우리의 행동은 선악입니까 아니면 악입니까?

트럼프정부에서 도덕적 인 삶을 살아가는 것을 생각할 때 마틴 루터 킹 (Martin Luther King)에게 의논합니다. 그는 "인종 차별, 경제적 착취, 군국주의의 세 가지 악"이 어떻게 관련되어 있는지 설명하고 사람들이 평화와 번영과 함께 살 수 있도록 우리 사회에서 이러한 악과 싸우라고 촉구했다.

Clair Brown
출처 : 클레어 브라운

도덕적으로 살기 위해서는 사악한 행동을 인식하고 멈추어야합니다. 우리는 일상 생활과 정부 정책에서 악의적 인 행동을 어떻게 인식합니까? 불교는 사람과 지구에 대한 영향력 덕분에 행동을 판단하고 유익한 행동은 좋은 결과로, 악한 행동은 위험한 결과로 이어집니다.

우리의 신념이 현실과 모순되면 문제가 발생합니다. 한 그룹의 사람들을 다른 그룹보다 열등한 사람으로 취급하는 인종 차별은 큰 피해를 입 힙니다. 사람들이 빈곤 한 사람들이 만든 고급 상품을 소비하는 경제적 착취는 큰 피해를 입 힙니다. 그리고 한 나라가 어머니와 아이들을 죽이고 주거를 파괴하는 다른 나라를 폭격하는 군국주의는 커다란 해를 끼친다. 이러한 유해한 결과에 의해 우리는 이러한 행동이 사악하다는 것을 알고 있습니다. 불교 경제학에서 사람들은 다른 사람이나 존재에 해를 끼치거나 행성에 해가되는 행동을해서는 안됩니다. 대신 우리의 목표는 고통을 덜어주고 모든 존재와 지구에 유익을 가져다주는 덕행을 수행하는 것입니다. (Payutto, Buddhist Economics , 1988)

이것을 트럼프 행정부가 논의하는 경제 정책에 적용 해 보겠습니다. 트럼프 행정부는 악과 도덕을 무시하는 자유 시장 경제 모델을 사용하고 있습니다. 자유 시장 경제는 사람들이 돈을 현명하게 소비하고 가장 즐거운 것을 사는 믿음에 근거합니다. 이 결과는 모든 사람이 자신에게 가장 좋은 것을 아는 근거로 최적이라고 간주됩니다. 자유 시장 모델은 개인주의와 자기 중심의 자유에 대한 높은 프리미엄과 점점 더 많은 소비에 대한 프리미엄을 부여합니다. 한편 정부의 행동 (또는 무 활동)으로 인한 타인이나 행성에 대한 해를 무시하고 경제 활동을 악 또는 유덕한 것으로 판단하지 않습니다.

그러나 사회는 현실 세계에 해를 볼 수 있습니다. 악마와 싸우고 평화와 번영을 기르기 위해 전 세계 사람들은 서로를 돌 보며 어머니 지구를 돌보게됩니다. 불교 경제 (Brown, 2017)는 우리 나라가 사람과 지구를 보호하고 모두를위한 복지를 창출하는 경제 정책을 요구할 도덕적 책임이 있음을 가르쳐줍니다.

Ven. Payutto 글 ( 불교 경제학 , 채널 1) :

우리의 윤리와 자연스럽게 흐르는 행동
우리의 윤리에서 비롯된 것 – 원인과 조건에 기여
우리가 누구인지, 사회의 종류를 결정하는
우리의 환경에 살고 있습니다.