Marie가 카운슬링을 시작했을 때, 그녀의 대화는 "if onlys"로 가득 찼습니다. 나는 그를 단지 더 빨리 의사에게 데려왔다. 내가 담배를 끊을 수만 있다면. 그의 마지막 날에 내가 그를 돌보는 동안 나는 더 오래 참았다.
우리가 슬픔에서 경험하는 모든 감정 중에서 죄책감은 가장 흔하고 부식성이 큰 것 중 하나입니다. 죄책감은 우리를 g아 먹을 수 있습니다. 우리는 이미 원시 슬픔을 겪고 있습니다. 연구에 따르면 과도한 죄책감으로 인해 복잡한 형태의 슬픔이 생길 수 있습니다.
Marie와 마찬가지로 우리는 많은 것들에 대해 죄책감을 느낄 수 있습니다. 사실 두 명의 연구원 인 Alice Demi와 Margaret Miles는 여섯 가지 종류의 죄책감을 발견했습니다. 한 가지 형태는 "죽음의 원인"죄책감입니다. 여기에서 우리는 누락이나 위임 행위로 사망을 초래 한 죄책감을 느낄 수 있습니다. 내가 그를 단지 더 빨리 의사에게 데려왔다면. 내가 담배를 끊을 수만 있다면. 이러한 감정은 합리적이지 않을 수도 있지만 실제적입니다. 우리는 때때로 우리가 실제로하는 것보다 훨씬 더 많은 사건을 통제 할 수 있다고 상상합니다.
다른 때에 우리는 우리의 역할에 대해 죄책감을 느낄 수 있습니다. "역할"죄책감에서, 우리는 더 참을성이 있거나 돌보아 줄 수 있을지 궁금해합니다. 우리가 말한 것, 아마도 분노 나 좌절감, 또는 우리가 말하지 못한 것에 대해 우리는 초조해합니다. 우리는 우리가 더 나은 형제, 자매, 어머니, 아내, 남편 또는 친구가 아니었다 고 죄책감을 느낍니다.
가끔 우리는 "도덕적 죄책감"을 경험할 수도 있습니다 – 무슨 일이 일어난 건 우리가 한 일에 대한 처벌이었습니다 – 하나님을 느끼는 것, 또는 어떤 종류의 나쁜 카르마가 우리의 상실로 과거의 어떤 범죄로 우리를 처벌하고 있었다는 것을 유죄로 생각할 수도 있습니다. 우리는 우리가 살아 남았다는 죄책감을 느낄 수도 있고, 우리가 아직 살아 있다는 것을 느낄 수도 있습니다. 우리가 사랑하는 누군가가 죽었을 때 – "생존 죄"라고.
우리의 슬픔은 슬픔의 원천이 될 수 있습니다. 우리가 충분히 슬퍼하지 않거나 슬퍼하거나 슬퍼하지 않으면 슬픔의 근원이 될 수 있습니다. Miles와 Demi는 이러한 죄책감을 "슬픔"과 "회복"죄책감으로 분류합니다.
어떻게 우리가 죄책감을 다루는가? 첫째, 그러한 감정이 슬픔의 일부라고 이해하는 것이 도움이됩니다. 우리의 감정이 자연 스럽다는 것을 인정함으로써, 우리는 이러한 어려운 감정을 탐색하거나 심지어 공유하는 것을 두려워하지 않게됩니다.
때로는 그룹 환경에서 우리의 슬픔과 죄책감을 나누는 것이 치료적일 수 있습니다. 우리가 나누는 것처럼 다른 사람들도 죄책감을 느끼지 않을뿐만 아니라, 우리는 그런 어려운 감정에 대처하는 법을 배웁니다.
죄책감을 탐구하면 도움이 될 수도 있습니다. 종종 우리가 죄책감을 조사 할 때, 그것이 거의 근거가 없음을 발견하게됩니다. Marie는 우리가 어떻게 그녀가 남편이 담배를 피울 수 있었는지에 관해서 이야기하면서 배웠습니다. 그녀는 간통했고, 당황했고, 심지어 중단 프로그램에 동행 할 것을 제안했습니다. 나는 그녀가 할 수있는 일에 대해 그녀에게 온화하게 도전하면서 그녀는 남편이 담배를 끊었는지 아닌지에 대한 권한을 가지고 있음을 인정할 수있었습니다.
다른 때 우리는 죄책감을 덜어주기 위해 뭔가 할 수 있습니다. 사망 한 사람에게 편지를 쓰거나 무덤에서 말하기 일 수 있습니다. 때때로 우리는 상징적 인 행동을하거나 의식에 참여할 수 있습니다. 예를 들어 마리 (Marie)는 예방 캠페인을 돕기 위해 암 그룹에 기여했습니다.
마지막으로, 우리의 죄책감이 계속해서 우리를 괴롭히는 경우, 카운슬러와 같은 관점과 위로를 제공 할 수있는 사람과 이야기하는 것이 도움이 될 수 있습니다. 슬픔의 여행은 충분히 어렵습니다. 우리는 죄책감을 가지고 그것을 수행 할 필요가 없습니다.
