9 나르시시스트에 대한 계몽적 인용 – 그리고 왜?
성격이든 본격적인 성격 장애이든, 자기애는 아이러니와 역설로 가득합니다. 예를 들어,이 모호한 인용문을 설명하지 않고도 당황스럽게 생각할 수도 있습니다. "나르시시즘은 자기가 자기 사랑에 관한 것이라고 생각합니다. . . . 그것은 짝사룩하지 않은 자기 사랑입니다. "(Emily Levine).
사실, 점점 인기가 높아지고 논쟁의 여지가있는이 주제에 관해서 가장 인상 깊었던 것들을 연구 할 때, 개인적으로나 개인적으로 많은 인용문을 만났기 때문에 작가가 무엇을 염두에 두 었는지 거의 확신 할 수 없었습니다. 기껏해야 타원형이고 최악의 경우 모순이되어서, 나는 그것들을 배려에서 배제해야했다. 결국, 나 자신이 애매한 것으로 생각한 관점을 설명하려고 시도하는 것은 거의 불가능합니다.
더욱이, 나르시시즘에 대한 특정한 인용문이 너무 모호하여 반대 해석이 많지 않은 경우 주제에 대한 새로운 시각을 제시하는 것으로 볼 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고, 내가이 게시물을 위해 선택한 많은 인용문 들은 명백하게 역설적이다. 그래도 그들의 모호성은 분명히 의도적 인 것이므로 독자가이 핵심 심리 개념의 비정상적으로 아이러니 한 역 동성을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
내 시야에 포함 된 인용문부터 시작하겠습니다.
"나르시시즘은 자기 사랑에 관한 것이라고 누군가 생각할 때까지 나에게 자기 사랑에 관한 것이라고 생각했다. . . . 그것은 짝사룩하지 않은 자기 사랑입니다. "~ Emily Levine. 그리고 또한 고려하십시오 : "그의 이미지가 그의 사랑을 돌려주지 않는다는 것을 발견하기 위해"수선화 울음 소리. "~ Mason Cooley
표면적으로 거의 무의미한이 보완적인 인용문은 나르시스 주의자의 진실한 진실성을 암시합니다. 자기와의 진정한 사랑의 교전은 거만한 공기를 쓰거나, 자기 만족의 거만함으로 행동하거나, 집착 하지 않고서 는 안됩니다. 이상적인 광택 또는 아름다움의 모듬 된 환상. 건강하고 비 추상적 인 자기 사랑은 타인에 대한 우월성을 선언 하지 않고 무조건 자기 를 받아 들일 때 발생합니다. 완전히 통합 된 자아가 가능한 사랑입니다. 그런 "내적 공생"은 자아 도취자를 영원히 잊어 버린다. 가짜, 가짜, 또는 "이상화 된"자기 내부에서 실제로 진행되고있는 것에 대한 통찰력이 정말로 놀랄만큼 부족한 상황에서, 자기 자신은 영원히 실제보다 훨씬 덜 완벽한 존재라는 경멸 속에 빠져 있어야합니다.
흥미롭고, 깊고, 깊은 곳에서, 그리고 의심의 여지없이 그들에게 의식 을 잃어 버렸습니다. 실제로, 그들의 중앙 방위 (또는 전략)의 한개는 끊임없이 다른 사람 에 아주 결함 (및 fear!)을 알릴 수없는 또는 내키지 않는 것을 투사하는 것 입니다. 그들이 다른 사람들의 단점에 관해서만큼 중요한 것처럼, 그들은 놀랍도록 자신들의 눈이 멀다. (이 점에서 독자는 나의 초기 작품 인 "자기애의 딜레마 : 그들은 그것을 없앨 수는 있지만 …"이라고 생각할 수도 있습니다.).
- 이야기가 영구적으로 행동을 바꿀 수있는 방법
- 꿈에 대한 우정 (또는 아마도 잠)
- 너는 내면 세계를 가지고있다. 그래서 뭐야?
- 우리가 사랑하는 이유 "주노"
- 스트레스 유도자가 있음을 조심하십시오
자아 도취 자의 자기 사랑은 궁극적으로 자기기만의 대단한 환상 인 환상으로보아야합니다. 그것은 그리스 신화의 잘 생긴 젊음 수선화와 비슷합니다. 물의 수영장에서의 흠없는 반사는 반영이지만 결코 나르시서스를 사랑할 수는 없으며, 강박 관념의 열렬한 찬사를 결코 받아들이지 않을 수 있습니다. 실제 "비 신화적인"자기애 주의자들은 허위 (또는 이상화 된) 자기 – 신비한 환상만을 돌려 줄 수없는 신기루만을 사랑할 수 있습니다. 그러나 많은 자기애 주의자들은 우월감을 "자세를 취할"지도 모릅니다. 외설적 인 허세 밑에 숨겨져있는 결함이있는 자기는 잠겨져 영구 망명 생활을하게됩니다. 그리고 열등하고, 약하고, 심지어 비겁한 것으로 보여지는 벽으로 둘러싸인이 자아는 전형적으로 똑똑한 치료사 만이 식별 할 수 있습니다. 그러나 시간 안에 나르 시시스트의 많은 부적절한 특성 (예 : 부정직, 조작성, 공감 부족)이 주변 사람들에게는 너무나 고통 스러웠습니다.
