때문입니다. 이전 실험의 고객에게 병을 선택한 이유를 묻는 메시지가 나왔을 때 그 중 한 명은 배경 음악을 언급하지 않았습니다. 그들은 자신의 행동에 대해 매우 창의적인 설명을했습니다.
이것은 와인 선택뿐만 아니라 사실입니다. 두 사람의 행동에 대한 도덕적 지위에 대한 우리의 판단은 두 가지 사례가 제시되는 순서에 달려 있습니다. 토요일 밤의 라이브 클립이나 스페인 마을에 대한 지루한 다큐멘터리에서 방금 클립을 본지 여부에 달려 있습니다. 그리고 그것은 당신이 손을 씻었는지 여부에 달려 있습니다.
이 발견은 논쟁의 여지가 있지만, 청결한 사무실이나 더러워진 책상, 기름기가 많은 책상, 더러운 피자 상자 등으로이 질문에 답하는 여부에 달려 있다고합니다. 그리고 낯선 사람의 성격 특성에 대한 우리의 평가는 따뜻한 커피 한 잔 또는 차가운 음료 한 잔 (따뜻한 커피 : 따뜻한 느낌 …)을 가졌는지, 그리고 단순히 곰 인형을 만지는 지 여부에 달려 있습니다. 하나를 본다). 와인과 음식의 즐거움이이 일반적인 추세의 일부로 의존하는 모든 무작위적인 것들에 대한 발견을 쉽게 볼 수 있습니다.
나는 매달 수백 건의 실험 결과에 의해 성장한 실험 결과의 표면을 실제로 긁어 냈습니다. 그들은 모두 우리가 정말 바보 같다고 제안합니다.
‘그들은 모두 바보입니다’패러다임.
과학자들과 학자들은이 ‘우리 모두 바보입니다’라는 패러다임에 특별한 문제가 있습니다. 우리의 전문성은 합리적인 설명과 논리적 인 논거가되어야합니다. 그래서 우리 모두가 어리 석고, 과학자와 철학자가 포함된다면, 우리는 우리의 일을 제대로하지 못하는 것입니다. 일반적으로 학자들에게도 마찬가지이지만,이 비극은 우리의 비합리성에 대한 증거로 눈에 띄게 위협 받고있는 철학자에게는 특히 문제가되는 것처럼 보입니다.
이 연구 결과에 대한 표준 움직임은 “보통 사람들”의 추리력이 이러한 편견의 대상이 될 수 있지만 학자, 철학자 및 전문가는 안전하다는 것입니다. 정신과 의사는 따뜻한 커피 또는 곰에게 속지 않습니다. 아마추어 만 있습니다. 도덕 철학 교수들은 토요일 밤의 라이브를 원하는만큼 볼 수 있습니다. 이것으로 도덕적 평가가 바뀌지는 않을 것입니다.
이러한 움직임을 전문 기술 방어라고 부르기도합니다. 그러나 저는 그것을 ‘모든 것이 바보입니다’라는 패러다임이라고 부를 것입니다.
나는 이것이 ‘모두 어리 석다’는 것을 확신하지 못한다. 성공하더라도 과학자, 철학자 및 다른 학자들을 안심시킬 것이다. 전문가가 전문성 분야에서 편견에 속지 않는다고 가정해도 다른 모든 영역에서는 완전히 편향되고 비합리적입니다. 당신이 논리 교수 인 경우, 무효 삼단 논법을 유효한 것으로 받아들이도록 당신을 속이는 것은 아마도 어려울 것입니다. 그러나 논리에 대한 당신의 모든 학문은 당신을 수백만의 편견으로부터 보호하기 위해 아무 것도하지 않을 것입니다.
만나는 사람들의 성격에 대한 평가는 여전히 마시고있는 음료의 온도에 달려있을 것이며 슈퍼마켓에서 음악 연주를들을 때 독일 와인을 살 것입니다. 다른 모든 것들이 어리석은 일이라면 편견을 피할 수있는 아주 좁은 서브 필드가 있다는 것은 위안이 아닙니다. 따라서 ‘그들은 모두 어리 석다’라는 패러다임은 정말로 ‘내 좁은 하위 분야에 있어서는 모두 어리석은 짓을하지만, 다른 모든면에서 패러다임처럼 바보 같다. 그것은 ‘우리 모두가 어리 석다’는 패러다임의 개선점이 아닙니다.
