2005 년 NPR은 1905 년에 일어난 과학적 발견에 관한 시리즈를 열었습니다. “지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)가 그의 정액 연구를 발표 한 해였습니다. 세 가지 에세이가성에 관한 이론 에 관한 것이었고 Albert Einstein은 그의 중요한 논문 대부분을 출판했습니다.”Alix Spiegel “몇 년 전, 미국인들은 아침 식사로 토스트와 커피를 움켜 쥐었다. 홍보 관계의 선구자 인 Edward Bernays는이를 바 꾸었습니다. Bernays는 삼촌 인 Sigmund Freud의 아이디어를 사용하여 대중들에게 베이컨과 달걀이 모두 미국식 아침 식사임을 알리는 데 도움을주었습니다. 그는 사람들의 무의식적이고 심리적 인 동기에 대한 Freud의 복잡한 아이디어를 취하여 새로운 홍보 분야에 적용했습니다. ”
다음 세기 동안 무슨 일이 일어 났습니까?
Bernays와 그의 학생들은 사람들이 무의식적으로 조작되었다는 것을 알지 못하는 사람들에게 영향을주는 기술을 완성했습니다. Bernays는 영향력있는 메시지가 수백만 명의 사람들에게 즉각적으로 전달 될 수 있도록 상호 연결되는 세계를 꿈꿨습니까?
100 년 전 또는 심지어 10 년 전, 기술의 진화와 우리의 무분별한 사용은 우리 모두를 조작자와 부주의 한 뉴스없이 “개인 정보”의 부적절한 사용에 취약하게 만들 것이라고 생각했을 것입니다. 우리의 인식.
정신 분석은 우리 모두에게 강력한 욕망이 있으며, 많은 사람들은 의식을 잃어 버렸다고 가르쳐 왔습니다. 개발의 중요한 부분은 우리 가족의 세력을 문명화하는 것입니다. 이 문명화 과정은 우리가 만족을 늦추고 도덕적, 윤리적 판단을 내릴 수있는 역량을 키울 수 있도록 도와줍니다. 좋든 나쁘 든 현재의 기술은 즉각적인 만족을 위해 우리의 친구 및 가족과 연결하고, 정보를 검색하고, 동료 및 일반 대중과 의사 소통하는 것뿐만 아니라 우리를 도울 수있는 무수한 다른 활동을 원합니다. 측정 할 수 없거나 우리의 의식이 깨닫지 못하면 우리와 주변 사람들을 해할 수 있습니다. 이러한 연결은 사실상 순간에 발생합니다. 특정 연령의 사람들은 의사 소통이 느려졌을 때를 기억하고 우리의 선택을 반영 할 시간을줍니다.
우리는 그 즉석 정보 시대로 돌아갈 수 없습니다.
정신 분석학은 케임브리지 분석가 (Cambridge Analytica)와 우리를 먹이로 삼는 다른 집단이 제기 한 문제에 관한 대중 담론에 어떻게 기여할 수 있습니까?
정신 분석 학자들은 인생의 초기부터 우리 모두는 우리의 욕망을 즉각적으로 만족시키기위한 장벽을 세울 필요가 있음을 점차적으로 배우기 시작합니다. 이러한 장벽 (방어)은 그러한 욕구의 즉각적인 만족을 반대합니다. 삶 전체에 걸쳐 우리 사회 집단에 살기 위해서는 만족을위한 소망과 욕망을 통제하고 통제해야 할 필요가 끊임없이 균형을 이루어야합니다.
정신 분석 학자들은 모든 사람들에게 그러한 무의식적 인 욕구의 지속적인 힘을 전할 필요가있다. 한편으로 우리는 소원을 만족시키고 그것을 유지하는 사이에 균형이 이루어지는 내부 시스템을 개발할 필요가 있습니다. 그러한 시스템은 우리가 우리 자신의 욕망을 더 잘 숙달하도록 도와줍니다. 반면에 우리 모두는 내부 통제가 최적의 방식으로 작동하지 않을 때 우리를 도울 외부 통제 장치가 필요합니다.
데이비드 렘니크 (David Remnick)는 2018 년 4 월 2 일 뉴요커 에서 “캠브리지 분석가와 실리콘 밸리의 도덕적 검거”에서 “위대한 힘은 커다란 책임을지고 있습니다.”한편 Remnick은 정확합니다. 그러나 그러한 주장은 우리에게 엄청난 권력을 가진 사람들에 대한 외부 통제의 필요성을 간과 한 듯합니다.
우리는 또한 우리 모두가 확인되지 않은 욕망을 즉각적으로 표현하는 경향이 있음을 명심해야합니다. 이 순간에 우리는 그런 행동이 결코 사라지지 않을 포식자의 욕구에 취약하게 할 수 있다는 것을 인식하지 못합니다. 우리 모두는 도깨비와 사기꾼의 간청에 취약합니다. PT 바넘 (Barnum)은 평소에 “빠는 사람이 매 순간마다 태어납니다.”라고 말한 것처럼 우리는 모두 한 번에 또는 다른 일에 빠져있었습니다. Remnick은 정보 수집 거인이 필요로하는 도덕성을 다루고 있습니다. 그러나 우리는 또한 법적 시스템이 필요합니다. 법 체제는 우리를 보호 할 수있는 민주 사회의 한 체계입니다. 법률 제도는 우리를 속이고 무의식적 인 욕구를 이용하는 사람들로부터 우리를 보호해야합니다.
불행히도, 너무 자주 법적 시스템은 또한 자신의 욕망으로부터 자신을 보호 할 필요가 있습니다. tricksters와 hucksters가 한 번의 마우스 클릭으로 너무 많은 사람들에게 다가 갈 수있는이 순간의 커뮤니케이션 시대에 우리는 현대의 Eddie Bernays가 보내는 메시지에 너무 쉽게 노출됩니다.
20 세기의 첫 번째 부분에서 Bernay는 한 번에 한 그룹에만 영향을 미칠 수 있었고, 결국에는기도를 통해 대중에게 도달했습니다. 공공 정보 전문가의 최신 버전은 용량이 여러 배로 확장되었습니다.
Remnick의 결론은 정보를 제공하는 강력한 권한이 더 큰 책임을 져야 함을 의미하므로 대중에 대한 권한이 확인되지 않은 상태로 남아 있습니다. 그러나 내부 통제만으로는 충분하지 않습니다. 외부 통제가 필요합니다. 제임스 매디슨 (Federalist Paper Number 10)의 말에 따르면 “아무도 자신의 판단으로 판사가 될 수 없다. 왜냐하면 그의 이익은 확실히 그의 판단에 편견을 줄 것이고, 아마도 그 자신의 정직성을 손상시킬 수 없기 때문이다.”권력을 가진 자들은 무결성을 수정하여 자신의 이익을 증가시키는 경향이 있습니다. 우리의 법률 시스템은 Cambridge Analytica와 같은 그룹이 편파적 활동의 자유로운 개입을 허용하지 않기 때문에 다른 사람들을 이용하고 활용할 수 있어야합니다.