게다가 자기애 주의자들이 다른 사람들을 그렇게 판단하는 주된 이유는 필사적으로 요구되는 자신의 소설을 지탱할 수있는 유일한 방법이기 때문입니다. 그들은 그것을 투사 할 수있는 사람들을 정기적으로 발견함으로써 자기 경멸의 비밀을 지키는 진정한 주인입니다. 그리고 그들의 웅대 한 가정과 허풍과 너무 자주 빈번하게 모순되는 현실로부터 자신을 보호하기 위해, 그들은 엄청난 엄격함을 유지하면서 방대한 방위 체계를 채택 할 의무가 있습니다.
" N arcissism과 자기기만은 우리 중 많은 사람들이 다리에서 뛰어 내릴 수있는 생존 메커니즘입니다." ~ Todd Solondz
이 견적은 매우 소수의 사람들 만이 대부분의 사람들의 방어가 얼마나 중요한지 인식하고 있다는 점에서 매우 정교합니다. 자랑스럽고 자기애주의적인 방어가 가장 널리 퍼져 있습니다. 즉, 우리 중 대부분 은 여전히 어린 시절부터 남겨둔 것에 대해 의심을 품고 있습니다 (특히 부모님이 적절하게 육성, 검증 또는 지원하지 않은 경우). 이러한 의심은 "나는 충분히 좋은가?" (또는 "충분히 똑똑하다", "충분히 매력적이다", "충분히받을 자격이있다"등)와 같은 중요한 질문에 집중합니다. 특별하거나 특별한 경우에 대한 의식적으로 반항적 인 믿음을 배양하는 것은 우리가 단순히 우리가 기본적으로 괜찮다고 느끼는 데 필요한 보상 적 편안함을 줄 수 있습니다.
이상하게 보일지도 모르지만, "충분히 좋아"라고 느껴지는 많은 사람들은 우리가 충분히 좋은 것 이상을 스스로에게 납득시켜야합니다. 당신도 당신의 업적을 과장했는지 스스로에게 물어볼 것입니다. 아니면 실제보다 더 높은 사회적 또는 경제적 지위를 가진 환상이 있었습니까? 또는 때로는 칭찬으로 인해 존경 받고 존경 받았다는 자신감을 갖기 위해 낚시를했을 수도 있습니까? 요약하면, 나르시시즘은 연속체를 따라 존재합니다. 우리 중 소수만이 자기애 성격 장애 (NPD)로 평가할 수있는 충분한 기준을 실제로 충족시키지 만 거의 모든 사람들이 특정 자기애 경향을 공유한다고합니다.
그러나 진정으로 나르 섹시 적 개인의 경우, 자존심을 상실하고 부끄러움을 줄이거 나 없애기 위해서는 방어가 절대적으로 필요합니다. 그러한 방위가 없다면, 그들은 자살 적 우울증 상태에있는 자신을 찾을 수 있습니다 (위 인용문에서 알 수 있듯이). 깊은 곳에서, 대부분의 자기 도취 자들은 자신을 정말로 좋아하지 않습니다. 그리고 그들이 자랑하고 자랑하고 다른 사람들을 내놓을수록 더 열등하고 크게 숨겨진 감정을 보충하려고 할 가능성이 커집니다.
"아무도 내 개보다 나르시시즘에 더 많은 도움이되지는 못합니다."~ Tucker Max
개를 받아들이고 사랑을주고 받겠다는 개가 그것을하기위한 모든 노력과는 완전히 독립적입니다. 송곳니는 당신이 나쁜 머리 날을 보내고 있는지, 어떤 옷을 입고 있는지, 또는 부자인지 빈부인지를 알지 못합니다. 당신이주의를 기울이고 남용하지 않는 한, 그들은 당신의 가장 친한 친구가 된 것을 기쁘게 생각합니다. 그들을 기쁘게하거나 애정을 얻으려고 애쓸 필요가 없습니다. 가져 오기 위해 가끔 공을 던지기 만하면 작업이 멋지게 진행됩니다. 그런 애완 동물은 당신이 가질 수있는 자기애 적 성향에 상관없이 성질을 나타낼 수 있습니다. 매일 그들은 사랑이 우월성 또는 높은 성취를 퍼레이드함으로써 얻을 수있는 것이 아니라는 것을 보여줍니다. 또한 특별한 일을하는 데 기반하지도 않습니다. 보살 피는 방식으로 단순히 "보여주기"(대 "과시")하면 행복하게 흔들리는 꼬리를 ""벌 수 있습니다.
