너의 "자기야"는 뭐니?

우리의 이상적인 자아는 우리가되고 싶은 사람입니다. 우리의 당연한 자아는 다른 사람들이 우리에게 있어야하는 것, 우리가해야 할 것과해야할 것, 우리가해야할 것에 대한 우리의 이해입니다. 그러면 우리의 실제적인 자아가 있습니다. 우리의 실제 자기가 이상 또는 자아와 일치하지 않으면 어떻게됩니까?

E. Tory Higgins는 자기 – 불일치 이론에서 이러한 다양한 자아 – 실제, 이상, 그리고해야할 – 사이의 관계를 정의했다. 이상적인 그리고 당연한 자아는 우리가 정보를 구성하고 행동 동기를 부여하는 데 사용하는 "지침"또는 표준입니다. 이 자아의 동기 부여 적 속성은 실제 자아와 이상 또는 자아 사이의 불일치와 관련된 특정한 감정과 관련이 있습니다. 예를 들어, 우리의 실제 자아가 이상적인 자아와 일치하지 않을 때, 우리는 일반적으로 실망하거나, 슬프거나 낙담하게 느낍니다. 우리의 실제적인 자아가 우리 자신과 일치하지 않을 때, 우리는 전형적으로 동요되고, 죄책감을 느끼고, 고민하고, 불안감을 느낍니다. 위의 그림에서 알 수 있듯이, 우리 자신의 지각 또는 잘못된 인식과 실제와 이상적인 사이의 불일치는 무시 무시한 결과를 초래할 수 있습니다. 그러나, 자기 불일치 이론의 건강 효과는 내 초점이 아닙니다. 나는 자기 불일치가 우리의 불필요한 업무 지연과 어떻게 관련이 있는지 생각해보고자한다.

최근의 연구에 따르면 미루는 사람은 미루는 사람보다 자기 혼란이 더 큽니다. Joe Ferrari (DePaul University), Mark Driscoll (Marquette University의 전 학부 학생), Juan Francisco Diaz-Morales (Complutense University, 마드리드)는 연구 참여자가 자신의 지각과 관련하여 자기 설명 문구를 분류하도록함으로써 만성 지연 학자의 자아를 조사했습니다. 실제, 당연한 그리고 바람직하지 않은 자아.

그들의 연구
학기 초반에, 학생 자원 봉사자들은 꾸물 거리기 측정을 완료했습니다. 몇 주 후,이 참가자들은 48 개의 색인 카드를 더미로 분류하도록 요청 받았다. 각 색인 카드에는 자기 자신의 특성이나 특성이 있습니다. 이들은 자아 개념과 자기 표현 적 특징을 모두 포함했다. 예를 들어, 카드의 자기 개념 선언문에는 열심히 일하는 사람, 회의 마감일이 좋은 사람, 신뢰할 수있는 사람, 신뢰할 수있는 사람, 신뢰할 수있는 사람, 강제력이있는 단어 또는 구가 포함되어 있습니다. 셀프 – 프레 젠 테이션 전술 포함 : 변명, 정당화, 향상, 협박.

분류 작업은 3 단계로 수행되었습니다. 첫째, 참가자들은 실제 (실제) 자기를 반영하기 위해 카드를 분류했습니다. 그 다음에 당연히 자아와 원하지 않는 자아를위한 종류가 뒤따 랐습니다. 자기 불일치 점수는 3 개의 자기 영역 각각에 대해 계산되어 불일치 한 카드의 수에서 실제 자아와 일치하는 카드의 수를 뺀 수와 실제 자아가 일치하지 않는 점수를 구성합니다. 동일한 절차가 실제 원하지 않는 불일치와 바람직하지 않은 불일치 점수에 사용되었습니다.

그들의 발견들
지연 조치에 대한 점수는 참여자를 고등 및 저 지연 집단으로 그룹화하는 데 사용되었습니다. 고등 지연 그룹 (procrastinators, "procrastinators")의 참여자는 자신의 자기 개념 특성과 자기 표현 전술을 인식하는 방식에서 비 procrastinators보다 큰 불일치가있었습니다. 구체적으로 말하면, 미루는 사람은 실제와 원하지 않는 자아뿐만 아니라 실제와 자아 사이의 불일치가 더 큽니다. 저자가 지적했듯이, 결과는 이전 연구와 일치합니다. " . . AIP [지연의 성인 재고]에 의해 평가 된 바와 같이 실연과 일치하지 않는 불일치가 지연의 가장 좋은 예측 인자가되었다 "(120 페이지).

