다른 누구보다 더 많은 세계의 양심에 홀로 코스트의 기억을 깬 아우 슈비츠 생존자 인 엘리 빈젤 (Elie Wiesel)이 지난 주에 세상을 떠났다.
아우슈비츠 생존자 인 우리 엄마는 제 2 차 세계 대전에서 사람들이 겪었던 고난에 대한 웅변적인 증언으로 엘리에게 감사했다. 어머니는 생존자가 사망했을 때 폭력, 인간성 및 인종적 이데올로기에 대해 배운 교훈을 잊어 버릴 것을 걱정했습니다.
그래서 홀로 코스트 생존자의 딸로서, 부모님이 저의 가르침을 나눌 책임을 느낍니다. 불관용의 폭력이 우리 세계를 계속 특징으로하고있을 때 교훈을 활용할 수 있기를 바랍니다.
우리 엄마와 아빠는 모두 아우 슈비츠, 다 하우, 부첸 발트의 생존자였습니다. 그들은 죽음의 수용소에 대한 그들의 기억으로 나를 두려워하지 않기로 결정했다. 그들은 내 어린 시절을 행복하게하기로 결심했습니다. 과거가 부모님과 함께 금지 된 주제는 아니 었습니다. 그들은 강제 수용소에서의 경험에 대해 진실하게 말했지만 질문을 받았을 때만 말했습니다.
내가 이야기하거나 읽는 법을 배우는 순간 정확한 날짜를 표시 할 수 없듯이 부모님을 제외하고 모든 가족 구성원 (몇 명의 사촌 제외)이 나치. 아무도 저를 앉히고 그런 일이 일어났다 고 말했습니다. 나는 각각의 발견에 충격을 받아 과거에 대해 우연히 알게 될 것입니다. 홀로 코스트 이야기는 어머니의 아버지의 역사가 담긴 공포를 상상해 보려고했습니다.
나는 부모님에게 질문하는 것을 그만 두지 않았습니다. 한 가지 질문 : 팔에 그 숫자를 넣은 사람은 누구입니까? 이모, 삼촌, 조부모님은 어떻게 죽었습니까? 경비원이 너를 해 쳤니? 독일인은 당신이 유대인임을 어떻게 알았습니까? 극악에 대한 조사 결과는 젊은이들의 마음에 큰 영향을주었습니다. 어떤 호기심 어린 아이가 인류에 대한 나치의 폭행을 받아 들일 수 있습니까?
독일인들이 Verganenheitsbewältigung이라고 불렀던 것 – 과거를 지배하면서, 부모님의 홀로 코스트 경험에 관한 용어로 다가오는 -는 고통스럽고 어려운 유산입니다. 자라면서 나는 종종 부모님의 고통의 의미에 대해 궁금해했다. 마치 인생의 의미에 대해 궁금해 할 수도 있듯이. 저는 이번 주에 특히 미국에서 발생한 최근의 인종 폭력에 대해이 문제에 대해 깊이 생각하고 있습니다.
나는 어머니에게 한번 "엄마, 당신의 고뇌에는 특별한 의미가 있다고 생각하니?"라고 물었습니다. "제 고통에는 특별한 의미가 있다고 생각합니까?"어머니는 되풀이했다. "당신의 질문은 어쩌면 저에게 무언가를 가르쳐 준 것입니까? 아우슈비츠에있는 이스라엘 조각가 인 Yehuda Bacon에 관한 Viktor Frankl의 이야기를 읽어야합니다. 그가 나 같은 십대 였을 때. 그는 내가 할 수있는 것보다 더 잘 설명한다. "
그래서 나는 그 이야기를 읽었다. 그리고 이것은 다음과 같이 말한 것입니다. "나는 소년으로서 생각했다. '사람들이 더 잘 변하기를 희망하면서, 내가 본 것을 그들에게 말할 것이다.' 그러나 사람들은 변화하지 않았으며 알고 싶지도 않았습니다. 나는 고통의 의미를 정말로 이해하는 것이 훨씬 늦은시기였다. 더 나은 방향으로 변화한다면 의미를 가질 수 있습니다. "
나이가 들어감에 따라이 교훈을 나에게 전달했습니다. 그리고 나중에 나는 고통이 자신의 능력을 변화시킬뿐만 아니라 자신이 다른 사람의 감정을 이해하고 공유 할 수있는 능력을 변화 시킨다면 의미를 가질 수 있다는 것을 배웠습니다.
그녀가 사망하기 몇 개월 전에 쇼와 재단 (Shoah Foundation)의 누군가가 어머니에게 "아우슈비츠에서 겪었던 고통에 대해 세상에 어떻게 말하고 싶습니까?"어머니는 잠시 멈추고 나서 "세상에 알리고 싶습니다. 내가 그랬던 것처럼 아무도 다시는 고통을 받아서는 안된다. "
우리 엄마의 대답이 나를 놀라게했다. 나는 그녀가 독일과 폴란드 인들에 대한 증오를 품고 있다는 것을 알았다. 그녀를 양육 한 것은 고치였습니다. 그리고 그녀는 결코 그것으로부터 자유롭게 날지 못했습니다. 그녀의 얼굴에 있던 통증은 항상 만져서 알 수있었습니다. 그녀는 매일 홀로 코스트의 유령과 함께 살았습니다. 아직도, 그녀의 고통에도 불구하고, 또는 그것 때문에, 그녀는 다른 사람들의 고난을 개선하려는 그녀의 욕망에 초점을 맞추었다. 아우슈비츠에 관한 그녀의 마지막 성명서입니다.
그리고 그것은 연민의 표현이었습니다.
이 기사의 일부는 Chicago Sun Times 와 제 책 " Justice Matters : Holocaust and Legal of Holocaust and World War II (Oxford University Press)"에 실 렸습니다.