"자기 사랑은 언제나 일어나는 일에 뱀처럼 변한다. . . 비틀 거리다. "~ George Gordon Noel Byron
우연히 그리고 사소한 부정적인 의도가 없다하더라도 과격 예술가가 공격적으로 발견 한 (즉, 인위적으로 부풀어 오른 자기 존중감에 대한 위협 또는 공격으로 경험되는) 말 또는 행동을한다면, 강력하게 제안하는 은유가 있습니다. ), 그들은 당신을 악의적으로 공격 할 수 있습니다. 자신의 영원한 불안한 자기 사랑을 지키기 위해 그들은 도전할만한 사람을 "찌르다"고 강요합니다. 그리고 그들은 부정적인 평가 (비공식적으로 제안 된 제안을 포함하여)를 닮은 것에 매우 민감하기 때문에, 당신은 자신의 관점 카운터를 제공하면 당신에게 비난받을 가능성이 있습니다. 그리고 그러한 과잉 반응이 일어날 때, 경험 많은 치료사 만이 열띤 반응이 배신하는 것을 파악할 것입니다.
"맹인으로 묘사되어야하는 것은 사랑이 아니라 자기 사랑"입니다. ~ Voltaire
볼테르의 견해가 드러내는 것은 지나치게 빛나기 때문에 자기애 주의자들의 우월성에 대한 자기 망상이 어떻게 자신들이 스스로를 보지 못하게하는지에 대한 그의 인식이다. 이미 지적했듯이, 그들은 자신들의 가치관에 대한 가장 깊은 의심을 자신과 다른 사람들에게 숨기기 위해 조작 한 자신의 이상화 된 이미지에 눈을 멀게합니다. 그리하여 그들은 충분히 훌륭하지만 충분히 뛰어나지 만 영재스럽고 탁월하고 독특합니다. 자신을위한 전형적으로 높은 기준 (지나치게 비판적 인 부모에 의해 초기에 설정된 비현실적인 높은 기준과 때때로 관련이 있음)을 감안할 때, 단순히 충분하다는 것은 충분히 좋은 것에 가깝게 느끼지 못합니다. 그래서 그들은 항상 위조 된 방식으로 보여야합니다 – 그들은 최상으로 간주되는 것을 보증해야합니다. 따라서 이기주의, 오만함, 겸손에 대한 명성이 절실합니다.
"자신을 사랑하는 것은 평생 동안 계속되는 로맨스의 시작입니다."~ Oscar Wilde
비록이 인용문이 의심의 여지없이 모호하지만, "로맨스"라는 용어는 나 자신이 Wilde의 개념을 병리 적으로, 심지어 자동 에로틱 한쪽으로 기울어 져 있다고 믿게합니다. 그러나 건강한 자기 사랑은 낭만주의와는 거의 관련이 없습니다. 긍정적 인 자기 존중과 결함 및 약점을 받아 들일 수 있습니다. 반대로, 자신과 "사랑에 빠져있다"는 것은 (와일드의 인용에 의해 암시 된 바와 같이) 나르시시스트들이 다른 사람들과의 관계에서 해로울 뿐인 자기 흡수를 시사한다. 실제로, 건강에 해로운 자기애에 대한 가장 일반적인 설명 중 하나는 다른 사람들에 대한 관심이 없다는 것, 즉 다른 사람들이 자신의 (만족할 수없는) 자존심의 요구를 어떻게 충족시킬 수 있는지에 대해 강조하는 것입니다.
"이 세상에서 행해지는 해악의 절반은 중요하다고 느끼기를 원하는 사람들 때문입니다. 그들은 해를 끼치려는 것이 아니라 해가 그들에게 관심이 없다는 것을 의미합니다. 또는 그들은 그것을 보지 못하거나 자신을 잘 생각하기위한 끝없는 투쟁에 흡수되기 때문에 그것을 정당화합니다. "~ TS Eliot
이 인용문은 자기애 주의자들이 악의적 인 것 (sociopath 참조)과 그들의 행동이 다른 사람들에게 어떻게 악영향을 미칠 수 있는지에 대한 관심이 단순히 결여되어있는 것과는 구분됩니다. 그것은 자신의 최고 자기 흡수에주의를 돌리는 또 다른 방법이며, 다른 사람들의 감정을 공감할 수 없도록 만듭니다. 대부분의 경우 의식적으로 다른 사람들을 이용 하려고 하지 않습니다. 그러한 착취는 단지 자신이 가장 중요하고 더 잘 느끼는 욕구의 부작용 일 뿐이며 "충분히 좋게"느낍니다. 그럼에도 불구하고 주위 사람들의 욕구와 욕구에 대한 무감각 함은 때로는 놀랄만한 일이 아닙니다.