이 모든 것이 무엇을 의미합니까?
이상과 자아의 동기 부여 특성은 근본적으로 접근과 회피 사이의 이분법을 나타냅니다. 이러한 자기 안내는 또한 다른면에서 우리의 동기 부여에 영향을 미칩니다. 예를 들어, 우리가주의를 기울이는 것은 이상과 자아에 따라 다릅니다. 이상적인 자아는 우리가 성취와 성공적인 목표 추구에 대한 신호에주의를 기울일 수 있도록 안내합니다. 이것은 히긴스가 "판촉 초점"이라고 표시 한 것입니다. 대조적으로 "예방 초점"은 우리가 해를 회피하는 데주의해야하는 자기 자신에 의해 정의됩니다. 이것은 또한 바람직하지 못한 자아의 동기 부여 적 성격에 대해서도 마찬가지이다. 우리는 예방 자체를 피하기 위해 노력합니다.

당연한 일이지만 이러한 접근 및 회피 동기가 우리의 감정과 어떻게 관련되어 있는지에 대조가 있습니다. 우리가 이상적인 자아 (우리의 승진 초점)와 관련된 목표를 달성 할 때, 우리는 기쁨을 느낍니다. 우리가해야 할 자아 (예방 초점)와 관련된 목표를 달성 할 때 우리는 안도감을 느낍니다. 우리가 일반적으로 이상적인 자아와 접근 동기, 또는 당연히 (또는 원하지 않는) 자아 및 회피 동기에 초점을 맞추 었는지 여부에는 개인차가 있습니다.

이 연구에서 언급 된 실제 – 자기 / 자기 – 자기 불일치와 함께, 우리는 회피가 지연의 형태를 취할 수 있다고 추론 할 수있다. 물론,이 불일치와 관련된 감정, 즉 동요, 죄책감 및 불안은 만성 지연 환자에게 잘 알려진 감정입니다. 불행하게도, 지금까지 수행 된 연구는 히긴스 (Higgins)와 동료들에 의해 정의 된 자아에 대한 우리의 감각이 지연 (procrastination)과 관련되는 방식으로 대답하는 것보다 더 많은 질문을 제기합니다.

결론을 내리는 코멘트. . .
특히 사회 과학 분야의 모든 연구는 어미로부터 어미에서 두 번째입니다. 우리에게는 항상 새로운 질문과 가능성이 남아 있습니다. 즉, 우리는 세계에 대한 우리의 "유력한 이야기"와 그것이 어떻게 작동하는지에 관해 더 많은 것을 함께 모을 수 있습니다.

지연의 경우, 우리가 페라리와 그의 동료의 연구에 기초하여 말할지도 모르는 이야기는 미루는 자의 몸무게, 그들이 기대하는 것, 그들이 무엇을해야하는지 " 실제로하고있어. 전형적인 "막판 노력"을 통해 마침내 목표를 달성했을 때도 감정은 종종 성취감에 대한 진정한 즐거움과는 반대되는 구호 중 하나입니다. 그들이 행동하지 않을 때, 자신의 실제 자아가 자신의 처지에서 멀리 떨어져있을 때, 그들의 감정은 전형적으로 동요, 죄책감 및 불안감입니다.

우리는 사회적으로 처방 된 완벽주의에 대한 우리의 고려와 함께 다른 사람들의 기대와 관련하여 이러한 회피의 형태를 보았습니다. 우리가 다른 사람들의 기대에 부응하려고 할 때 (다른 사람들이 우리 자신을 처방해야 함), 우리는 더 미루는 경향이 있습니다. 우리는 또한 우리의 삶에서의 일을 우리 자신의 것으로 만드는 것과 관련하여 – 우리의 가치와 목표와 관련하여 우리의 업무로 식별하는 방식으로 우리의 삶을 실제적으로 살도록했습니다 (예를 들어 실존주의, 속임수와 지연.

우리가 우리의 이상적인 자 (우리의 소망)를 추구하면서 삶을 살아가는 한, 우리의 절망적 인 자아를 피하려고 노력하거나 우리의 두려워하는 자아를 피하려고 노력하는 것과는 대조적으로, 우리는 효과적이고 진정성있는 길을 걷고 있습니다. 허위 내면화 된 목표에 의해 동기 부여되는 불필요한 작업 지연을 덜어줍니다.

참고 문헌

Ferrari, JR, Driscoll, M., & Diaz-Morales JF (2007). 만성 procrastinators의 자아를 조사 : 실제,해야하고 바람직하지 않은 특성. 개인차 연구, 5 , 115-123.

Higgins, ET (1989) 자기 불일치 : 자기와 영향에 관한 이론, Psychological Review, 94 , 319-340

Higgins, ET, Roney, C., Crowe, E., & Hymes, C. (1994). 접근과 회피에 대한 이상적 대 맞은 편애 : 명확한 자기 규제 시스템. 성격과 사회 심리학, 66 , 276-286의 전표.

Lay, CH (1995). 특성 지연, 동요, 거부 및 자기 불일치. JR 페라리, JA Johnson & WC McCown, 지연 및 작업 회피 : 이론, 연구 및 치료 . 뉴욕 : Plenum Press.

Orellana-Damacela, LE, Tindale, TS, & Suarez-Balcazar, Y. (2000). 의사 결정 및 행동 지연 : 자기 불일치와의 관계. 사회 행동과 개인 성의 토요일, 15 , 225-238.