"지옥으로가는 가장 안전한 길은 푯대가없는 이정표가없는 완만 한 경사와 갑작스러운 돌기가없는 완만 한 경사입니다. CS Lewis
"나는 화산의 경사면에서 자신들의 삶을 살아가는 이스라엘인에 관한 소설을 썼다. 화산 근처에서 여전히 사랑에 빠지고, 여전히 질투심을 느끼고, 여전히 승진을 원하며, 여전히 하나의 가십을 원합니다. "Amos Oz
"미끄러운 경사면을 볼 때 본능은 테라스를 세우는 것입니다."John McCarthy
우리의 낭만적 인 삶은 우리에게 제공되는 많은 대안들로 인해 더욱 복잡 해졌습니다.] 이러한 대안 중 일부는 분명히 우리에게는 유익하지만 다른 사람들은 해로울 수 있음을 증명할 수 있습니다. 나쁜 대안을 피하는 가장 쉬운 방법 중 하나는 나쁜 대안이 우리를 유혹하는 경향이있는 상황을 피하는 것입니다. 다른 말로하면, 우리는 미끄러운 경사면에 가깝지 않은 곳으로 가기를 거부함으로써 자신을 보호 할 수 있습니다. 아래에서는 그러한 태도의 어려움을 지적하고자합니다.
나쁜 대안을 선택하지 않으려는 욕구는 미끄러운 경사면에서 첫 걸음을 내딛으면 언덕 아래로 미끄러 져 넘어 질 위험이 있다는 주장에 표현됩니다. 이 주장은 그러한 상황에 처하게되면 어떤 행동을 취하는 것이 불행한 결과를 초래할 수 있다고 주장합니다. 이러한 견해로 볼 때 상대적으로 작은 첫 번째 단계는 필연적으로 일련의 관련 사건으로 이어져 심각한 비참한 사건으로 이어집니다. 그러나 나는 에이전트가 더 미끄러지는 것을 막을 수있는 중간 사건이 있거나 에이전트가 자신의 의지의 힘에 의해 그러한 부정적인 결과를 피할 수있을 때이 미끄러운 슬로프 주장이 그릇된 것이라고 주장 할 것이다.
사이버 공간의 역동적 인 특성은 많은 전통적인 경계선을 없애고 이러한 "미끄러운 경사 상황"이 발생할 수있는 많은 상황을 제시합니다. 따라서 무고한 대화는 쉽게 뜨거운 성관계로 변할 수 있습니다. 사이버 공간에는 적기 수가 적고 규범 적 경계가 흐려 종종 교차하기가 더 쉽습니다. 사이버 공간은 많은 강력한 방법으로 현실의 경계선을 흐리게 처리했습니다. 환타지, 특히 낭만적 인 환상은 사이버 공간에서 훨씬 더 접근 가능하고 저렴하며 현실입니다. 그러한 환타지 유인은 더 크고 그 결과는 더욱 불확실하고 위험합니다. 사이버 괴리가있는 도덕 척도의 지점에서는 경사가 매우 미끄 럽습니다. 이 시점에서 사람들은 쉽게 내리막 길, 실제 간통이있는 곳까지 미끄러질 수 있습니다.
미끄러운 경사면을 내려가는 데 따르는 위험에 비추어 볼 때 경계를 넘지 않도록 한 걸음 내딛는 것을 막기 위해 경계선 주위에 울타리를 만드는 경우가 있습니다. 따라서 다양한 종교는 유혹을 막기 위해 여성이 겸손한 외양을 채택 할 것을 요구합니다. 이러한 울타리는 사람들이 금지 된 방식으로 행동하기 전에 마지막 단계를 밟을 수 없도록 막는 것을 목표로하고 있지만 사람들을 과도한 경계로부터 보호하는 것 이상의 역할을하며, 규범적인 선을 넘어선 쾌적한 활동에 참여하지 못하게합니다.
