진화론 심리학자들과 생태 심리학자들 사이에 요즘 양조하는 정말로 흥미 진진한 전쟁이 있습니다. 매우 기본적인 용어로, 전쟁은 경쟁과 협력에 관한 것이고, 진화의 더 강력한 동인입니다. 아주 기본적인 용어로, 전쟁은 아인슈타인의 전설적인 질문에 대답하는 것입니다 : 우리는 우호적 인 우주에 살고 있습니까?
진화론은 알버트에게 매우 쉬운 대답을합니다. 무자비한 경쟁이이 땅의 법입니다. 그렇습니다. 우주는 우호적이지 않습니다. 이질적 행동처럼이 환경에서 협력이 존재할 때, 항상 변장하는 이기심입니다.
이제 그룹 선택의 무수한 이론과 같은 다른 견해가 있지만, 리처드 도킨스 (Richard Dawkins)의 "이기적 유전자 (The Selfish Gene)"는 유전자의 유일한 기능인 유전자의 기본 수준을 소개했다. 자기 복제의 선천적 이기적 과정), 집단 수준에서의 선택 압력은 개인 차원에서 무효로 여겨졌다.
그 후 애타주의는 친족 선택이되었습니다. 우리는 우리와 밀접하게 관련되어있는 사람들을 돕습니다. (따라서 유전자가 전달되거나 상호 이타주의가 생기지 않도록 도와줍니다.
이 아이디어는 지난 40 년 동안 거의 지배적 이었지만 생태 캠프에서 불어 나고 있습니다.
이 중 일부는 데이터 가용성에 달려 있습니다. 수년 동안 우리는 경쟁력있는 렌즈를 통해 세상을 보았으며 이로 인해 우리는 협력 적 행동을 보지 못했습니다.
고전적인 예는 동물의 놀이 행동입니다. 몇 주 후에이 아이디어를 검토하는 몇 주 후에 새로운 책 (A Small, Furry Prayer)이 나옵니다. 그러나 매우 짧은 버전은 다음과 같습니다. 20 세기 대부분의 연구자들은 모든 사람들이 싸우는 행동을 보았습니다. 기술적으로 "러프 앤 텀블 플레이 (rough-and-tumble play)"(이는 가장 기본적인 형태의 플레이 임) – 실제 싸움을위한 훈련.
그러나 약 30 년 전, 놀라운 생물 학자 Marc Bekoff는 데이터를 재검토하기로 결정했습니다. 그가 발견 한 것 (그리고 수십 명의 후속 연구자들이 발견 한 것)은 거의 상관 관계가 없습니다. 동물들은 그들이하는 방식과 싸우지 않으며, 그들이 싸우는 방식을 플레이하지도 않습니다.
Bekoff가 Canid (개, 늑대, 코요테)의 놀이 행동에 대해 Scientific American의 기사에서 쓴 것처럼, Canids는 놀 때 엄격한 행동 규범을 따릅니다. 성공. 플레이는 또한 노동의 분열과 사냥과 우정 증진, 식량과 영토 방어를 가능하게하는 팩 멤버들 간의 신뢰 관계를 구축합니다. "
놀이는 경쟁에 관한 것이 아니라 협력에 관한 것입니다.
Rancho de Chihuahua 개 성역의 공동 설립자이자 집 25 마리를 가지고 자신의 집을 나눠 쓰는 사람인 전적으로 개인적인 메모에서 나는 내가 말할 수있는 한 매우 협력적인 행동을 자주 보게됩니다. 과학 문헌에 존재하지 않는다.
한 가지 예가 우리가 개를 먹이는 방법에서 비롯됩니다. 란초 데 치와와 (Rancho de Chihuahua)는 특별한 개가 필요한 보호소입니다. 우리는 노인 개를위한 호스피스 간호를합니다. 심하게 정신적으로나 신체적으로 장애가있는 개를 장기간 재활 치료합니다. 우리에게는 다소 특이한 방법이 있습니다.
