분리 이론은 초기의 대인 동통, 분리 불안, 그리고 나중에 죽음으로 인한 불안감이 어떻게 강력한 심리적 방어 체계를 발전시키는지를 보여줌으로써 정신 분석적 및 실존 적 사고 체계를 통합합니다. 이러한 방어 체계는 발달기의 고통스런 경험과 감정을 극복하고 최소화하려고 시도하지만 나중에 성인 생활의 한계와 부적응을 조장하기 쉽습니다. 분리 이론이라는 이름은 인간 삶이 죽음으로 끝나는 일련의 연속적인 분리 경험, 즉 궁극적 인 분리로 개념화 될 수 있다는 이해에서 파생되었다.
정신 분석 이론은 무의식적 인 동기 부여의 중요성을 강조하고, 대인 관계의 외상이 어떻게 방어 체계를 형성 하는지를 설명하고, 가족 체계 내에서 갈등과 경쟁을 규명하고, 성적 발달 수준을 설명하고, 저항과 전이가 치료 과정에 들어가는 방법을 설명합니다. 그럼에도 불구하고 정신 분석은 죽음에 대한 불안 (죽음이 삶에서 중요한 역할을 함)과 그 개인의 미래 발전에 미치는 영향에 효과적으로 대처하지 못합니다. 실존 적 심리학은 자율성, 개별화, 초월적인 목표 등과 같은 존재의 문제뿐만 아니라 인격에 대한 죽음 인식의 중요성에 초점을 맞추지 만, 방어 메커니즘, 경쟁에 대한 “엎어 버리고 더러운”정신 분석적 개념을 무시하는 경향이있다 그리고 정신적 발달.
내 의견으로는 두 가지 방법 모두 인류를 이해하는 데 충분하지 않습니다. 개념적 모델 인 심리 역학과 실존은 인간의 성격 발달을 이해하는 데 핵심적입니다. 독립적으로 개발되었지만 분리 이론은 두 시스템을 합성하려고합니다. 이 이론을 뒷받침하는 근본 원리는 본질적으로 나쁘거나 부패한 것이 아니라 무고한 사람들의 개인적 견해를 반영합니다. 그의 본능 이론에서 프로이트의 가정과는 달리 나는 인간을 타고난 공격적이거나 자기 파괴적인 것으로 보지 않는다. 오히려 그들은 거부, 두려움, 정서적 고통, 실존 적 불안에 대응하여 외적으로 적대적이거나 폭력적이거나 자기 나 타인에게 해가됩니다. 어떤 아이도 나쁘거나 죄가 태어나지 않습니다. 아이들이 인생 초기에 형성하는 심리적 방어는 떠오르는 자아를 위협하는 실제 상황에 적절합니다.
각 개인은 본질적으로 인간 인 다양한 성향을 나타낼 잠재 성을 가지고 태어납니다. 우리 종을 다른 동물과 구분 짓는 우리의 인간적 유산의 기본 특성은 자신과 타인에 대한 동정심을 사랑하고 느끼는 독특한 능력, 추상적 인 추론과 창조력을위한 능력, 목표를 설정하고이를 성취 할 수있는 전략을 개발할 수있는 능력, 실존 적 관심에 대한 인식, 의미와 사회적 소속에 대한 탐구 욕구, 삶의 신성함과 신비를 경험할 수있는 잠재력 등이있다.
이러한 자질 중 어떤 것이 손상 될 때마다, 우리는 가장 살아 있고 인간인 우리 자신의 일부를 잃어 버립니다. 그러나 이러한 기본적인 인간의 특성은 자주 이상적이지 않은 가족 별자리에서 자라나는 과정에서 다양한 각도로 균열되거나 제한됩니다. 결과적으로 감정적 인 고통과 좌절은 내적인 자기 방어 태도와 다른 사람들에 대한 기본적인 불신을 초래합니다. 음성 치료 절차, 분리 이론의 임상 방법론은 부정적인 태도, 신념 및 자기 제한적 방어를 폭로하고 도전하며 개인의 고유성을지지합니다. 나는 가족의 조기 컨디셔닝과의 차별화에 중점을 둔다. 정신 요법의 궁극적 인 목표는 사람들이 자신의 개인적인 한계를 극복하고 기본 인간성을 반영하는 감정과 합리성 간의 건강한 균형을 유지하도록 돕는 것입니다.
사람들은 다른 종과 달리 자신의 사망률에 대한 인식으로 저주 당합니다. 비극은이 실존 적 문제에 관한 그들의 진정한 자아 의식이 궁극적 인 아이러니에 기여한다는 것입니다. 인간은 훌륭하고 이상하고 민감하고야만하며 절묘하게 배려하고 고통스럽지 않게 무관심하며 현저하게 창조적이며 믿을 수 없을만큼 파괴적입니다. 상상하고 개념화 할 수있는 능력은 부정적인 측면뿐만 아니라 긍정적 인 결과를 낳습니다. 왜냐하면 불안한 상태가 방어적인 형태의 거부감을 낳기 쉽기 때문입니다.
