ISIS의 성공을 돕는 연구가 어떻게 도움이되는지, Part 4
다음은 유엔 안전 보장 이사회에 ISIS를 다루는 방법에 대한 연구 권고안입니다. 이것은 Part 4와 시리즈의 마지막 항목입니다. ISIS에 대한 잘못된 점과 해결 방법에 대해 설명합니다.
Part 1, Part 2 및 Part 3을 읽으십시오.
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ISIS의 성공과 수행에 대한 주요 차이
- 남자들은 화성에서 왔고, 여자들은 수분으로부터 왔습니다.
- 이혼 임시 정신병
- "Well White People"의 Relational Neuroscience
- 53 세의 "해고"에 대한 나의 충고는 20 년 후에 나온다.
- 숟가락을 컵에서 꺼내십시오.
– 자발적으로 해외에서 가입하는 사람들을 위해, ISIS는 피로 묶인 즐거운 운동입니다.
약탈적이고 잔인하고 잔인한 이슬람 국가에 대한 끊임없는 선전 운동에도 불구하고 진정한 호소력에 대한 인식은 거의 없으며, 그것이 야기한 기쁨도 거의 없다. 이 기쁨은 주로 죽음을 위해 싸울 자원 봉사를하는 젊은이들에게서 분명합니다. 영광의 원인으로 동료들과 합류 할 때뿐만 아니라 분노의 포화와 복수의 만족으로부터 오는 기쁨 (뇌 영상과 신체에서 경험할 수있는 감정적 인 연구 결과) 행복의 형태).
우리 연구팀의 연구가 파리, 런던, 바르셀로나의 젊은이들과의 인터뷰 및 실험적 연구 에서뿐만 아니라 이라크의 ISIS 전투기와 시리아의 Jabhat-Nusra (알 – 카에다) 전투기들과 마찬가지로 – "허무주의"집단은 세계를 변화시키고 구하기위한 이슬람 국가의 근사한 임무를 이해하고이를 다루려는 위험한 회피에 해당한다. "세뇌"(한국 전쟁 중 동맹군 병사에 대한 남은 사육장은 레드 차이나의 심리적 조종사가 파블로프의 개와 같이 부러 뜨 렸음)의 역할에 대한 증거는 물론 엄청난 증거가 없다. 세뇌에 대한 항소는 그러한 급진적 인 운동에 동참하는 사람들의 진실한 동기에 대해 무지하게 남아 있기를 원하는 사람들이나 분명히 정상적인 사회 구성원이 일반적으로 스스로 운동을 추구한다는 것을 부정하려는 사람들에 의해 제기됩니다. 아이들은 "세뇌"를 시작할 준비가 된 사람들입니다).
유엔의 세계 인권 선언을 고수하는 사람들에게는 대량 피를 흘리는 극단적 인 형태가 일반적으로 병적 또는 사악한 인간 본성의 표현, 또는 의로운 의도의 의도하지 않은 결과로서의 부수적 인 손상으로 간주됩니다. 그러나 대부분의 인류 역사와 문화에 걸쳐 다른 그룹에 대한 폭력은 가해자들에 의해 도덕적 미덕의 숭고한 문제라고 보편적으로 주장됩니다. 미덕에 대한 주장이 없기 때문에, 다른 사람들에게 직접적인 해를 입히지 않는 수많은 사람들을 죽이는 것은 상상할 수 없을 정도로 어렵습니다. 그리고 잔인한 공포는 원수들과 울타리 시위자들로부터 지옥을 두려워합니다.
– 엄청난 비용 편익의 이점은 믿음에 대한 진지한 헌신으로옵니다.
9/11 테러 공격은 40 만 ~ 50 만 달러에 이르는 반면, 미국 만의 대응은 관련 보안 계획과 그 지출의 막대한 부분을 차지하는 군사 행동을 포함 해 천만 배나된다. 엄밀히 말하면 비용 대비 효과면에서 볼 때 알 카에다와 현재 ISIS가 주도하는 격렬한 운동은 큰 성공을 거두었습니다. 여기에는 비대칭 적 전쟁의 완전한 측정이 놓여있다. 어쨌든 국제 사회가 이전보다 더 나아 졌다고 주장하거나 전체적인 위험이 감소하고 있다고 주장 할 수있는 사람은 누구입니까?
