부모와 자식 구분하기
가족 가치.
출처 : Fredric Neuman
최근 트럼프 및 법무 장관 회의가 진행하는 이민 정책의 최근 변경 사항은 불법 이민자들을 미국으로 건너가 동반 한 어린이, 심지어 2 세 미만의 어린 자녀도 건강 및 휴먼 서비스. 이 아이들의 수는 너무 커서 그들이 제공 한 시설에 공간이 부족합니다. 육군 기지에 주거하는 것은 현재 고려 중입니다. 일시적으로, 이들 중 일부는 우리 안에 보관하고 있습니다. 그럼에도 불구하고,이 시설들은 현재 1,500 명의 어린이를 잃어 버렸습니다. 어린이 중 일부는 인신 매매업자에게 분실 된 것으로 우려됩니다. 물론이 새로운 정책의 목적은 불법 이민을 막는 것입니다. 세션에서 언급했듯이, 이민자들이 자녀를 잃고 싶지 않다면, 이민 온 사람들은 여기에 와서 우리의 법을 어 기면 안됩니다. 다른 말로하면, 그들은 그것을 스스로 가져 왔습니다. 망명을 요청할 때 어떤 법을 위반하지 않는다는 점을 지적하는 것이 가치가 있습니다.
나는이 드라 코 니안 정책이 사실상 우리 남쪽 국경까지 길고 위험한 트레킹을 할 수있는 많은 사람들을 억제 할 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 트럼프가 히스패닉계 이민자들에 대한 경멸을 표명 한 것은 이미 불법적으로이 나라를 건너고있는 사람들의 수를 줄였습니다. 최소한 연초에. 그들의 수는 그 이후로 일관되게 증가하고 있으며, 아마도 현재 충족시키지 못하고있는 계절 근로자의 필요성에 대응하여 남부의 많은 농부들의 생계를 위협하고 있습니다. 프로그램의 핵심 문제는 물론 부모로부터 어린 자녀를 분리하는 것이 많은 미국인을 잔인하게 치는 것입니다.
유사한 진퇴 양난을 초래하는 여러 가지 다른 상황이 있습니다.
대중은 알코올 중독자를 돌보는 데 상당한 비용을 부담해야합니까? 알코올 중독은 자초 한 상태입니다. 우리가 그것을 다루지 않기로 결정한다면, 마시는 사람이 더 적을 수도 있습니다. 아마도.
마찬가지로, 대중이 흡연의 결과를 다루는 거대한 의료비를 지불해야 하는가? 이 환자들이 흡연을 선택하지 않았다면 병에 걸리지 않았을 것입니다.
환자가 선견지명이 보험에 들지 않은 경우 응급실에서 환자를 돌리는 것이 정당화됩니까? 과거에는 이런 이유로 구급차가 병원에서 퇴원했습니다. 현재 대부분의 주에서 병원에가는 비용에 상관없이 응급 환자를 거부하는 것은 불법입니다.
우리는 오피오이드 또는 불법 약물로 자신을 중독시키는 모든 사람을 치료해야 할 의무가 있다고 생각해야합니까? 우리는 반복적으로 임신하여 불법적 인 낙태로 인한 합병증을 겪은 여성들을 패치해야합니까?
사실 사회는 보통 사람들을 자기 파괴적이거나 어리석은 행동의 결과로부터 보호해야 할 책임이 있습니다. 그리고 우리에게 흘러 드는 이민자들이 어리석게 또는 무모하게 행동한다고 누가 말할 것입니까?
나는 합법적으로 도미니카 공화국에서 온 환자가 있습니다. 그녀는 나에게 인생을 묘사했다. 그녀는 돈을 집으로 보낼 수 없습니다. 거리의 갱들에 의해 즉각적으로 빼앗기고, 상상할 수있는 모든면에서 친척들을 학대하기 때문입니다. 아이가 국경에서 빼앗긴다면 사람이 오는 것을 막을 수 없다는 것이 너무나도 끔찍한 경우 일 수 있습니다. 똑같은 방식으로, 산모는 불타는 건물에서 아기를 낳을 수도 있습니다. 왜냐하면 그렇지 않으면 화상을 입을 수 있기 때문입니다.
이것은 오래 전에 해결 된 윤리적 질문의 고문 사례처럼 보일지 모르지만,이 발언들 각각은 한 번에 또는 다른 것으로 언급되었습니다.
다른 사람들에 대한 우리의 관대함과 우리 자신의 이익을 추구하려는 우리의 관념 사이에는 내재적 인 갈등이 있지만, 우리가 인간이되는 것을 잃어 버리지 않도록 균형이 이루어져야합니다. 우리는 자기 이익으로 인해 우리를 계급 학살로 이끌 수 없습니다. 우리는 특히 낯선 사람들에게 친절하고, 고통을 당하면 그들을 돌보아야합니다. 모든 종교, 특히 기독교는 이렇게 말합니다.
잔인 함을 이해하기 위해서는 몇 가지 사실을 염두에 두어야합니다.
다른 사람들에 대한 우리의 공감은 우리가 그들과 얼마나 가까운 지에 달려 있습니다. 우리는 낯선 사람보다 가족이나 친구에게 더 동정적입니다. 그 낯선 사람들이 우리와 분명히 다르다면, 인종 또는 다른 방법으로, 우리는 그들을 돌보는 의무가 여전히 덜 있습니다. 우리가 잔혹하게 대우받는 것에 대해 듣는다면, 우리는 분노 할 가능성이 적습니다. 이것은 자연 스럽다. 다른 동물들도 다른 사람들보다 가족 구성원의 고통에 대해 비슷한 민감도를 나타냅니다.
