부부가 처음으로 섹스를하기로 결심 한 방법

너에게 성관계를 가하기로 결정하셨습니까?

출처 : Branislav Nenin / Shutterstock

최근에, 나는 Human Sexuality 수업에서 처음으로 성관계를 갖는 이유를 설명하라고 학생들에게 요청했습니다. 제 학생들은 젊고 성적 착각에 대한 그들의 기억은 신선합니다. 한 학생이 굴복 할 때까지 그의 여자 친구가 주저하는 것에 대해 조롱받는다고 이야기했다. 다른 사람은 그녀가 친구의 “뒤에”있고 그룹의 규범을 “따라 잡기”를 원하는 것처럼 느꼈다. 또 다른 한개는 그의 친구 중 가장 먼저 섹스를했다는 이유로 친구들에게 깊은 인상을 남기기를 원했던 것입니다. 그들이 이야기를 이야기하면서, 무수한 서사에서 명확한 설명이 나온다. 사회적 영향의 중요성.

성적 개시는 사회적 세력과 압력에 의해 부분적으로 형성된다는이 관찰은 새로운 것이 아니며 연구 문헌에서 충분히 문서화되었다. 첫 번째 섹스는 젊은이들의 미래에 대한 강력한 예측 인자이기 때문에 문제가 중요합니다. 일반적으로 연구 결과에 따르면 조기 시작은 청소년에 대한 나쁜 결과를 예측합니다. 다른 한편으로 좋은 첫인상은 다른 분야에서 좋은 첫인상과 같이 성적 성취의 길에 젊은이를 키우는 데 많은 도움이 될 수 있습니다. (저는 이전 칼럼에서 이에 대해 썼습니다).

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성적 입문에 대한 논의는 종종 동료의 영향에 초점을 맞 춥니 다. 그리고 실제로, 동료들은 영향력이 있습니다. 또래 규범은 개인 행동을 형성하고 개인은 데이트와 낭만적 인 행동 스크립트에서 동료 관계 표준을 반복적으로 복제합니다. 연구에 따르면 동료의 특성이 개인의 특성보다는 개인의 성행위를 더 잘 예측할 수 있다고합니다.

피어의 영향력은 대중적 믿음과는 달리 청소년이 개인의 정체성을 추구하는 것이 아니라 집단 소속을 추구하기 때문에 큰 영향을 미친다. 그들은 자기 자신을 찾고자하는 것이 아니라 자기 부족을 찾는 것입니다. 청년들이 반란을 일으켰을 때조차도 그들은 외로움을 구하는 것이 아니라 오히려 한 그룹을 거부하여 다른 그룹을 찬성합니다. 그리고 그렇게하는 것이 현명합니다. 우리는 단지 강하고, 안전하며, 우리의 제휴사로서 명확하게 정의되어 있습니다. 부족에 소속되는 한 가지 측면은 성적 규범과 기대, 성적 및 기타를 따르는 것입니다.

확실히, 동료가 전체 이야기는 아닙니다. 행동은 여러 번 결정되며 많은 요인들이 성적 개시를 형성하고 예측하기 위해 공모합니다. 부모의 개입은 파트너 가용성, 특히 남성, 이웃 맥락, 기질과 마찬가지로 역할을합니다. 비 섹슈얼 영역의 위험을 감수하는자는 성행위를 할 가능성이 더 큽니다. 폭력 및 물질 사용의 역사는 조기 개시를 예측합니다.

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이 분야의 한 이론은 초기 성은 진화론 적 토대를 가지고 있다고 주장한다. 혼란스러운 가정 환경, 특히 아버지가 결석 한 곳의 소녀는 불확실성 조건에서 유전자 전파에 유리하기 때문에 성기를 맺고 일찍 성행 할 가능성이 더 높다 . 내일이 있는지 확실하지 않으면 지금 행동하는 것이 좋습니다.

성적 개시에 대한 진정으로 만족스럽고 포괄적 인 예측 모델은 아직 개발되지 않았습니다. 그러한 최상의 모델은 행동 예측을위한 소위 통합 모델 인 것처럼 보인다. 태도 (내가이 문제에 대해 어떻게 느끼는지), 인식 된 규범 적 압박감 (다른 사람들이 생각하는 것), 자기 효능감 (무엇에 대해 어떻게 생각하는지)을 결정 짓는 신념을 형성한다고 가정합니다. 나는 내가 할 수 있다고 느낀다.) 이것은 관심 행동에 참여하려는 의도의 형성을 촉진시킨다.

내 일화 수업 경험과 마찬가지로 대부분의 연구를 진행하는 한 가지 실마리는 상황이 중요하다는 사실을 발견합니다. 사실, 우리가 개인적 행동으로 생각하는 것의 대부분은 개인적, 독립적 인 소원과 욕구에 의해서만 – 또는 심지어 – 주로 인도되지 않습니다. 우리가 개별적으로 수행하는 행동조차도 우리 개인의 마음 속에서 전체 옷감을 드러내지는 않지만 사실 문화의 선물입니다.

심리학에서,이 개념은 아마도 위대한 소비에트 심리학자 레브 비고츠키 (Lev Vygotsky)에 의해 가장 명료하게 표현되었다.