"나에 관한 것이 아닌 이상 너는 뭘 생각하든 상관 없어."~ Kurt Cobain
여기에 또 다른 인용문이 있는데, 과장된면에서 우스꽝 스럽지만 자기 계발 주의자가 당신이 누구인지 또는 무엇을 말해야하는지 무관심한 점을 언급 합니다 . 그 사람이 자신의 우월성에 대한 점점 더 많은 증거를 수집하려는 끝없는 탐구에서 그들을 도울 수 없다면 말 그대로 다른 사람에 대한 진정한 관심을 가질 수 없습니다. 그들의 "내면의 아이"가 확인을 필요로하는 것이지요. 게다가 코버린의 발언은 간접적으로 자기애 주의자들이 일반적으로 끔찍한 청중으로 인식된다는 사실에주의를 환기시킨다.
"자기애 주의자들은 훌륭한 사기꾼입니다. 결국, 그들은 스스로를 속이는 데 성공합니다! 결과적으로 전문가를 통해 볼 수있는 사람이 거의 없습니다. "~ 익명.
이 진술은 나에게 다소 과장된 것처럼 보입니다. 대부분의 치료사는 자아 도취 환자를 줄 수있는 신호와 신호를 신속하게 배웁니다 (예를 들어, 정기적으로 문제를 다른 사람들에게 비난하고, 자신의 삶이 왜 작동하지 않는 지에 대해 거의 책임을지지 않으며, 치료법을 말하는 등). 그럼에도 불구하고, 인용문은 자기애 주의자들이 자신을 보는 방식에서의 거대한 자기기만뿐만 아니라 다른 사람들을 속이는 것에 대한 그들의 전문 지식을 지적하는 데 유익합니다. 가짜 권위자와 이야기 할 때, 일반적으로 다른 사람들이 자신이하는 것처럼 보이는 것을 얻는 데 탁월한 성과를 얻었습니다. 그렇다고해서 그렇게 생각한 결과가 비참 할 수도 있습니다 (예 : 실제로 투자가 잘못되었다고 설득 됨).
그 모두는 – 여러 가지 수준에서 – 자기애 주의자와 관련되는 것은 뱀에게 물린 것처럼 위험 할 수 있다고 말합니다. 그리고 예기치 않은 일들은 모두 오래 지속될 수 있습니다.
참고 1 : 이 게시물에 대한 글자 그대로 수백 개의 인용문을 검토하면서, 나는 불운 한 희생자들과 마찬가지로 나르 시시스트에서 그렇게 많은 것을 중심으로 많은 것을 발견했습니다. 결과적으로, 다음 글은 나르시스 주의자, 특히 나르시스주의 연속체에서 멀리 떨어진 사람들이 무의식적으로 자신들의 신뢰를 그들에게 전가하는 피해를 탐구 할 것입니다. 그것은 "뱀파이어의 물기 : 나르시스트의 희생자가 말합니다."라고합니다.
참고 2 : 나르시시즘에 대해 작성한 다른 게시물을 탐색하려면 다음 링크를 클릭하십시오.
"나르시스트들이 정말로 원하고 결코 얻을 수없는 것"
"자아 도취 주의자가 스스로를 덜 흡수하도록 도울 수 있습니까?"
"흡혈귀의 물린 것 : 자기애 주의자의 희생자가 말하다"
"네가 알 수없는 나르시즘의 징조 6 개"
"나르시시스트의 딜레마 : 그들은 그것을 밖으로 내놓을 수는 있지만. . . ",
"나르시시즘 : 정치에서 왜 그렇게 우울한가"
"우리의 귀천 : 강화 또는 축소가 필요한가?"
"르브론 제임스 : 나르시시스트 만들기"(파트 1과 파트 2)
"현실로 공포 영화 : 치명적인 땀 롯지의 경우"(파트 1 & 2 – 제임스 아서 레이 중심으로).
참고 3 : Psychology Today 블로그에서 일반적으로 다룬 다양한 게시물 (여기를 클릭)을 확인하려면 여기를 클릭하십시오.
© 2014 Leon F. Seltzer, Ph.D. 판권 소유.
– 또한 독자들에게 Facebook에 나와 함께하고, Twitter에서 나의 심리적 인 철학적 인 생각을 따르도록 초대합니다.