"우리 조상들의 도덕성에 대해 자랑 할 사람은 아무도 없습니다. 기록은 아담과 이브가 결혼했다는 것을 보여주지 못합니다. "에드 하우
"나는 섹스를 발명 한 사람을 만나고 그가 지금하고있는 일을보고 싶다."
도덕에 대한 감정의 역할에 관한 분쟁의 핵심은 아리스토텔레스와 칸트 사이의 다음과 같은 분쟁이 있습니다. 도덕적 행동이 우리의 감정적 성향에 위배 되는가? 다른 사람들을 원하지 않는 선한 파트너인가, 아니면 자신을 원하지만 그럼에도 불구하고 충실한 파트너인가?
아리스토 텔레스는 완전 유덕 한 사람과 자기 통제 된 사람을 구별합니다. 완전 유덕 한 사람의 소원은 그녀의 이성과 완전히 조화를 이룬다. 그녀는 기꺼이 도덕적으로 행동합니다. 자제를받는 사람은 도덕적으로 행동하기 위해 자신의 욕망에 반하는 행동을해야합니다. 아리스토텔레스의 견해에 따르면, 완전히 덕이있는 사람은 자기 통제 된 사람보다 도덕적으로 우월합니다. 칸트는 자제력있는 에이전트가 도덕적으로 우월하다고 생각한다. 왜냐하면 그녀는 감정적 인 성향이없이 행동하지만, 혼자만의 의무이기 때문이다. 칸트는 다른 사람들이 감정적 인 성향이 아닌 우리의 사유에 의해 인식 된 의무로부터 도덕적 가치가 있다고 돕는다는 것을 나타냅니다.
아리스토텔레스에게있어서 덕이있는 사람은 덕목을 발휘할뿐만 아니라 그렇게하는 동안 적절한 감정을 가지고있는 사람입니다. 적절한 감정을 가지지 않으면 그에 따라 행동하지 않는 것처럼 중요합니다. 여러 이유로 인해 다른 사람들의 고난을 덜어 주더라도 다른 사람들의 고통에 감동받지 않는 것은 도덕적으로 잘못되었습니다. 유덕 한 사람은 우선 다른 사람들을 돌보는 민감한 사람입니다. 이 사람의 정서적 태도와 도덕적 규범 사이의 조화가 이루어지면 아우구스티누스의 가르침 인 "사랑과 행동"을 따라갈 수 있습니다.
칸트 감각의 도덕적 인 사람은 감정적 인 경향을 극복하기 위해 항상 고투하고 있으며이 투쟁에 성공한 사람입니다. 도덕적 인 규범은이 사람에게 중요합니다. 그리고 그녀는 그들에 따라 행동하기 위해 무거운 대가를 지불 할 준비가되어 있습니다. 지적인 추론은 도덕적 규범의 중요성을 지적하며,이 사람이 자신의 개인적인 욕구를 희생하기에 충분합니다.
더스틴 호프만 (Dustin Hoffman)은 아리스토 텔레스 시대의 유덕 한 인물로 간주 될 수 있습니다. 왜냐하면 그는 아내를 만난 후에 다른 여성에 대한 열정을 느끼지 못했기 때문이라고 주장했기 때문입니다. 정서와 가치가 상충하지 않기 때문에 그러한 진정한 연인의 행동과 마음에는 아무런 불신앙이 없습니다. 대부분의 다른 사람들은 운이 좋지 않으므로 그러한 갈등을 극복하는 것이 도덕적으로 행동하는 중요한 단계입니다. 이는 존 케네디 (John Kennedy)와 빌 클린턴 (Bill Clinton)과 같은 특정 미국 대통령들의 경우에 분명히 드러난다. 우리가 Bill이 지금은 성관계를 맺지는 않았지만 적어도 아내 이외의 다른 사람과 성적 관계를 맺지는 않는다고 주장한다면 Bill은 Kantian의 의미에서 선순위 인물로 간주 될 수 있습니다. 그의 감정적 인 성향과 많은 유혹에도 불구하고 그는 도덕적으로 행동했습니다. 이것에 대해 지불 된 무거운 정서적 가격은 도덕적 인 행동에서이 유덕 한 사람을 억제하지 못했습니다.
나는 선덕과 영웅을 구별해야한다고 생각합니다. 탈무드 (Talmudic)의 말 : "영웅은 누구입니까? 그는 자신의 욕망을 정복하는 사람입니다. "덕망있는 사람은 자신의 욕망을 정복 할 필요가 없으므로 영웅이 아닙니다. 욕망은 도덕적 규범과 조화를 이루며 정복 할 필요가 없습니다. 욕망의 정복은 자연 상태가 아니므로 도덕적 조화의 기초가 될 수 없습니다. 빌은 간음을 삼가 할 때 그는 영웅이지만 고결한 사람은 아닙니다. 유덕 한 사람은 또한 그의 감정적 인 경향을 정복하기 위해 고독을 추구하는 스님이 아니다. 유덕 한 사람은 다른 사람들과 즐거운 활동을하면서 조화를 찾는 사람입니다.
고결한 사람들과 보통 사람들 사이의 근본적인 차이는 그들의 감성에 있습니다. 유덕 한 사람들은 부도덕 한 유혹에 덜 민감하고 도덕적 인 잘못에 더 민감합니다. 그들은 단지 죄가있는 유혹에 대한 무감각 함으로 특징 지어 질 수 없다. 그들은 또한 다른 사람들의 고통에 대한 그들의 민감성에 의해 특징 지워 져야한다. 정말로 유덕 한 사람이되기 위해서, 충실한 남편이 그의 아내 이외의 어떤 여자도 원하지 않는다. 그는 또한 다른 여성과 남성을 보살펴야합니다. 반대로, Don Juan은 친절한 사람으로 묘사 할 수 있습니다. 왜냐하면 그는 모든 여성에 대해 매우 긍정적 인 태도를 취하고 있기 때문입니다. 일부 여자 화가들이 실제로 본질적으로 친절하다고하더라도, 나는 그들이 유혹에 민감하지 않기 때문에 유덕 한 사람들이라고 묘사하지 않을 것입니다.
상식은 도덕적 행위자의 성격에 관한 논쟁에서 칸트 (Kant 's)보다 아리스토텔레스 (Aristotle)를지지하는 많은 사례를 제공하는 것으로 보인다. 따라서 그녀가 "그녀의 친구이기 때문에"그녀의 친구를 병원에 방문하는 사람은 그녀가 "의무감에서 벗어난"사람보다 도덕적으로 열등하다고 주장하는 것은 당연한 것입니다. 그럼에도 불구하고 아리스토텔레스의 승리는 분명하지 않습니다 대다수의 사람들을위한 커트는 유덕도 영웅도 아닙니다.
가능하다면 정서적 인 경향이 자신의 도덕적 규범과 동일한 선의 사람이되는 이상을 성취하는 것은 매우 어렵습니다. 따라서 지미 카터 (Jimmy Carter)조차도 그가 매우 종교적 이었음에도 불구하고 마음 속에 여자를 찾았다 고 인정했다. 우리는 감정적 인 경향과 도덕적 인 규범 사이에서 끊임없이 충돌하는 것을 정죄합니다. 요즘에는 유덕 한 사람들이 거의 없지 않습니다. 이것은 Abraham Lincoln에 대한 다음과 같이 역설적 인 말을 설명 할 수 있습니다. "악덕이없는 사람에게는 미덕이 거의 없다는 것이 내 경험이었습니다."
감정의 잠 에서 적응