개들은 거대한 개 무리와 다른 사람들과 함께 살기 위해 진화했습니다. 농업이 출현 할 때까지 인간은 자신을 우수한 종으로 보지 않았다. 우리는 동물과 동등했고 그에 따라 치료했습니다. 이것은 canids와의 공동 진화를 촉진시킨 "감정적 환경"이었고 Rancho de Chihuahua에서 우리가 노력하는 환경과 동일합니다. 그 이유는 개가 진화하여 동물들이 더 안전하게 느끼게 될 환경과 비슷한 환경을 만드는 것입니다. 더 많은 안전성이란 스트레스가 적고 스트레스가 적 으면 더 빨리 치료를하고 장기간 건강 상태를 개선한다는 것을 의미합니다.
그렇다면 이것이 개를 먹이는 것과 어떻게 관련이 있습니까? 우리는 우리의 개에게 닭고기 씨앗 스타일을 공급합니다 – 우리의 현관에 개밥을 뿌리십시오. 전체 팩은 그냥 공유합니다. 싸우는 사람이 거의 없을뿐만 아니라 종종 새터민들 사이에서 더 큰 개를 보게됩니다. 처음에는 새끼 고양이가 먹이를 먹을 때 괴롭힘을 당합니다. 다른 개들은 특히 새끼들이 먹기에 충분한 지 확인합니다.
수십 가지 다른 예가 있지만 그 요점을 알 수 있습니다. 나는이 논쟁의 생태적 측면에 더 많은 관심을 기울였다.
최근에 미생물 학자 친구에게이 아이디어에 대해 이야기 할 때 John Bonner의 유명한 점액 곰팡이 영화 중 하나를 보여주기 위해 아이폰을 꺼 냈습니다. 보너 박사는 "이 곰팡이는 얇은 점액낭에 담긴 아메바의 가방 일뿐"이라고 지적했다. 그러나 그들은 놀랍도록 많은 양의 협력 정보를 전시하고있다.
개별 세포는 음식을 먹기 위해 돌아 다니지 만 24 시간 후에 식량이 고갈되면 별도의 유기체가 "다중 세포질 슬러그"라고 불리는 곳에서 함께 모이게됩니다.이 슬러그는 음식을 찾기 위해 뛰어 다니지 만 그럴 경우 너무 실패하면 협력 수준이 다시 증가하고 자기 희생이 일어납니다.
세포가 모여 줄기를 형성 한 다음 자실체를 형성합니다. 어떤 세포는 도중에 용해되어 다른 세포가 먹을 수있는 양분을 형성합니다. 스토킹을 구성하는 셀 또한 스스로를 희생합니다 (둘 다 재현하지 않기로 선택하고 스토킹이 빨리 죽기 때문에). 몸의 꼭대기에있는 사람들이 함께 살아있는 포자의 공으로 덩어리 질 것입니다. 이 포자는 깨지기 쉽고 떠 다니고 전체 과정을 다시 시작합니다.
이것은 몇 가지 질문을 제기합니다. 세포가 선택의 기본 단위 인 경우 – 슬라임 곰팡이에서 자기 희생과 관련된 것은 무엇입니까?
또한 점액 곰팡이에서 발견되는 행동뿐만 아니라 우리 모두 에게서도 발견됩니다. 우리의 현재 세포 사멸의 정의는 "프로그램 된 세포 사멸"이지만, 이것은 세포 자살의 단지 명칭이다. 그리고 사멸은 항상 계속됩니다. 매일 우리 몸에는 50 ~ 70 억 개의 세포가 죽습니다.
그러나 이것이 세포 수준에서 전시 된 협력 적 행동의 또 다른 예가 아닌가?
그리고 이기적인 유전자에 대한 Dawkin의 아이디어에 대한 근본적인 반론이 아닌가?
