저자의 신간 서적 "의식있는기구와 자유 의지를위한 과학적 사건 만들기", Academic Press, 2016 년 2 월
나는 내 운명의 주인이다. 나는 내 영혼의 대장이다. – 인빅타
오늘날 과학적이고 철학적 인 유행은 인간에게는 자유 의지가 없다고 주장합니다. 즉, 우리는 기본적으로 우리의 두뇌에있는 무의식적 인 힘에 의해 우리의 사고, 믿음, 선택, 의도 및 행동으로 이끌어 낸 생물학적 로봇입니다. 우리는 우리의 유전자와 삶의 경험을 바탕으로 프로그래밍에 의해 통제되는 인형입니다. 자유 의지는 환상으로 간주됩니다. 의식이있는 마음은 사실을 알게되고, 그것이 기관을 가지고 있다는 착각을 일으킨다. 프로이드 심리학은 저명한 무의식의 정신으로 다시 태어납니다.
자각 의식은 자유 의지에 대한 우리의 인식에 가장 중요한 정신 상태입니다. 생각하고 느끼고 결정하는 "나"입니다. 자유 의지의 심각한 도전은 의식적인 마음은 선택의 여지가없고 선택이나 결정을 할 수있는 능력이 없으면 그것을 인식한다는 것입니다.
생물 과학의 관점에서, 1980 년대 벤자민 리벳과 그의 추종자에 의해 시작된 연구는 현재의 자유 의사 논의의 주요 원천이었다. 많은 연구자들은 자유 의지에 대한 일련의 관련 테스트를 해석하여 특정 뇌 활동이 의도 된 특정 운동 이전에뿐만 아니라 의식적 실현 이전에 몇 분의 1 초로 증가하여 이동 결정이 내려 졌음을 나타냅니다. 검증되지 않은 가정은 초기 활동이 전적으로 무의식적 인 의사 결정 때문이라는 것입니다.
연구의 결함은 1) 전제 결함, 2) 실험 설계상의 기술적 제한, 3) 결정에 선행하는 사건의 잘못된 해석, 3) 자체보고 결정의 신뢰성이없는 것, 4) 그 의미의 과장된 일반화. 저는 여러 사람들이 이러한 결함을 세부적으로 확인했습니다. 리베 유형 실험이 분석적 소집을 통과 할 수없는 한, 자유 의지의 환상 주의자들은 인간이 자유 의지를 결여했다는 결론을 내린 실제적인 증거가 없다.
스스로의 감각이 의식적으로 나타나면 언어, 유연성, 이성, 인내력, 의지력, 암기력, 창의력 등의 과정에서 무의식적 인 사고로 입증되지 않은 방식으로 자유를 허용한다고 주장합니다. 자아가 의식적으로 나올 때, 그것은 무의식적 인 생각을위한 현실 확인 및 원조로 작동합니다. 의식에 대한 자아 의식은 유연하고 선택적이고 의사 결정을 할 수있는 고유 한 자율성과 기회를 제공합니다.
환상적인 자유 의지 논쟁에 대항하는 분명한 첫 번째 단계는 의식이 결여되어 있다는 전제에 도전하는 것입니다. 의도, 결정 및 선택은 물론 무의식적 인 선례에 의해 영향을 받지만, 의식적인 마음이 개입하거나, 거부하거나, 그렇지 않으면 영향을 미칠 수 있기 때문에 필연적으로 결정되지는 않습니다. 간단한 간계 기법은 단순한 방식으로 무의식과 의식적 영향의 차이를 보여줍니다. 손가락이 겹쳐서 얼굴 앞에서 손을 꼭 잡으십시오. 각 집게 손가락을 들어 올리고 약 1 인치 정도 떨어진 곳으로 움직입니다. 눈 감아 요. 놀랍게도 손가락이 의식적으로 그러한 지시를 내리지는 않았지만 손가락이 함께 표류합니다. 이것은 의지를 발휘하는 무의식적 인 마음입니다. 이제 눈을 뜨고 그 과정을 반복하지만 표류하는 것을 의도적으로 시도합니다. 정신적 인 노력을 기울이면 운동을 멈출 수 있습니다. 이것은 당신의 의식 마음이 자유롭게 집행 통제를 발휘하는 "나는"것입니다.