다른 사람들의 고통에 대한 그들의 반응에서 개인 사이에는 상당한 차이가 있습니다. 한 가지 극단적 인 경우, 누가 휴가를 가고 무의식 중에 가는지 알고있는 일부 사람들이 있으며, 가난한 가족의 고통을 완화 할 수있는 이유를 찾을 수 있습니다. 또는 굶주리는 개를 굶기에 대해 뭔가를하십시오. 그들은 다른 나라에서 고통 받고있는 사람들이 있다는 사실을 진정으로 불만스럽게 생각합니다. 그러한 사람은 동물을 수의사에게 데려 가지 않고 부상당한 도로에 누워있는 동물을 지나서 운전할 수 없습니다. 다른 극단적 인 경우에는 양심의 가책없이 자신의 자녀를 태우고 고문하는 부모가 있습니다. 그런 극단적 인 행동은 우리를 놀라게하고 혐오 스럽습니다. 일부 심리학자들은 잘못되었을 수도있는 뇌 기능에 오류를 제기했습니다. 그러나 일반 사람들은 불친절 할 수 있습니다. 환자는 최근에 보험에 들지 않은 사람들에 대해 나에게 “살거나 죽으면 저주를하지 않습니다.”라고 말했습니다.
정신병 환자는 대개 시간이 지남에 따라 변하지 않습니다. 나는 그가 작은 아이 였을 때 고문하고 작은 동물을 죽이는 역사를 가진 군대에서 한 남자를 평가했으며, 그 때 그는 사춘기에 커다란 동물을 평가했다. 마침내 그가 인간을 공격했을 때 그는 재판관의 주목을 받았다. 재판관은 징역형을 선택하거나 육군에 합류했다. 나는 그가 화장실에서 동료 병사를 목 졸라 죽인 것을 발견 한 후 감독되지 않은 민간인의 삶으로 그를 퇴역시켜야했다.
마지막으로, 그러한 이탈 한 개인 들과는 대조적으로, 남녀의 전체 그룹의 도덕적 감수성을 바꿀 수 있습니다. 그들은 다른 사람들의 투쟁에 어느 정도 민감하게 반응 할 수 있습니다. 독일에서 아내와 어린 딸과 함께 살았을 때 버스 운전 기사와 임신 한 아내가 지은 집에서 위층에 살았습니다. 2 년 동안 나는 그를 알았고, 그는 특히 딸에게 세심한주의를 기울였다. 전쟁 중, 그는 나치 유소년의 일원이었고, 유대인들을 꼼짝 못하게하는 유대인들이 강제 수용소에 파견 될 시간을 보냈습니다. 나는 그가 회심했다고 생각하지 않는다. 그는 주변 사람들이하는 일을했다. 나찌의 조직적인 잔인 함이 없다면, 나는 그런 행동에 참여하는 것을 상상할 수 없다.
마찬가지로 역사 학자들은 수용소 경호원들이 매일하고있는 일에 대해 정서적으로 생각하고 어머니와 아이들을 오븐에서 소각하기 전에 분리시키는 극도의 무능력에 대해 논평했다. 나는 대부분의 사람들이 정확히 잘못된 상황을 감안할 때 그러한 괴상한 행동으로 이끌 수 있다고 생각한다. 그 효과가 가장 큰 것은 국가가 후원하는 학대의 경우입니다.
다른 한편으로, 나의 독일의 집주인 인 에밀과 같은 친절한 사람들이 많습니다. 그들은 독일인으로서 친절하고 일반적으로 문명화에 영향을받을 수 있습니다. 여기서 우리는 심리학의 장소를 떠나 선과 악의 영역으로 들어갔다.
무엇을 할 수 있습니까?
우리의 직관과는 반대로 동물, 어린이, 그리고 다른 사람들에게 잔인 함을 줄이기위한 인간 관계의 매우 긴 추세가 있습니다. 상황이 좋아지고 있습니다. 20 세기 전반기에도 불구하고, 전쟁이나 인종 학살의 결과로 사망자가 줄어들고 있습니다. 오늘날 태어난 사람들은 인류 역사상 어느 때보 다 격렬하게 죽을 가능성이 훨씬 적습니다. 무슨 일이 일어난?
나는 그 대답이 간단하다고 생각한다. 세상은 점점 작아졌습니다. 문학과 최근에는 시각 매체를 통해 낯선 사람들이 우리 이웃이되었고 이웃 사람들이 가족이되었습니다. 우리가이 사람들을 더 분명하게 보게되면 그들은 우리와 같아서 우리는 고통을 느낄 수 있습니다. 베트남에서 도로를 달리는 우는, 벌거 벗은 소녀의 사진은 한 대륙의 여론에 영향을 미칠 수 있습니다.
지금 우리가해야 할 일은 이민자들의 삶과 정부의 대응책을 면밀히 검토하는 것입니다. 행정부는 저항하지만 우린 이들 우는 아이들의 사진과 그들이 보관 된 우리를 볼 필요가있다. 우리는 그들의 목소리를들을 필요가 있습니다. 우리는 그들을 볼 필요가있다. 그들은 우리에게 현실이되어야합니다.
저는이 이민자 국가에서 정부가 본질적으로 잔인한 정책을 지속 할 수 있다고 믿지 않습니다.
© 프레드릭 노이만