이것만으로도 특정 공격 및 가능한 플롯에 대한 적절한 반응으로 구분되는 자기 만족 대신 자신의 대응 전략에서 급진적 인 변화를 불러 일으킬 수 있습니다. 그러나 똑같은 실수를 반복하고 다른 결과를 기대하는 광기에 관한 속담의 개념을 유지하면서 반박 전략과 전술은 거의 대부분 보안과 군대 응답에만 집중하며 그 대부분은 반복적으로 실패합니다.
많은 외국 자원 봉사자들이 주최국에서 한계가 있기 때문에 정부와 NGO에 대한 믿음은 폭력을 줄이고 칼리프 네스의 당위에 맞설 수있는 최선의 방법이 될 수있는 입양인 일자리를 제공하는 것입니다. 그러나 세계 은행이 아직 발표하지 않은 보고서는 일자리 창출과 폭력 감소 사이에 신뢰할만한 관계가 없음을 보여줍니다. 사람들이 자신의 삶을 희생 할 준비가되어 있다면, 더 큰 물질적 이점을 제공하면 그럴 가능성이 적지 않습니다. 이러한 인센티브가 급진적 인 초기 단계에서 실행 가능한 대안 생활 경로를 제공 할 수 있지만 연구 결과에 따르면 그룹과 그 가치관과 융합 된 완전히 급진적 인 개인은 그러한 물질적 인센티브 또는 징계 (처벌, 제재)에 특히 취약하지 않으며 폭력에 대한지지 증대.
또한 연구 결과에 따르면 원래 알 카에다에 입사 한 대부분의 사람들이 결혼했으며 이전의 결혼은 현재 ISIS 자원 봉사자들에게는 방해가되지 않는 것으로 나타났습니다. 그러한 그룹의 상위 계급 중에는 상당한 교육과 만족을 늦추려는 의지가 필요한 엔지니어링 및 의학과 같은 과학 분야의 경우 특히 상당한 교육을받을 수있는 사람들이 많이 있습니다. 사실, 19 세기 후반부터 무정부주의 운동이 시작된 이래로, 이런 종류의 전문 준비가 저항 분자와 혁명 집단의 지도력의 대부분을 차지하고 있습니다. 2 차 세계 대전 이후로, 혁명적 인 운동은 평균적으로 화력과 인력이 그들에 대항하는 국가의 군대보다 10 배 적은 승리로 승리했습니다. 분쟁 지역에서의 행동 연구는 헌신적 인 행위자들에 의한 집단 행동을 위해 동원 된 신성한 가치 (예, 민족 해방, 신 및 칼리프 테이트)가 초기에 저출력 집단 (예 : 베트콩, 이슬람 국가)에서 큰 규모의 헌신을 할 수 있음을 시사한다. 그들은 동기 부여를 위해 주로 봉급, 승진 또는 처벌에 의존하는 경찰과 군대와 마찬가지로 표준 인센티브에 의존하는 훨씬 더 강력한 적들에 저항하고 종종이를 극복 할 수 있습니다.
– 문명의 충돌이 아니라 전통 문화의 충돌이 있습니다.
이슬람과 서방 사이의 "문명 충돌"에 대한 대중의 인식은 알 카에다와 ISIS가 의도적으로 승진 시켰지만 반대하는 사람들이 많았지 만 오해의 소지가 있습니다. 폭력적인 극단주의는 전통 문화의 부활이 아니라 천년기 전통에서 벗어나지 않은 젊은이들이 개인적인 중요성과 영광을주는 사회적 정체성을 찾아 나서기 시작함에 따라 붕괴를 의미합니다. 이것은 세계화의 어두운 측면입니다. 개인은 평평한 세계에서 확고한 정체성을 발견하기 위해 급진적입니다. 이 새로운 현실에서, 세대 간의 수직적 인 의사 소통은 지구를 가로 지르는 수평 피어 – 투 – 피어 부착으로 대체되었습니다.
심각한 지적 투자, 더 넓은 호소력 및 개별적인 시간이 없다면 ISIS와 그 무기에 대한 무기 진영의 진보는 거의 불가능할 것입니다. 그러나 예상치 못한 의도하지 않은 결과, 고뇌와 고통을 동반 할 수 있습니다. 이는 개방 전쟁으로 인한 것일 수 있습니다. ISIS가 파괴 되더라도 정부, 기업, 정보 및 엔터테인먼트 매체, 신앙 기반 그룹 및 시민 단체가 적극적으로 청소년을 참여시키고 동원하기 위해 다른 사람들과 협력하지 않으면 ISIS의 메시지가 차세대에 많은 사람들을 사로 잡을 수 있습니다. 그들의 열망과 꿈에서 경청하고 배우며 희망의 실현과보다 나은 세상을위한 공정한 기회를위한 단순한 약속보다는 구체적인 경로를 제공하십시오.
