Eutierria : 자연과 하나됨
이전 글에서 호주의 지속 가능 교수 인 글렌 알 브레히트 (Glenn Albrecht)가 수집하고 고안 한 몇 가지 용어에 대해 논의했습니다. 글렌 알브레히트 (Albercht)는 나머지 자연에 대한 근대성의 접근 방식을 재조명하는 데 도움이 될 수 있습니다.
오늘날 알브레히트 용어 중 하나를 토론에 추가하고 싶습니다 : "지구와 생명의 힘과의 하나됨에 대한 좋고 긍정적 인 느낌". "인간과 자연의 관계가 자연스럽고 서로 풍부 해질 때 발생합니다. 공생 관계). "[1] (접두사 eu 는 헬라어 단어"good "에서 왔으며 루트 tierra 는 지구를 의미합니다.)
Eutierria는 세속적 인 경험을 언급하고 그러나 각종 세계 종교적인 전통에서 확인 된 "대양"감각을 되풀이한다. 그것이 발생하면 자신과 다른 모든 것의 경계에 대한 인식, 즉 우주의 나머지에서 당신을 떠올리는 생각과 감정이 증발하는 것처럼 보입니다. 당신과 자연 (또는 종교적인 버전 자연과 신)의 구별이 무너집니다. 당신은 우주와 하나가됩니다. 세계와의 조화와 연결이라는 안심 감이 당신의 의식을 자극합니다. 그것은 세계에 대한 당신의 의존과 연결에 대한 지식 과 일치하는 경험 입니다.
어떻게 진영을 경험할 수 있습니까? 아마도 당신은 이미 가지고있을 것입니다. 한 가지 방법은 감각을 사용하여 모든 감각을 사용하여 듣고,보고, 냄새를 맡고, 느끼고 심지어 감칠맛을 풍기는 자연의 세계를 모든 깊이와 훌륭함에서 느낄 수 있으며 감각적 마음이 사고를 추월하고 추월하는 순간을 만듭니다. 마음. 나는 그러한 상황에서 자기를 잊어 버리는 것이 오히려 쉽다는 것을 믿어 의심치 않습니다. 대신에 당신은 감정적 인 자연스러운 세계로 사라집니다.
- 가을의 충만과 아름다움 : 견적과 사진
- 여성이 소유하고 이름을 짓고 성기에 편안하게 대하는 방법
- 018. ASD : 아직도 뇌의 집을 찾고 있습니다.
- 왜 당신은 파트 2를 먹을까?
- 이 어머니의 날을 선물로 준 선물 8 개
총체의 경험
한 멕시코 작곡가는 나에게도 나를 포함한 학생들에게 작곡과 과정에서 "과거를 볼 수 있니?"라고 물었습니다. 그는 문자 그대로 – 연대 기적으로 과거에 일어난 일을 지금 바로 볼 수 있는가를 의미했습니다. 계속 읽기 전에이 질문에 대해 생각해보십시오.
우리 모두가 우리의 머리를 긁고 열심히 생각하고 새로운 시대 속임수처럼 회의론을 많이 한 후에 우리 교수가 우리를 계몽 시켰습니다. 그는 밤 하늘을 올려다 보며 별들을 보았다. 눈에 도달하는 빛은 수천 또는 수억 년 전에 방출되었습니다. 당신이 "보는"별들은 더 이상 존재하지 않습니다. 당신은 과거를보고 있습니다. 인근 달에서 나오는 빛조차도 천체에 반사되어 눈을 뜰 때까지 1 초 이상 걸립니다.
물론이 현상은 비록 당신이 느끼는 모든 것에 적용됩니다. 당신은 불꽃이 폭발 한 것을보고 짧은 지체 후에 그것을 듣게됩니다. 다른 감각 자극 – 외부 세계의 증거 – 다른 속도로 도달하십시오. 또한 몸은 모든 감각 자극을 전파하고 처리하는 데 약간의 시간이 필요합니다. 본질적으로 당신이 느끼는 모든 것은 과거에 있었고, "현재"에 대한 당신의 인식은 당신의 마음이 다른 종류의 자극 (아마도 아주 작거나 거대하게, 별들의 경우) 시간, 그들에게서 감각 "전체"같이 무언가를 창조하는.