더 중요한 것은, “전문적 지식”분야에서 “그들 모두가 어리 석다”패러다임이 사실은 부정확하다는 것입니다. 음식과 와인에 대한 인식은 분명 사실이 아닙니다. 우리가 보았 듯이, 와인 전문가들조차도 변화된 와인의 색에 속았습니다 (현저하게 “보통 사람들”보다 더 많이 속아 넘어갔습니다).
우리가 ‘우리 모두가 어리 석다’라는 패러다임의 대안을 제시하고자한다면, 다른 곳을 찾아야합니다.
여기 음식과 와인에 대한 우리의 즐거움이 달려있는 완전히 무의미한 것들에 관한 문제가있는 결과를 설명하는 다른 방법이 있습니다. 우리가 한 모금의 와인을 마실 때, 우리의 향이 지각은 두 가지 감각의 조합입니다 : 우리의 다양한 감각 기관이 뇌에 보내는 신호의 상향식 프로세싱과 우리의 기대에 의한이 처리의 하향식 변조.
기대는 좋은 것입니다. 우리 주위의 것에 대한 기대를 갖지 않고서도 우리는 거의 할 수 없습니다. 그리고 기대는 또한 다양한 경험에서 중요한 역할을합니다. 노래를 듣고있을 때, 처음 듣던 예를 들어, 우리는 그것이 어떻게 계속 될지에 대한 기대를 가지고 있습니다. 그리고 이것이 우리가 알고있는 곡일 때,이 기대는 매우 강할 수 있습니다. (그리고 실험적으로 쉽게 연구 할 수 있습니다). 우리가 베토벤의 다섯 번째 심포니의 시작 부분에서 타 – 타 – 타를들을 때, 우리는 타 – 타 – 타임의 타임을 강력하게 예상 할 것입니다.
경험이 기대에 어떻게 의존하는지에 대한 유명한 일러스트가 있습니다. 파르 메산 치즈는 구토와 매우 다릅니다. 그리고 그들은 같은 냄새를 맡지 않습니다. 그러나 냄새가 비슷하여 파르 메산 치즈로 가득 찬 불투명 한 박스가 제공되지만 구토물이라고 말하면 실제로 구토물 냄새를 맡을 수 있습니다. 하향식 정보는 우승하고 있으며, 실제로 당신의 감각을 말해줍니다.
하향식 영향이 모든 감각 양상에 뚜렷한 확실한 증거가 있습니다. 최근의 사례에서 대뇌의 하향식 영향이 어떻게 나타날 수 있는지 보여줄 수 있습니다. 치킨은 자유로운 농장에서 행복한 삶을 살았거나 비참한 공장에서 자랐다는 말을 듣고 매우 다른 맛을 보입니다.
이 점을 이해하기 위해 복잡한 실험이 필요하지 않을 수도 있습니다. 당신이 저녁 파티에 가서 당신의 호스트와 정중 한 대화를 나누면서 닭고기를 먹는다고 상상해보십시오. 그러나 그 때 그들은 당신이 먹고있는 고기가 닭고기가 아니라 말고기 (또는 쥐 또는 비둘기, 당신이 좋아하는 역겨운 동물을 사용하는)임을 밝힙니다. 당신의 요리 경험은 분명히 즉시 바뀔 것입니다. 사실, 많은 채식주의 친구가 먹는 식사가 사실 채식주의자가 아니라는 사실을 깨달았을 때 갑자기 변화 (도덕적 변화가 아니라 지각 변화)를보고했습니다.
통증조차도 당신의 기대에 달려 있습니다. 목구멍에 통증이 생기면 (예를 들어, 잔인한 실험자가 바로 이것이 일어날 것이라고 발표했기 때문에) 통증이있을 것으로 예상되는 경우, 통증이있을 때 통증이 느껴질 것입니다. 아이스 큐브가있는 목.