느낌과 연민은 우리 인간 문화 유산의 중요한 부분입니다. 그러나 우리가 우리의 감정으로부터 끊어 질 때 우리는 우리 자신과 다른 사람들에게 감수성을 잃고 스스로 파괴적이거나 공격적으로 행동하게 될 것입니다. 불행한 결과는 우리가 어린 시절과 실존 적 절망의 정서적 고통에서 살아남을 수 있었던 것과 동일한 방호가 부적응 자일뿐만 아니라 완전한 삶을 살기위한 우리의 개인적 잠재력을 제한하지만 필연적으로 다른 사람들에 대한 부정적 행동으로 이끌어 파괴의주기.
역설적으로, 이념과 종교적 신념은 영적 위안의 원천이며, 외로움과 대인 관계의 고민감으로부터 약간의 구제를 제공하며, 또한 사람들을 서로 분극화시킵니다. 다른 관습과 신념 체계를 가진 개인이나 집단에 의해 위협 받으면 우리는 실수로 그들을 압도하거나 파괴해야한다고 생각합니다.
인생은 일련의 점진적인 이유 경험으로 개념화 될 수있다.
우리가 알고있는 인간 존재 또는 삶은 우리가 우리의 외로움과 궁극적 인 죽음에 대한 사실을 점차 깨닫게하는 일련의 분리 경험으로 생각할 수 있습니다. 분리 감각은 어느 정도의 불안감을 유발합니다. 우리가 두려움에 대처하고 어떻게 우리가 사용하는 방어 장치가 우리의 정서적 삶의 과정을 결정합니다.
결국, 아이들은 부모가 죽을 것이라는 것을 깨달았지만, 처음에는 어떻게 든 아이는이 운명에서 면제된다고 느낀다. 피할 수없는 것으로 보이는 무서운 손실을 피해 가려는 그들의 절박한 상황에서, 아이들은 부모와 가족에게 더 끈기있게 집착하고 있습니다. 동시에, 자신을 진정시키는 방법과 스스로 양육하는 방법이 강화되고 더욱 깊숙이 자리 잡게됩니다.
나중에, 아이들은 자신의 삶을 유지할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 이 시점에서, 원래 영구적 인 것으로 믿어 진 세계는 사실상 거꾸로되어 있습니다. 그들이 모든 사람들과 심지어는 죽어야한다는 두려운 인식으로부터 자신을 방어하는 방식은 삶에 커다란 영향을 미칩니다.
사망에 대한 인식에 직면했을 때, 아이들은 타고난 불안과 고통스러운 감정을 느끼거나 정서적으로 인생에 투자하지 못하게해야합니다. 이것은 각 개인의 핵심 갈등입니다. 감정을 유지하고 자기 자신과 타인에 대한 연민을 발달 시키거나, 사람들과의 관계가 덜 중요한 역할을하는 내적인 자기 보호 형 라이프 스타일에 의지 할 것입니다. 자녀가 죽음을 완전히 깨닫기 전에 직면하는 고통과 좌절감이 클수록, 자녀가 방어적인 대안을 선택할 가능성이 높습니다.
사람들은 고통스러운 정서적 경험을 차단하여 자신을 변호하거나 고통에 취약한 상태로 유지하고 자신의 인간 잠재력 달성을 향해 나아갈 수 있습니다. 분리 이론 (Separation Theory)은 판타지와 환상으로 살아가는 것과보다 감각적이고 목표 지향적 인 삶을 사는 삶의 대조를 지적합니다. 사람들이 연결의 상상 속에서 살아가는 정도는 물체로서의 자기 자신과 관련이 있으며, 부모 나 일차 관리인이 그들을 대하는 방식으로 대하는 것입니다. 매 순간마다, 하나는 내부 프로그래밍의 부정적인 측면에 항복하거나 개성화쪽으로 나아 간다.
판타지 본드 – 1 차 방어
그 아이는 부모님이나 일차 관리인과 환상 유대감이나 상상의 관계를 형성함으로써 정서적 외상, 이별 경험, 실존 적 불안을 보완합니다. 이 판타지 과정은 스트레스를 덜어주고 점차적으로 중독성이 높아질 수 있습니다. 아이들이이 환상적 연결에 계속 의존하는 정도는 자라면서 경험했던 고통, 좌절감 및 불안감의 양에 비례합니다. 무의식적 인 수준에서 판타지 본드는 죽음에 대한 두려움으로부터 약간의 구제를 제공하고 불멸의 환상을 유지하는 데 도움을줍니다. 판타지 본드를 유지하는 것과 관련하여 네 가지 중요한 역학 관계가 있습니다 : (1) 부모의 이상화, (2) 부모의 부정적인 태도의 내면화, (3) 부모의 특성을 다른 사람들에게 투영, (4) 부모의 부정적인 성격 특성.