이 모든 것이 정체성과 인격을 위해 무엇을 의미하는지 잠시 생각해보십시오. 각 사람은 항상 정확하고 독특한 위치와 순간에 살고 있습니다. 우주에서 행성의 다른 위치에 항상 있기 때문에 그 누구도 당신과 똑같은 지각 적 자극을받지 못합니다. 즉, 당신은 세계의 독특한 시점에 존재하므로 다른 사람과 정확히 일치하는 독특한 경험의 궤적을 흡수합니다.
그것에 직면하여, 모든 사람들 (그리고 동물들, 심지어 식물들까지도)의 기본 감각 "주관"에 대한이 지식은 약간 외롭습니다. 우리는 다른 사람들이하는 모든 것을 완전히 관찰 할 수는 없습니다. 그래서 우리는 세상에 각각 홀로 존재합니다.
단일성으로 돌아 가기, 그러나 구별 함으로
갑자기, 내가 토론하기 위해 설정 한 것과 정반대의 결론에 도달했다. Eutierria는 우리가 강렬하게 집중된 감각 경험을 통해 그것에 도착할 때에도 우리가 모든 자연과 하나 인 것을 느끼면서 우리가 개인주의적이고 고립 된 경험을하도록 도와줍니다. 그러나 동시에 우리의 감각은 우리를 다른 사람들과 구분 짓습니다. 왜냐하면 그들은 우리가 다른 사람들과 (적어도 약간) 다른 삶의 세계에서 특정 지점에 위치하기 때문입니다.
대신에 우리가 가지고있는 것은 역설입니다. 감각 은 우리를 우주와 모든 자연과 인간과 결합시켜 우리를 개인으로 만드는 것을 돕습니다.
이러한 동시성과 분리 성, 그리고 둘 사이의 긴장은 환경 철학과 심리학에서 핵심 포인트입니다. 우리는 다른 사람들, 동물 및 자연을 전체적으로 파악해야합니다. 우리는 우리가 그들과 완전히 상호 의존하며 존재하고 있음을 알아야하며, 대부분의 자질을 그들과 공유해야합니다. 다른 이들을 보살 피는 가장 큰 동기 부여가 있어야합니다. 우리 자신의 복지.
동시에 유명한 생태 주의자 인 환경 철학자 발 플루 우드 우드 (Val Plumwood)가 자신의 책 " 환경 문화 "에서 관찰 한 것처럼, 우리 자신의 필요 나 의지를 단순히 부과 할 수도 있기 때문에, 우리는 그들의 개성, 개성, 자신의 전체성을 인정하고 받아 들여야합니다. [2] 우리는 그들이 표현할 때 자신의 필요에 대한 존경심으로 다른 사람들과 관계를 유지해야합니다.
우리는 둘 다 분리되어 있으며 그 자체만으로는 하나의 견해가 없습니다.
유테이라의 경험이 현대 세계의 과도한 분리에 대한 강력한 해독제가 될 수 있다는 점을 지적하면서 결론을 맺으겠습니다. 현대의 초창기부터 서구의 공동체주의에 대한 개인주의의 등장과 서양에서의 단일성의 개념은 내가 책 ' 보이지 않는 자연'에 쓴 것처럼 우리에게 자연으로부터의 소외감과 많은 사회적 소외의 경험과 느낌을 남겨 줬다. 삼] 개인을 삶의 전체 공동체가 아닌 관심의 중심에 배치함으로써 근대성은 외로움을 조성 할 수 있습니다. eutierria를 찾는 것은 분할을 치유하는 것을 도울 수있다.
내 책 : 보이지 않는 자연 확인
나를 따르라 : 트위터 또는 페이스 북
내 게시물 더 읽기 : The Green Mind
.jpg "CC0 공개 도메인")
참고 사항 :
[1] 글렌 알브레히트 (Glenn Albrecht), Jr, PHK, & Hasbach, PH (Eds.)의 "과학 기술 세계의 정신병 적 조건". (2012). 생태 심리학 : 과학, 토템 및 과학 기술 종 . 캠브리지, 미사 : MIT Press. Albrecht가 발명하지 않은 용어의 출처에 대한 인용은 그의 본문에서 찾을 수 있습니다.
[2] Plumwood, Val. 환경 문화 : 이성의 생태 위기 . New York : Routledge, 2001.
[3] 가치있는, Kenneth. 보이지 않는 자연 : 인간과 환경 사이의 파괴적인 분열을 치유 . Amherst, New York : Prometheus Books, 2013.