지각은 일반적으로 음식과 와인에 대한 인식과 마찬가지로 이러한 하향식 기대에 달려 있습니다. 그리고 전문가들은 초보자들보다 더욱 정확하고 정확한 하향식 기대치를 가지고 있습니다. 그들은 정확히 이러한 기대치를 개발하는데 수년을 보냈습니다. 따라서 (인공 색소로) 잘못 인도 된 특별한 시나리오에서는 초보자보다 기대에 더 의존합니다. 초보자들은 그 색깔을 토대로 와인의 냄새에 대해 특별한 기대가 없을 수도 있습니다.
와인 전문가는 아무 잘못도 없습니다. 그녀가 보는 것을 감안할 때, 그녀는 기대해야 할 것이 무엇인지 예상하고 있습니다. 그러나 그녀는 속임수를 쓰고 있습니다. 그녀의 유리에있는 액체에는 그녀가 마주 칠 수있는 와인이 없다는 특징이 있습니다. 빨간색으로 보이는 화이트 와인입니다.
이것은 향기 인식에 대한 색의 영향을 설명 할 것입니다. 그러나 음악에 대한 그 미친 발견은 어때? 그리고 숟가락과 유리의 무게는 어때요? 우리는 나쁜 포도주가 무거운 잔에 들어 있거나 어떤 종류의 음악이 동반 될 것이라는 기대를 정당화했다고 주장하는 것은 어려울 것입니다.
그래서 기대가 내가 말한 혼란스러운 결과를 설명 할 수는 있지만 모든 것을 설명 할 수는 없다.
나는 ‘우리 모두가 어리 석다’는 패러다임을 설명하기위한 쉬운 방법이 없다고 생각합니다. 자신 (또는 우리 자신과 같은 전문가)에게 예외를 부여하면 효과가 없을 것이며 기대의 중요성을 강조하는 것도 효과가 없을 것입니다. 우리가 가진 유일한 선택은 우리의 어리 석음을 받아들이는 것입니다.
그리고이 부분의 많은 부분에서 제가 이야기했던 식음료 인식의 중심적인 예가 돋보입니다. 우리는 음식과 음료의 지각에이 미친 무관 한 영향이 있다는 것을 알았습니다. 그러나 이러한 영향은 우리가 지각 체계가 어떻게 작용하는지, 더 구체적으로 말하면 서로 다른 감각이 어떻게 얽혀 있는지 이해한다면 그다지 중요하지 않을 것입니다.
우리는 일반적으로 지각 경험이 멀티 모달이라는 것을 알고 있습니다 : 당신이 무언가를 보거나들을 때 수많은 감각 양식의 정보가 결합됩니다. 그리고 우리의 지각 체계의 이러한 깊은 다차원 성을 감안할 때, 음식과 와인의 즐거움에 관해서 우리가 기대해야 할 것은 모든 감각 양상이 이러한 경험에 관련 될 수 있다는 것입니다.
다각적 인 지각에 대한 단순하고 깔끔한 예는 통풍 론자입니다. 우리가 행동에서 ventriloquist를 볼 때, 우리의 눈과 귀는 우리에게 매우 다른 정보를줍니다. 비전은 우리에게 목소리가 더미에서 나왔다고 말합니다. 결국, 더미의 입은 움직이고, 반면에 회귀 론자는 보이지 않습니다. 그러나 우리의 청력은 청각 시스템이 음원을 현지화하는 데 능숙하므로 음성이 통풍 론자에게서 나옵니다. 그것은 음파가 어디에서오고 있는지 식별 할 수 있습니다. 즉, ventriloquist의 입. 갈등이 있으며,이 갈등은 시각이 승리하는 방식으로 해결됩니다. 실제로는 더미에서 오는 소리가 들립니다. 따라서 당신의 청력은 당신의 시야에 영향을받습니다.
그러나 multimodal 인식의 놀라운 예가 있습니다. 시각적 장면에 플래시가 있고 플래시가 지속되는 동안 두 번의 경고음이 들리면 두 번 깜박입니다. 이것은보고 듣는 것이 트럼프가 아닌 몇 가지 예 중 하나입니다. 우리가 들리는 두 번의 경고음은 우리의 시각 감각 양식에서 한 번의 플래시 처리에 영향을 미치고 결과적으로 우리의 시각적 경험은 두 번 깜박입니다.
