좋은 이웃에 대한 검토 : 미국에서의 일상 생활의 민주주의 . 낸시 로젠 블럼. 프린스턴 대학 출판부. 301 pp. $ 35.
로버트 프로스트 (Robert Frost)의 고전 시인 "수선실 수비실 (Mending Wall)"에서 한 남자는 사과 농부에게 두 사람이 과수원 사이에 돌 경계를 유지해야한다고 말한다. 볼더가 손에 단단히 쥐어 져서, 그는 "좋은 울타리가 좋은 이웃을 만든다"고 선언한다. "뭔가있는 것이 벽을 좋아하지 않는다는 것을 느낀다."사과 농부는 그렇게 확신하지 못한다. "나는 벽을 만들기 전에 벽에 걸려 있거나 벽을 뚫고 나가는 것을 물어볼 것입니다."라고 그는 말합니다. "그 사람은 내가 누구에게 불쾌감을주고 싶습니다."
그러나 다시 한 번, 농부이자 프로스트 (Frost)는 사람들이 자신의 사업을 염두에두고 싶은 욕망과 필요를 이해하고 받아 들였습니다. 시인은 "우리는 너무 멀리 떨어져있다"고 썼다. "집으로 / 회사에서 온다는 것은 우리의 감각을 의미한다."
Good Neighbors 에서 Harvard University의 정치 및 정치학 윤리학 교수 인 Nancy Rosenblum은 이웃 간의 상호 작용이 "미국에서의 일상 생활의 민주주의"를 어떻게 반영 하는지를 조사합니다. Rosenblum은 이웃이 도덕적 정체성의 구성 요소라고 주장합니다. 계약 및 상업 교류, 직장 규칙 및 규정, 자선, 시민 및 정치 참여의 집단적 목적을 포함합니다. 미국인 정착민, 이민자, 그리고 교외의 전통에 의해 작은 척도로 형성되지 않은이 곳은 "알맞은 포크"사이의 호혜주의적이고 때로는 모순 된 교훈에 의해 표기되며, 말하며 살고 있습니다.
Rosenblum은 정치적 이론가, 심리학자 및 대중 지식인의 레이더 아래에서 자주 가파른 판단력과 자제력을 요구하는 "중요하고 민감한 곳의 집에서 종종 일어나는 다재다능한 관계"에 이웃이 적용되지만, 종종 강조하고있다. 그녀의 책은 삶의 질을 떨어 뜨리는 규제적인 이상으로 개념에주의를 환기시키기 위해 먼 길을 간다.
로젠 블럼 (Rosenblum)은 이웃에 대한 이상적인 "알맞은 포크"사이에서 평범한 것을주고 동등하게 생각한다는 것을 암시하면서 "사회적 지위, 계급, 종교, 종족 및 인종 정체성을 일식한다." To Kill a Mockingbird 에서 그녀는 스카우트 Atticus Finch는 린치 폭도의 지도자에게 그가 한때 히코리 나무 열매를 그녀의 집에 가져 왔고 그녀가 종종 그의 아들과 놀았 던 것을 상기시킵니다. 커닝햄 총재는 스카우트의 어깨에 손을 얹고 이렇게 말했습니다. "이봐 요, 아가씨 … 아들을 데리고 가자."
그녀는 경계심에서 허리케인 카트리나의 이웃을 구한 남성과 여성의 행동을 기록하지만 Rosenblum은 실생활에서 그런 식으로 항상 작동하지는 않는다는 것을 알고 있습니다. 그녀는 20 세기가 끝날 무렵 남아프리카의 이웃 국가들이 왜 아프리카 계 미국인들의 잔인한 살인 사건에 참 석하고 참석했는지, 왜 그렇게 많은 이웃들이 세계 대전 중 일본계 미국인의 억류를 맹목적으로 (또는 박수 갈채)했는지에 관해 의문을 제기합니다. II. 그녀는 알맞은 사람들이 마약 딜러들과 불법 이민자들에 대해 당국에 알릴 지 여부를 궁금해하고 있습니다. 살고 생생한 과묵을 인정할 때 (상호 취약성을 인정하고 때로는 임의의 당국을 확인하는 것과 같이) 적합합니다. 그리고 빈곤과 빈곤이 요청을 이끌어 낼 때 대출과 차용은 사교적이고 우연한 상호 호혜의 성격을 가지지 않는다고 지적합니다.
좋은 이웃 은 진행중인 작업입니다. Rosenblum은 이웃을 서로 가깝게 거주하는 사람들로 정의하는 경향이 있지만 우연히도 우연성, 개성 및 지역 규범은 "이웃 관계가 보장됩니다."라고 덧붙이면서 기대는 "가변적"이라고 인정합니다. 친구로부터 이웃을 구별하기 시작합니다. (이전에는 삶의 필수품이나 친밀감이 필요하지 않다고 주장합니다.) 그리고 의도하지 않게, 그녀는 흑인과 백인 사이의 만남의 규칙적인 특징으로서 일상 생활의 민주주의의 출현이 훨씬 늦은 것을 인정함으로써 남한에서 린치에 대한 대응에 대한 그녀의 분석을 언더컷했다.
로젠 블럼 (Rosenblum)은 인터넷이 사생활에 미친 영향에 대해서 간단히 언급하고있다. 그녀는 집주인 협회, 협동 조합 및 콘도미니엄 계약이 비공식적 인 자치적인 이웃 관계와 상반 될 수 있다고 지적했습니다. 그러나 빌 주교가 "큰 일종"이라고 부른 것의 이웃에 대한 함의 – 사람들이 현저하게 동질적인 공동체로 자급하고 경제적으로 이끌어내는 주거 분리 -를 조사하지 않습니다. 변화하는 인구 통계 학적 패턴은 우리가 단지 호혜성, 예의, 그리고 살기에 대한 교훈을 확장하고 "우리를 좋아하는 사람들에게 이웃을"알맞은 사람들 "로 보는 성향의 기질을 확장시킬 가능성이 더 큰가?
Rosenblum 교수는 좋은 이웃의 정신에 대해 "일상에서, 가정에서, 그리고 극한 상황에서"우리 모두와 우리 모두에게 "헤아릴 수없는 가치"에 대해 설득력있는 사례를 제시합니다. 그러나 우리가 살고있는 마비되고 극화 된 시대에, 당신은 "우리 자신의 최악의 충동에 대항하는 그리고 도덕적 인 방파제와 크고 작은 전제 군주의 악마들에 대한 것"이 남아 있을지 궁금해해야합니다. "민주주의의 항구적 기질"