의식이 "관찰"이외의 다른 것을 할 수 없다고 주장하는 학자들은 "마음"에 대한 이념으로 이원 적으로 쫓겨나 기 때문에 종종 이것을한다. 그들은 손의 무시 무시한 파동으로 의식이 자유로운 행동을 이끌어 낼 수 없다고 주장한다. 그러나 자유 의지는 존재할 수있는 범위 내에서 의사 결정의 핵심 요소가 될뿐만 아니라 의식적으로 중재 된 많은 요소들과 그들의 실행에도 영향을 미칠 수있다.
새로운 학습의 많은 종류에서, 의식 마음은 하향식으로 무의식적 인 마음을 가르쳐야합니다. 새로운 학습에서 무의식적으로 알고리즘이 미리 존재하지 않기 때문에, 의식있는 두뇌는 반드시 교수와 학습을 어떻게 진행할 것인지를 결정할 자유가 있어야합니다. 의식이있는 마음은 아마도 또한 니모닉 사용, 의도적 인 연습 및 회상 전략을 시작합니다. 일반적으로 우리는 의도, 선택 및 결정이 단순하고 잘 학습 된 작업에서 무의식적으로 유도 될 수 있다고 말할 수 있지만, 새롭고 복잡한 작업은 의식적 개입을 필요로하거나 적어도 의식 개입의 이점을 얻습니다.
뇌 회로가 유전학 및 경험에 의해 프로그래밍된다는 것은 사실이지만, 의식적인 마음을 생성하는 동일한 회로는 또한 상호 작용할 대상과 무엇을 가치 있고, 홍보하고, 허용 할 경험에 대한 선택을하는 데에도 관여합니다. 의식있는 마음은 경험의 교훈을 기억하고 가치있게 평가할 필요가있는 반면 다른 것들은 그렇지 않다는 것을 주장 할 수 있습니다. 간단히 말해서, 의식적인 마음은 의식하지 못한 마음이 형성되는 것을 돕습니다. 실제로 그것은 아마도 의식의 주된 가치 일 것입니다.
자유 의지 여부를 인식하는 것은 신경 회로에서 발생되며, 그러한 회로가 어떻게 선택과 결정을 내리는 지 설명해야합니다. 특히, 우리는 신경 회로가 옵션의 무게를 달고 최종 선택을하는 방법을 이해해야합니다. 그 과정에서 어느 정도의 자유 선택이 물질적 인면에서 의미 할 수있는 것을 볼 수 있습니다. 의식, 결정 및 자유 의지를 발생시키는 뇌 기능의 세부 사항은 다음 장에서 제공됩니다. 특별한 관련성은 뇌의 고유 한 비선형 역학적 전기 및 생화학 적 특성으로부터 오는 자유입니다.
두뇌는 그들의 경험에 의해 프로그램됩니다. 그러나 자유는 일부 뇌 프로세싱이 의식적으로 반응을 선택하고 수정할 수 있다는 점에서 프로그래밍을위한 또 다른 기회를 제공 할 것입니다. 적절할 때 편견적이고 고정 관념이없는 무의식적 인 의사 결정을 지나칠 수 있습니다. 또한 우리는 많은 경험을 선택하고 다른 것들을 피할 수 있으므로 우리 자신의 프로그래밍에 영향을 미칠 수 있습니다.
요약하는 방법을 간략하게 알기 때문에 여기에 제시된 중요한 추론에는 다음이 포함됩니다.
부정적인 것을 증명하려고 노력하는 것은 자유 의지가 없다는 것이 바보의 심부름입니다. 더 유망한 연구는 물질적 뇌가 자유 의지를 창출 할 수있는 방법을 발견하는 것을 목표로 할 것입니다. 이 책은 특정 접근법을 확인했습니다.
우리가 무엇이든간에, 우리는 그것을 만드는 데있어 약간의 자유가있었습니다. 마찬가지로 우리는 미래의 본성을 조각 할 자유가 있습니다.
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