훌륭한 아이디어가 청소년에게서 나올 수있는 방법을 찾아 응용 프로그램 개발에 대한 제도적 지원을 얻는다고하더라도 대중을 설득하여 설득 할 수있는 지적인 도움이 필요합니다. 그러나이 일을하는 지식인은 어디입니까? 세계 각지에서 인터뷰 한 이슬람 지도력 가운데 서구의 "테러리즘 전문가"와 싱크 탱크 만의 관념 인 "이데올로기, 불만, 집단 역학의 차원"에 관한 파워 포인트 발표를 듣는다. "나는 최근에 싱가포르의 무슬림 지도력 위원이었고, 사우디 아라비아, 요르단, 이라크와 같은 단체들에 의해 비슷한 말로 솔직한 순간에 들었다. 말리 : "우리는 새로운 아이디어가 많지 않고 우리가 가진 아이디어에 동의 할 수 없다."
그리고 미국이나 유럽의 현재 또는 미래의 세대는 도덕적 인 원칙, 동기 및 사회의 행동에 옳고 합리적인 방법으로 영향을 줄 수있는 지성인입니까? 학계에서는 변화를위한 충분한 조건에서 벗어나 필요하지만 힘을 비판하는 사람들이 많이 있지만, 권력을 행사하려는 사람은 거의 없습니다. 따라서 그들은 비난하는 사람들에게 권력의 전적을 전가함으로써 무관심하고 도덕적으로 무책임하다. 결과적으로, 정치인들은주의를 기울이지 않고 대중은 덜주의를 기울일 수 있습니다.
– 잔디 뿌리 접근법이 충분하지 않습니다.
지역 이니셔티브는 사람들을 정치적, 종교적 폭력으로부터 벗어나기 위해 반복적으로 지역 성공을 보여줄 수 있습니다. (UNOY Peace-builder는 이와 관련하여 놀라운 결과를 보았습니다 : 예를 들어, 파키스탄의 탈레반 신자를 설득하여 원수가 친구가 될 수 있다는 것을 입증 한 후, 그들을 격려하여 눈 덮인 프로그램에서 다른 사람들을 설득하도록 설득하면 현재 천 명 이상으로 확대됩니다 젊은이). 그러나 이것은 거의 90 개국 출신의 젊은이들을위한 이슬람 국가의 광범위한 매력에 도전하지 않습니다. 필요한 것은 지역 성공 사례의 교훈을 정부와 공유 할 수있는 플랫폼이며 청소년 아이디어 (끓기 전에)에서 아이디어를 구체화하고 실현하는 데 도움이되는 정부의 아이디어에 맞춰 거품을 일으킬 수있는 아이디어입니다. 현재까지 그러한 플랫폼이 존재하지 않습니다.
좋은 아이디어를 가진 젊은이들은 실제로 그것을 개발할 수있는 좋은 제도적 채널이 없습니다. 최근 유엔이 후원하는 암만의 글로벌 청소년 포럼에서 분명히 드러난 "정부가해야하는 것"과 같은 순진한 요구는 권력과 그 운동과 청년에 대한 현실 세계의 제약을 다루어야하는 정부 사람들은 실용적인지도와 세련미를 원했기 때문에 실현 불가능하고 현실화 될 수없는 생각으로 떠돌아 다닙니다 (Alan Brooke, 영국의 2 차 세계 대전 당시 군 사령관이 Churchill : "윈스턴은 매일 10 가지 아이디어를 가지고 있었지만, 그 중 하나만 좋았고 그 아이디어는 어느 것인지 알지 못했습니다.하지만 브룩과 그의 직원이 어떤 것을 파악하고 무엇을 할 수 있는지 알아 보는 일이있었습니다) .
현재 풀뿌리 운동 사이를 조율 할 수있는 세계적, 제도적 플랫폼이 존재하지 않는다 : 특정 상황이나 환경에서만 작동 할 수있는 다른 국가와 문화에서 어떤 아이디어가 효과가있을 수 있는지, 그리고 실패하거나 생산력이 떨어지는 경향이있는 아이디어를 찾는 것 장기적으로는.
유엔은 그러한 플랫폼을 제공 할 수있는 세계 유일의 지구 조직이어야한다.