다각적 인 연구는 향미 인식에 있어서는 특히 중요합니다. 점심을 먹을 때 혀의 입맛이 모든 일을하지는 않습니다. Olfaction은 더 많은 일을하고 있습니다. olfaction없이 모든 단 음식은 똑같이 맛볼 것입니다. 그리고 풍미에 대한 인식의 복잡한 경험으로 들어가는 것이 훨씬 더 있습니다. 여기에는 삼차 자극 (Dijon mustad의 열정과 민트의 차가움에 민감 함)과 감각 센서에 대한 정보를 담고있는 구강 체성 감각 수용체 (음식 맛은 매우 다르므로 온도).
그러나 왜 우리는 다른 감각 양식을 배제해야합니까? 맛, 냄새, 질감 지각 및 열 지각이 결합 된 경우 왜보고 듣는 것이 관련이 없습니까? 보고, 청각, 맛 및 냄새의 조합이 일반적이며 예외는 아니지만 음식과 와인에주의를 기울일 때 우리는 어떻게 이들 중 일부를 가려 낼 수 있습니까? 왜 그러한 심사가 좋은 것이라고 생각합니까?
‘우리 모두가 어리 석다’는 패러다임에 대해이 모든 교훈은 무엇인가? 우리가 음식의 맛만을 평가해야한다고 가정 할 때, 다른 모든 감각 양식과는 독립적으로 막대를 너무 높게 설정합니다. 우리는 복합적인 인식을 가진 생물입니다. 그것이 우리가 잘하는 것입니다. 우리가 모든 감각 양태를 막는 데 능숙해질 것을 기대하지만 사람은 단지 우리를 실패로 만들 것입니다.
어리 석음처럼 완벽한 단 하나의 지각에 못 미친다면, 그렇습니다. 우린 모두 바보입니다. 왜냐하면 우리 모두 다 형태의 존재이기 때문입니다. 그러나 왜 단조로운 인식이 어리 석음으로 간주되지 않아야합니까? 중요한 것은 다중 인식이라는 인식 자체입니다. 그리고 우리는 그 점에 놀랍습니다.
마찬가지로 우리는 복잡한 감정을 자극하는 사회적 환경을 탐색하는 데 탁월합니다. 우리는 모든 정서적 및 기타 편견을 선별하는 데 능숙하지 않습니다. 이게 우리를 어리 석 게 만든거야? 어떤 의미에서, 그것은 우리를 완벽하게 합리적이 아닌 존재로 만듭니다.
그러나 왜 우리는 완벽하게 이성적인 존재와 자신을 비교하고 있습니까? 완벽한 합리성을 위해 노력하는 것은 다중 모 니터링 지각 배열을 제외한 모든 감각을 선별하는 것과 마찬가지로 망상적인 것입니다. 합리적인 추론은 인간의 마음을 구성하는 많은 능력 중 하나 일뿐입니다. 그리고 그것은 시각, 촉각, 맛이 서로 다른 우리의 마음 속에서 우리의 마음 속에서 진행되고있는 모든 것들과 얽혀 있습니다. 서로 얽혀 있습니다. 완전한 합리성은 단결 지각과 같은 실제 정신 설정과는 거리가 멀다.
그리고 우리의 취향에 대한 인식이 다른 모든 감각의 영향을받지 않는 아주 특별한 상황에서만 그렇듯이, 매우 드물게 예외적으로 우리는 완벽한 합리성을 얻을 수 있습니다. 과학자와 학자로서, 우리는 물론 열심히 노력해야합니다. 그러나 시도의 한 가지 중요한 단계는 ‘우리 모두가 어리 석다’패러다임과 싸우는 대신, 우리는 단지 우리의 어리 석음과 평화를 이루고 소중히하는 법을 배워야한다는 것입니다.
이 작품의 짧은 버전은 원래 IAI.TV에서 출판되었습니다.