극단적 인 종교적이고 보수적 인 사회는 그러한 상상력이 부도덕 한 행동으로 이끄는 큰 가능성을 가지고 있다고 가정하기 때문에 냉혹 한 감정적 인 상상력의 사용을 금지합니다. 음탕 한 환상을 피하는 것은 현실적으로 불가능합니다. 지미 카터 (Jimmy Carter)조차도 그가 매우 종교적 이었음에도 불구하고 마음 속에 여자를 찾았다 고 인정했다. 때로는 핑크색 코끼리가 모퉁이에 서 있다고 상상하는 등의 특정 이미지를 억압하려는 시도는 단순히 그 이미지를 더욱 억제 할 수 없게 만듭니다. 정욕적 인 상상을 금지하는 것이 도덕적으로 공정한 것인지 의심 스럽습니다. 위의 극단적 인 접근법은 미끄러운 경사 인수의 타당성을 가정합니다.
미끄러운 슬로프 논쟁은 결함이 있습니다. 왜냐하면 우리의 삶은 사면과 언덕으로 가득차 있으며, 그것들 모두를 피하는 것이 살기를 멈추는 것과 마찬가지이기 때문입니다. 우리는 극을 인정하지 않고 타협해야합니다. 반드시 모든 단계를 거치지 않고 경사면에서 약간의 계단을 만들 수 있습니다. 생활에는 위험을 감수하는 것이 포함되지만 특정 안전 밸브를 사용하면 이러한 위험을 계산할 수 있습니다. 선 그리기는 필연적 인 일상 활동으로, 주어진 상황을 고려해야합니다. 사실,보다 널리 퍼진 도덕적 접근은 상상력의 사용에 관한 유연한 선을 긋는다. 이러한 접근법은 적어도 완전히 욕정이없는 환상을 금지하지 않습니다. 도덕적으로 잘못 될 수있는 그러한 환상의 제정입니다.
더욱이 우리는 햇빛의 건강한 광선이 우리가 묶인 좁은 공간에 들어가는 것을 막기 때문에 높은 울타리와 벽을 짓지 않도록주의해야합니다. 어떤 다른 경우 울타리는 욕구를 증가시켜 반대 효과를 나타낼 수 있습니다. 이것은 "도난당한 물은 달콤합니다"라는 말과 함께 "Playing get to get"이라는 성공적인 전술 (여기 참조)과 일치합니다.
도덕성은 문맥 적 및 개인적 미묘함에 훨씬 더 복잡하고 민감합니다. 도덕성이 우리의 가치 가운데 우선 순위의 존재를 인정한다는 바로 그 사실은 도덕성이 필요할 때 덜 가치있는 가치의 위반을 수용한다는 것을 나타냅니다. 도덕적으로 허용되는 경미한 위반을 고려하면 타협의 가치를 인정합니다. "한 번 사기꾼, 항상 치어 리더"라고하는 인기있는 말과 달리 인간은 미끄러운 경사면을 반드시 미끄러 져 내려 가지 않고 자신의 활동을 조절할 수 있습니다. 무관 용 접근 방식과는 달리 스코틀랜드의 속담에 따르면 "틈보다 잘 구부리 라."일종의 타협 인 굽힘은 이상을 오랫동안 유지하는 데 필요한 유연성입니다. 그들의 이상을 타협하기를 거부하는 사람들은 종종 그들을 포기합니다.
위의 고려 사항은 결혼 한 사람이 표현할 수있는 다음과 같은 관점에서 요약 할 수 있습니다. "달링, 우리 주변의 유혹이 너무 많아서 눈을 감고 아름다운 얼굴에 베일을 붙일 수 없으며 원하지도 않습니다. 그러나 가능한 미끄러운 슬로프를주의 깊게 접하려고하십시오. 우리가 단 한 번 살기 때문에 사실 우리의 유일한 시간을 망치지 않도록주의해야합니다. "
사랑의 이름 에서 적응