Vygotsky에 따르면, 개개인은 독립적 인 존재가 아니며 외부의 영향을받지 않습니다. 오히려, 인간의 생각과 행동은 – 홀로 행동하는 개인이 수행 할 때조차도; 주변에 아무도 없을 때라도 – 본질적으로 사회적입니다. 마음은 부족, 사회적 맥락, 문화 환경과 무관하게 운영되거나 이해되거나 평가 될 수 없습니다. 비고츠키는 다음과 같이 유명 해졌다. “어린이의 문화 발전에있어 모든 기능은 두 가지로 나타난다. 첫째, 사회적 차원에서, 그리고 나중에는 개인 차원에서 나타난다. 첫째, 사람들 사이에서 (심리학 적으로) 그리고 아이들 내부에서 (심리학 적으로) … 모든 상위 기능은 개인 간의 실제 관계로 시작됩니다. “(Mind in Society, p.57).

비고츠키에게는 개별 기능이 문화적 과정에서 비롯된다. 따라서 개인의 행동과 정신적 과정을 이해하기위한 노력은 개인의 관점을 넘어서서 사회 생활의 과정을 바라보아야한다. 비고츠키에 대한 의식조차도 사회화의 산물입니다. 당신은 다른 사람들과 상호 작용하기 위해 말하기 시작하고 내부 대화, 복잡한 언어가 복잡한 생각을 가능케하는 내적 세계, 자아를 개발합니다. 비고츠키는 다른 말로 표현하자면, 문화에서 만들어진 자기를 본다.

이 견해는 첫 홍당무에서 반 직관적이지만, 그 우아함과 설명력은 부정하기 어렵습니다. 우리는 무엇보다도 무리의 동물을 배우며, 우리는 무리와의 상호 작용을 통해 배웁니다. 우리의 사회적 환경은 우리에게 특정한 유형의 상호 작용을 제공하고, 우리에게 특정 개념을 가르치며, 특정 틈새와 습관을 우리에게 지시합니다. 비고츠키는 마음이 문화와 독립적 일 수는 없다고 말했다. 사실 두 손의 박수 소리가 나오는 것과 같은 사회적 상호 작용에서 나온다. 비고츠키 (Vygotsky)는 “우리 안에있는 모든 것은 사회적입니다.”

분명히 개인과 문화의 관계는 상호 적입니다. 문화는 우리에게 도구를 제공하고 우리는 문화 공간에서 도구를 사용합니다. 그러나 비고츠키에게는 그림을 지배하는 것은 문화적 영향력입니다. 비유로 : 내가 군인이었을 때, 우리는 당신이 군대에 침을 뱉었을 때 육군이 얼굴을 닦아 냈다고 말하곤했다. 군대가 당신에게 침을 뱉을 때 당신은 익사합니다.

나는 비고츠키의 생각을 성적인 행동에만 적용하려는 체계적인 시도가 없다는 것을 알고있다. 그러나 연결은 매우 직관적으로 보입니다. 비고츠키 자신은 사춘기 발달에 관한 글을 쓰면서 성적 성숙이 아동의 사회적 성숙과 함께 발생하고 떠오르는 생물학적 욕구는 아동의 특정 사회 환경 내에서 구체적인 심리적 내용을 부여 받았다고 지적했다.

사회는 규범 (예 : 청소년 성행위는 괜찮음), 도구 (예 : 피임기구, 개인 정보 보호, 인터넷 포르노), 성적 행동을위한 서술 및 스크립트를 제공합니다 (예 : 날짜, “등). 그러므로 성관계 결정은 당신 것 일지 모르지만성에 대한 개념에 대한 관문 인 문화에 의해 구성됩니다. 문화의 흐름과 힘을 공감하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 문화와 함께가는 것은 자기 자신에 대한 가장 깊은 주장입니다.

미국의 사고 방식은 자아를 분석의 기본 단위, 주 요원으로 간주하는 경향이있다. 그것은 개인이 사회로 나아가는 것으로 행동을 보았습니다. 훌륭한 개인적인 아이디어와 행동은 사회를 창조하고, 형성하고, 이끌어냅니다. 미국풍의 정신으로 볼 때, 견고한 개인주의자가되고, 또래 집단의 압력에 저항하고, 당신의 일을하고, 군중들로부터 눈에 띄는 것은 고귀한 것입니다.

비고츠키는이 견해가 오해의 여지가 있음을 주장한다. 많은 스트 리버들 가운데서 열심히 노력하는 것은 사실상의 적합성입니다. 이 견해는 또한 잘못되었습니다. 귀하의 동료는 귀하의 일부입니다. 영어를 모국어로 사용하는 경우 영어를 구사하는 것을 거부하는 것과 비슷하게 이들을 거부하는 것은 부분적으로 자기 부정입니다.

이 모든 현실적인 함의 중 하나는 사회적 규범, 규칙, 대본 및 기대 변화가 개인의 의지력, 자기 통제 또는 자부심을 높이려는 시도보다는 성행위의 변화 패턴에 더 많은 영향을 미칠 것이라는 예측에 달려 있습니다. 성적인 입문을 위해 더 중요한 것은 결국 당신이 원하는 것이 아니라 당신의 문화가 당신을 위해 원하는 것입니다.