“너 니 자식이야?” Biracial 키즈의 백인 엄마 이야기
출생하기 전부터, 생물학적 인 아이들의 백인 어머니들은 면밀한 조사를 받게됩니다.
딸 엠마 *가 태어난 지 불과 몇 주 만에 리아는 그녀를 처음으로 세상으로 데려다주게되어 기뻤습니다. 리아 (Leah)는 하드웨어 상점 통로에서 자신을 발견하고 망치가 있던 직원 한 명에게 물었다. 질문의 본질을 감안할 때 레아는 그 반응에 완전히 경의를 표했다.
“그는 내 딸을보고 혼란의 완전한 표정으로 나를 쳐다 본다. 그는”너 아이 니? “”레아, 금발, 푸른 눈빛과 매우 희색이는 그녀를 곱슬 머리, 갈색으로 바라 보았다. – 새끼를 낳은 유아. “나는 유모차에서 내가 밀어 붙이고있는 것과 같았습니다. 그는 여전히 불신앙의 표정을 짓고 말했습니다. ‘오, 당신처럼 보이지 않아.’ 그 시점에서, 그녀의 삶 전체에 미묘한 생각이 들었습니다. ”
우리가 많은 사람들이 “색맹”을 옹호하는 데 안도감을 느끼는 사회에 살고 있지만 (이 블로그에 남겨진 의견으로 입증 됨), 현실은, 생물학적 인 자녀를 둔 백인 어머니에게는 “색맹”이 있습니다. 옵션이 아닙니다. 자녀가 잉태되기도 전에이 부모들은 수상한 낯선 사람이나 선의의 친구들에 의해 출산이 공공 감시의 목소리로 떠올랐다는 것을 상기시킵니다.
레아는 사임하면서 “나는 누구에게도 내가 엄마인지 엄마 한테 물어 본 적이 없다고 생각한다”고 말했다. “내 딸이 거의 없을 때 많이 먹어.”
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브리짓에게는 가장 절망적 인 말은 가장 친한 친구에게서 나온 것이었다. 브리짓 (Bridget), 공정한 피부 오레곤 (Oregonian), 버지니아 (Virginia), 카라멜 색 피부를 가진 아프로 브라질 아내는 버지니아와 비슷한 인종의 뿌리를 가진 기증자를 찾고 싶었습니다. 브리짓의 알을 임신하기 위해서였습니다. 그녀가 임신하기 전에도 브리짓의 친구들은 가벼운 마음으로 의도 된 오프 노트를 보냈지 만, 그녀는 잘못된 길을 문질렀다.
브리짓의 백인 친구는 자신의 백인 남편의 자녀들이 덜 바람직하고 덜 이국적이라는 사실을 언급하면서 “우리의 아기들은 아주 못 생기고 자녀는 매우 귀여울 것”이라고 말했다. “당신의 아이는 모든 최고의 학교에 들어갈 것입니다.”
당시 브리짓은 웃으며 간단히 말하면서 가장 가까운 친구 중 한 사람의 말을 듣고 불쾌감과 혐오감을 혼란스럽게 이야기했습니다. 그녀는 그 경험을 처리하는 방법이나 그 주위에 버블 링 된 모든 감정을 알지 못했습니다.
출처 : Jozef Polc / 123rf
그리고 그녀가 임신하기도 전에이 모든 것.
밖에서 보는 사람들을 위해, 이러한 유형의 코멘트는 양심적으로 보일지도 모르지만 어머니에게는 이러한 의견이 자녀가 백인 동료, 친구 및 가족에 의해 표준 외부로 간주된다는 것을 상기시켜줍니다. 그들의 자녀들은 어렸을 때 사랑 스럽던 말의 수혜자가되고, 자라면서 의심과 감시가 뒤 따릅니다. 어머니가되기 위해서는 사랑하는 사람의 인종 차별에 근거하여 자녀가 누구이며 무엇이 될 것인지에 대한 예측은 애착의 유대를 단순히 즐기는 것을 어렵게 만듭니다.
리아는 자녀가 될 타성에 대한 상기시켜주는 것에 대해 여러 가지 감정을 가지고있었습니다. 그녀가 임신했을 때, 그녀의 아버지, 사회 인류학자인 Leah는 Bioccial family에 관한 책을 Whose Child Is This 라고 불렀습니다.
“나는 그와 함께 혼란 스러웠다.”라고 그 순간을 되 새기며 말했다. “왜 내 얼굴에 이걸 쑤셔 넣지 않고 그냥 새로운 엄마가 될 수없는거야? 나는 그녀가 나를 닮지 않을지도 모른다는 것을 알았지 만, 당시에는 그것이 나를위한 주요 관심사가 아니 었습니다. 나는 새로운 엄마가되어 흥분했습니다. 나는 7 년 동안 생물학적 인 관계에 있었기 때문에 새로운 것이 아니 었습니다. 우리 아빠가 어디에서 왔는지 알았어. 그는 사회가 이것을 크게 중요하게 만들 것이라고 말하고 있습니다.