판타지 본드는 필연적으로 현실에 대한 일정한 양의 왜곡을 필요로합니다. 그러므로 더 환상적인 만족감에 의존하는 사람이 많을수록 실제 세계에 대처하는 데 더 많은 사람이 제한됩니다. 이 방어적인 판타지 세계가 극단적 인 경우, 효과적으로 기능을 발휘할 수있는 사람의 능력이 심각하게 손상됩니다.
그 목소리
목소리는 판타지 본드를지지하고 개인의 부적응 행동의 핵심에있는 부정적인 생각의 잘 통합 된 패턴입니다. 그것은 실제 환각이 아니라 오히려 비판적이고 파괴적인 사고의 식별 가능한 체계입니다. 그것은 자연 스럽거나 조화로운 것이 아니지만없이 배우고 부과 된 성격에 대한 오버레이입니다. 그것은 아동이 경험 한 비판적, 거부 적, 적대적 및 외상 적 태도의 내면화를 나타냅니다.
이 목소리는 판타지 본드를 뒷받침하는 2 차 방어 수단으로 생각할 수 있습니다. 목소리는 사소한 자기 비판에서부터 주요한 자기 공격에 이르기까지 강도가 다양하며 스스로 안정된 습관 패턴, 격리 및 자멸적인 생활 방식을 조성합니다. 음성 공격은 다른 사람뿐만 아니라 자신을 향한 것입니다. 두 가지 유형의 목소리 – 자아를 과소 평가하는 목소리와 다른 사람들을 공격하는 목소리 -는 소외를 쉽게 만듭니다.
인지, 행동 방법론 인 보이스 테라피 (Voice Therapy)는 이러한 내면화 된 사고 과정을 표면에 제공하여 영향을 받아 고객이 인격의 외계인 구성 요소에 대처할 수 있도록합니다. 나는 사람들이이 무의식적 인 생각 과정의 내용에 접근하고 그 내용을 식별하도록 돕기 위해이 기술들을 개발했다. 고객이 2 인칭 형식으로 자기 비판적 사고를 표현하는 방법을 배우면 강력한 감정이 자극되고 이전에 생각, 감정 및 기억이 억제됩니다. 이 세션에서 나타나는 자기에 대한 자기 증오와 분노의 양은이 자기 파괴적인 과정의 깊이와 보급을 나타냅니다.
그들의 파괴적인 생각의 내용을 확인한 후, 클라이언트는 이러한 적대적인 태도를보다 현실적인 관점에서 구별하는 법을 배웁니다. 그들은 더 객관적으로되고, 더 중요하게는 자기 공격의 원천에 대한 통찰력을 이해하고 개발하기 시작합니다.
실존 적 불안에 더하여 우리의 개인적인 발달에있어서 근본적인 고통에 직면 한 사람들은 약간의 위안을주고 또한 다양한 정도의 부적응을 일으키기 쉽다. 어느 정도까지는 우리는 판타지 과정에 의존하며 은밀하게 파괴적인 관점에서 살아가며 이는 우리의 성격과 삶의 전반적인 조절에 심각한 부정적인 영향을 미칩니다. 불행히도, 우리는 크게 분열되거나 스스로를 모른다고 인식하지 못합니다. 우리는 우리가 우리의 성격에 대해 적대적이고 자기 부인하며 자기를 공격하는 측면을 소유하고 그 영향으로 계속 제한되고 통제된다는 것을 부분적으로 만 의식하고 있습니다.
보이스 테라피 (Voice Therapy)에서는 개인이 부정적인 생각이나 목소리를 들려주고 그에 따른 영향을 풀어 소스에 대한 통찰력을 얻으면 점차 행동을 수정하고 조정을 개선하며 목표를 달성하는 방향으로 나아갑니다. 이 과정에는 제한적인 방어와 부적응 반응을 벗어나 독립과 자율로 옮겨가는 과정이 포함됩니다.
분리 이론은 실존 적 고통이나 피할 수없는 삶의 변화로부터 벗어날 수는 없다. 그러나 그것은 사람들이 용기와 충절의 삶을 선택할 수있는 방법을 묘사하고 있습니다.이 삶에서 느낌과 자기 인식은 진실로 가치있게 평가됩니다. 우리는 허위의 결의안에 의존하지 않고 진통제와 다른 방어 메커니즘을 약화시키지 않으면 서 실존 적 딜레마를 인식 할 수있었습니다. 우리는 진정한 자아와 우리 주변의 사람들에게 공의를 행할 정직하고 감각적 인 존재를 이끌 수 있습니다. 우리의 유한 한 존재에 대한 인식은 삶과 삶을 더욱 소중하게 만들어 줄 수 있으며, 개인의 자유와 의미와 긍휼의 삶을 누릴 실질적인 잠재력을 제공합니다.
