대마초는 인도에서 오랜 역사를 가지고 있으며, 전설과 종교에 가려져 있습니다. 대마초에 대한 가장 초기의 언급은 Vedas 또는 신성한 힌두교 본문에서 발견되었습니다. 이 글들은 이미 BC 2000 년에서 1400 년 사이에 수집되었을 수도 있습니다. The Vedas에 따르면 대마초는 5 개의 신성한 식물 중 하나였으며 수호 천사가 잎 속에 살았습니다. Vedas는 대마초를 기쁨을 얻고 두려움을 잃지 않도록 인간에게 자비로 베풀어 준 행복, 기쁨을주는 사람, 해방자의 원천으로 대변합니다 (Abel, 1980). 그것은 우리를 불안으로부터 해방시킵니다. 신 Shiva는 종종 인도에서 bhang이라고 불리는 대마초와 관련이 있습니다. 전설에 따르면 시바는 가족과 화를 내며 논쟁을 벌인 후 들판으로 걸어 들어갔다. 가족 갈등과 더운 해를 피하면서 잎이 무성한 식물 아래에서 잠 들었습니다. 그가 깨어 났을 때, 그의 호기심은 그를 식물의 잎 표본 추출에 이르게했다. 즉각적으로 활력을 되찾은 Shiva는 식물을 그의 가장 좋아하는 음식으로 만들었고 그는 Bhang의 Lord로 알려지게되었습니다. 인도의 시바 (Shiva)를 마시고있는 bhang의 그림을 보려면 http://www.exoticindiaart.com/product/HB53/을 참조하십시오.
중세 시대에 병사들은 종종 서양인들이 위스키 한 잔을 먹었던 것처럼 전투에 들어가기 전에 종종 술을 마셨다. 한 이야기는 시크교 지도자에 대해 말하고있다. 고빈 드 싱의 군인들은 공격 코끼리가 그의 몸줄에 검을 두려워하여 두려워한다. 공포에 떨면서 남자들은 싱이 용기있는 남자에게 탕과 아편이 섞일 때까지 거의 돌이키지 않았다. 나물에는 아래에서 코끼리의 밑에 미끄러지고 그 자신을 위험에 내 맡기는없이 그를 죽이는 힘 및 민첩이 그있다. 용기있는 행동으로 싱의 부하들은 적을 이기게되었습니다.
대마초는 기록 된 역사가 시작된 이래로 인도에서 인기가 있으며 종종 술로 받아 들여집니다. 아몬드, 피스타치오, 양귀비 씨앗, 후추, 생강, 설탕과 같은 견과류와 향신료는 대마초와 결합되어 우유로 삶는다. 우유 대신에 요구르트도 사용됩니다. Bhang 준비 과정을 보려면 여행 채널 http://www.youtube.com/watch?v=yEhXjnoGriI에서이 링크를 따르십시오. Bhang은 또한 굴려서 작은 공에서 먹습니다. Bhang은 서양 마리화나의 힘에 관한 것입니다. 우유에는 지방이 포함되어 있기 때문에 대마초와 우유를 혼합하는 것이 THC를 추출하는 효과적인 방법이지만 마리화나 섭취는 효과를 느끼는 데 오랜 시간이 걸리고 덜 일관성이 있습니다. 인도에있는 대마초의 다른 준비는 간자와 charas를 포함한다. bhang보다는 더 강한, ganja는 여성 식물의 꽃 그리고 위 잎에게서한다. Charas는 가장 강한 준비이며 피는 꽃으로 만들어집니다. 힘이 해시 스와 비슷하게, charas에는 많은 수지가 포함되어 있습니다. 둘 다 chillum이라고하는 토기 파이프에서 훈제됩니다. 파이프는 일반적으로 2 ~ 5 명이 공유하며 흡연은 공동 활동으로 만듭니다.
영국은 식민지 인도에서 대마초를 너무 많이 사용하여 1890 년대 후반에 대규모 연구를 의뢰했다 (Iverson, 2008). 그들은 대마초 남용이 원주민의 건강을 위협하고 미친 사람들을 몰아 내고 있다고 우려했습니다. 영국 정부는 인도 정부에 마약 공장의 재배, 의약품의 준비, 마약 거래, 소비의 사회적 및 도덕적 영향 및 가능한 금지를 조사하는위원회를 임명 할 것을 요청했습니다. 저명한 영국과 인도의 의료 전문가들은 인도 전역에서 1,000 개가 넘는 표준 인터뷰를 실시했습니다. 커미션은 체계적이고 철저했습니다. 그것은 농부에서 병원 정신과 의사에게 다양한 상황에서 크고 다양한 사람들을 표본으로 삼았습니다. 수년간의 세부 연구 끝에 Indian Hemp Drugs Commission Report는 6 권의 데이터와 결론을 냈습니다. 위원들은 특히 대마초가 정신병을 일으켰는지 아닌지에 관심을 가졌다. 수년간에 걸친 잘 수행 된 연구 끝에위원회는 허브 대마 (bhang)의 사용을 억제하는 것이 완전히 정당화 될 수 없다는 결론을 내렸다. 그들은 그 사용법이 매우 고대이고, 힌두교도들 사이에 종교적 제재를 가졌으며, 적당히 무해하다고 결론지었습니다. 실제로, 더 많은 해가 알코올에 의해 행해졌 다. 더욱이, 금지는 종교 성직자들에 의한 강요를 강요하고 강제하기 어렵고, 더 위험한 마약을 사용하게 될 수도 있습니다. 100 년 전에 실시 된 인도 대마약위원회 (Indian Hemp Drugs Commission Report)의 1894 년 결과는 놀랍게도 오늘날 관련이 있습니다.
대마초는 20 세기와 21 세기 인도에서 계속 사용할 수 있습니다. 50 대 중반의 리뷰에서, Chopra와 Chopra (1957)는 1894 년 Indian Hemp Drugs Commission Report 이후로 거의 변화가 없음을 발견했습니다. 건설 노동자들은 하루의 끝에서 상쾌감을 느끼고 피로를 풀기 위해 bhang을 사용합니다. 힌두교도들은 홀리 (Holi)와 같은 종교 의식을 위해 벵 (Bhang)을 사용하며 고행자들은 그것을 신성을 추구하기 위해 사용합니다. Sadhus는 물질적 인 삶을 피하고 영적 자유를 추구하는 대마초를 사용하는 인도의 고행자입니다. 그들은 숲속에서 살며 거친 옷을 입습니다. 대마초는 금욕과 금식을 통해 육체적 인 금욕 생활을 강조함으로써, 사두족이 평범한 현실을 초월하여 초월을 달성하도록 돕습니다. 오늘날 벵 (Bhang)은 인도의 일부 지역에서 흔히 볼 수있는 것으로 정부 면허를 소지 한 거리의 스탠드에서 볼 수 있습니다. 결론적으로, 대마초 식물 인 대마초는 인도에서 길고 지속적인 역사를 가지고 있습니다. 그것은 신과 전사에 대한 이야기에서 수천 년 동안 살았으며 종교 의식과 거리 대에 오늘도 계속 살고 있습니다.
참고 문헌
Abel, EL (1980). 첫번째 12,000 년. 뉴욕 : 맥그로 힐.
Chopra, IC and Chopra, RN 인도에서 대마초 약의 사용. Bull Narc. 1957. 1 월 4-29 일.
Iverson, LL (2008). 마리화나의 과학. 뉴욕 : Oxford University Press.