그녀가 옳았다. Biracial 아이들의 백인 어머니들에게 그들이 기른 백인 사회는 이미 자녀들을 분류하여 계층 구조로 조직하여 자녀들의 지위가 계속해서 떨어지는 계층으로 떨어지게합니다. 여기에는 투쟁이 있습니다.
부모 자녀들을 양육하고, 백인 사회가 싫어하고, 심문하고, 면밀히 조사하고, 취급하는 행위는 새로운 것이 아닙니다. 그러나이 체계의 한 부분으로 성장한, 어쩌면 지적인 인식을 가지고 있지만 내장은 손대지 않은 백인 어머니들에게,이 자신 의 자녀들의 육체와 피가 다른 것은 육체를 깨우는 각성 작용을합니다.
“모두 흰색 프레임에 산다. 당신은 나머지와 다른 틀에서 살고 있습니다. “제시카, 흑인 아들의 백인 어머니는 인종 차별적 인 틀에서 그녀 자신의 참여가 계속해서 그녀에게 나타나고 있음을 설명 할 때 나에게 말했다. “어머니의 가족 쪽에서는 그들이 노예 소유주라는 사실을 알고있었습니다. 내가 어렸을 때 재산으로 노예에 대해 이야기 한 유언장을 보았습니다. 부끄럽고 수치스럽고 공개적으로 큰소리로 말한 적이없는 것, 그것이 당신의 유산입니다. 당신이 그걸로 오면 당신은 더 잘해야합니다. ”
백인 어머니에게 사회가 그들의 색채를 어떻게 대하는 지 보는 것은 충격적입니다. 그들은 백인 동성애자들이 자녀의 머리카락을 만지거나, 육체적 인면에 대해 논평하거나, 신체적 특징만으로 농구 나 수학 또는 힙합 댄스를 할 수있는 재능에 대한 가정을 할 수있는 권리로 간주합니다. 색깔의 사람들을 위해, 이것은 새로운 것이 아닙니다. 백인 어머니의 경우, 보이지 않는 억압 체제에 대한 고통스러운 시작입니다.
Ta-Nehisi Coates는 세계와 나 사이의 그의 저서에서 우리 나라의 성공이 흑인 체에 대한 소유 원칙에 기초를 둔 방법을 설명합니다.
“당신의 몸을 함정에 빠뜨리려고하는 사람들을 회개하십시오,”Coates는 씁니다. “그리고 그것은 파괴 될 수 있습니다. 어두운 계단으로 돌면 몸이 파괴 될 수 있습니다. 구축함은 거의 책임을지지 않습니다. 대부분 그들은 연금을받을 것입니다 …이 모든 것은 흑인들에게 공통적입니다. 그리고이 모든 것은 흑인들에게는 오래되었습니다. 아무도 책임을지지 않습니다. (Coates, 2015, 9 페이지) ”
Jessica Hetcher의 4 살짜리 배우 중년이 그녀에게 말했을 때 “엄마, 나는 진한 갈색 피부를 가진 사람들을 좋아하지 않습니다.”그녀는 새로운 패러다임에 빠져 들었습니다. 그녀는 동일한 물리적 세계에 있었지만 모든 것 근본적으로 바뀌었다.
다민족 어린이의 많은 백인 어머니들에게이 기사에 설명 된 것과 같은 작은 골절은 앞으로 나아갈 지진의 변화를 예고하지만 가정 생활의 누에 고치, 유아의인지 부족, 신중한 사회적 서클의 관리 능력은 처음 몇 년 동안 안전. 많은 백인 어머니에게 프리 스쿨은 완전히 새로운 인식의 계기를 제공하여 자녀가 영아기에 머물러있을 때 대부분 만만치있게 유지할 수있었습니다.
다음 기사에서 우리는 아이들이 유아기 렌즈를 통해 인종 차별주의 백인 어머니의 심리 경험을 탐구하는 것을 계속할 것입니다. 어린이들이 그들에게 설정되지 않은 세상에서 소수 민족이라는 경험을 말로하기 시작합니다. 이것은 어머니 자신이 결코 탐색 할 준비가되어 있지 않은 경험이지만, 이제는 매우 다른 규칙에 따라 놀 때 어린 자녀가 생존하고 번창하도록 도와야하는 입장에 서게됩니다.
* 모든 이름과 식별 특징은 면접 대상자의 신분을 보호하기 위해 변경되었습니다.
참고 문헌
Coates, T. (2015). 세계와 나 사이. 뉴욕, 뉴욕 : Spiegel과 Grau.
