도덕의 과학? 그리 빠르지는 않습니다.

최근 소수의 연구자들이 도덕 과학에 대한 몇 가지 기본 원칙을 만났습니다. 그들의 진술은 도덕성에 대한 지배적 인 심리적 견해가 잘못된 것의 좋은 표현입니다. 너무 좁고 실험실 연구와 "판단"(다른 사람들의 평가)에 너무 집중되어 있습니다.

도덕성은 훨씬 더 있습니다. 우리는 지금 도덕적 발달의 과학을 가질만큼 충분한 것을 알고 있습니다. (나는 계속해서 말하고 있습니다. 우리는 끔찍하게 실패하고 있습니다.) 그리고 우리는 일상 도덕의 복잡성, 즉 실제 미덕과 필요한 기술과 역량에 대해 알고 있습니다.

우리가 뭘 안다고?

도덕성 개발!

어떤 동적 시스템과 마찬가지로, 인간 발달을위한 초기 조건은 나중에 기능을하기 위해 중요합니다. 우리는 도덕 발달에 대한 초기 생활의 영향에 대해 무엇을 압니까?

도덕적 인격. 간병의 질 (예, 상호 주관성, 상호 공동 조절)은 개방성과 같은 도덕적 기능과 관련된 성격 요소를 형성한다 (Greenspan & Shanker, 2004). 따뜻하고 반응이 빠른 부모를 가진 아이들은보다 쾌활하고 prosocial 성격을 개발하고 초기 양심의 발전을 보여줍니다 (예, Kochanska, 2002). 도덕적 모범 사례 조사에 따르면 습관적으로 다른 사람에게 도덕적 행동을 취하는 어른들은 동등성, 양심 성 및 개방성에 대한 점수가 높습니다 (Colby & Damon, 1991; Walker & Frimer, 2009).

자기 제어. 성격과 마찬가지로 자기 통제는 후성 유전학입니다. 신경계는 발달에 대한 경험, 특히 돌보미와의 애착 관계를 통한 출생 후의 경험에 의존합니다. 간병인은 "외부의 정신 생물학적 조절 자"로서 기능하여 "외부의 내부 통제"(Schore, 2001, 202 페이지)를 변형시킵니다. 아이들의 자아 발달을 위해서는 따뜻하고 친절한 치료가 중요합니다. 열악한 자제 능력을 가진 사람들은 필연적으로 자기 중심적이다 (Karr-Morse & Wiley, 1997).

위에서 언급 한 반응 형 양육 특성은 99 %의 인류 역사에 대한 초기 생활 경험을 특징으로하는 더 큰 세트의 일부입니다 (2 ~ 5 년 동안 모유 수유, 거의 일정한 촉감, 격렬한 반응과 울부 짖음, 여러 성인 alloparents, 광범위한 무료 여러 노인과 놀이 Hewlett & Lamb, 2005). (Narvaez, Panksepp, Score & Gleason, 2010) 미국 (Narvaez, Panksepp, Score & Gleason, 2010)은 사회의 도덕적 성격 (Prescott, 1996)과 개인 (Narvaez, 2008)과 관련이있다.

왜 우리가 걱정해야합니까? 왜냐하면 다윈 (Darwin, 1871)이 인간의 도덕적 감각의 일부로 식별 한 특징 또한 악화되기 때문입니다. 예를 들어, 대학생들 사이의 공감과 도덕적 추론은 감소하고있는 반면, 자기 중심주의는 높아지고있다 (Konrath, O'Brien, & Hsing, Press, Thoma & Bebeau, 2008, Twenge & Campbell, 2009).

실생활의 도덕성은 연구실과 다릅니다.

"공감대"는 도덕적 민감성과 실용적 추론 (Aristotle, 1988, Mencius, 2003), 공감대를 형성 (Dewey in Boydston, 1986), 도덕적 정체성 (Blasi, 1994)과 같은 실생활 도덕의 범위가 결여되어있다. (Shaw, Turvey, & Mace, 1982), 직감과 선호를 형성하는 하나의 실천과 환경에 의해 미덕을 지속적으로 배양하는 것 (Hogarth, 2001) . 도덕적 인 모범과 미덕 개발을 연구하면 그 차이를 메울 수 있습니다.

너무 많은 심리 과학은 순진한 또는 저개발 된 (대학생의 도메인 경험이없는) 학생들에게 초점을 맞추고 있습니다. 대학의 해와 중년기의 두뇌 발달은 도덕적 기능에 영향을주기 때문에 성숙한 성인은 인간의 본성에 관한 일반화가 이루어지기 전에 깊이있게 연구되어야합니다. 이그 제 큐 티브 기능은 20 대 중반이 될 때까지 완전히 형성되고 (Luna et al., 2001), 전두엽 피질의 골수 화가 중년에 일어난다 (Sowell et al., 2003).

도덕성에 관한 연구에는 전문 분야에 성숙한 성인이 포함되어야합니다. 도메인에서의 전문 지식은 실용적인 추론, 직감 및 많은 지각 및 자기 모니터링 능력의 조합입니다 (Narvaez, 2010a, 2010b). 실제로, 추론은 인간이 추론을 사용하는 모든 방법에 초점을 맞추지 않기 때문에 부분적으로는 신용 된 것보다 훨씬 중요합니다. 어린 아이들에서도 실제적인 추론이나 행동 추론은 끊임없는 활동입니다.

위트 과학

서양인들은 더 이상 미덕에 대해 많이 알지 못합니다. 현숙하거나 살았던 조상과 비교할 때, 서구인들은 즉각적인 결과없이 악의없이 살 수 있습니다. 사실, 미국인들은 악의적으로 살도록 권장됩니다 : 당신이 원하거나 할 수있는 모든 자원을 소비하십시오. 너의 탐욕을 키워라. 자연을 제어하고 다른 사람들을 통제하십시오. 혼자 서서. 그것이 정상적인 것이기 때문에 (서구가 아닌 모든 관점과는 반대로) 자기 관심을 가져라. 이러한 모든 태도는 유덕하고 적응력이없는 관계와 자연 세계를 크게 파괴합니다!

소수의 백인 남성 북아메리카에 의해 WHIRD 데이터 (세계 인구의 12 %를 대표하는 서구, 교육, 산업화, 부유층 및 민주 사회, Henrich, Heine, Norenzayan, 2010)에 기반한 합의는 전혀 합의가되지 않았습니다.

다음은 "합의"성명서입니다.

참고 문헌

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