자기 모계가 아닌

조금이라도 일처 관계에 대한 토론과 같은 관계와 연구에서 논란이 있습니다. 내 자신의 완전히 비 과학적 연구에 따르면, 부부가 와인을 제공하고 일부일처 제의 주제가 제기되는 사회적 모임에 있다면 어떤면에서 목소리가 높아지고 40 %의 도착한 집에서 슬램 거리는 차 문에서만 분노가 표명 되더라도 부부는 약간의 농경으로 집으로 돌아갈 것입니다.

트웨인은 거짓말, 거짓된 거짓말, 통계 만 있다고 썼다. 그래서 숫자가 마음에 들면 사실입니다. 포유류의 5 %만이 일부일처 제이지만 늑대와 비버도 포함됩니다. 아마도 이것은 왜 늑대가 무언가를 죽일 준비가되어 있고 비버가 항상 뭔가를 g아 먹고있는 이유를 설명합니다.

그러나 일부일처 제인이 누구인지 또는 일부일처가 아닌지에 대해 이야기하는 것은 질문을 피하는 것입니다. 처음에는 정신병 치료사 프리츠 펄스 (Fritz Perls)라는 개척자였습니다. "이 사람을 첫 번째 사람과 똑같이 지키지 않는다면, 우리는 마음이라고 부르는 사람입니다."

우리가 일부일처 제가 될 파트너 또는 세계에 맹세하는 것은 그 요점이 아니지만 요점과 확실한 출발점을 놓치고 있습니다. 우리 모두에게 질문은 여기서 시작됩니다. 우리가 우리의 정체가 될지 여부, 우리가 북극성을 향한 여정에 머무를 것인지 여부, 우리가 자기 일부일처 제가 될지 여부입니다.

우리가 자기 일부일처 제가 될 준비가 될 때까지 우리는 다른 일부일처 제가 될 수 없다. 생각해보십시오. 우리가 누구인가에 대해 진실하지 않다면, 우리가 다른 사람들과 길을 잃기 훨씬 전에 우리 자신으로부터 벗어났습니다.

여기에 생각이 있습니다. 우리 중 누구도 통로를 걸어 내려 가기 오래 전에 우리는 거울 앞에 서원을해야합니다. 약속하고 약속하고, 사랑하고 소중히하고, 질병과 건강에 그 약속을 지키십시오. 그러나 진지하게 당신에게 그것을 할 수 있는지보십시오. 그 다음에는 웨딩 드레스를 입고 턱시도 나 아빠의 은행을 임대해야합니다.

우리의 파트너, 자녀 또는 우리가 함께 일하는 사람들에 대한 신념을 가질 수있는 능력은 우리 자신에 대한 신념에 조건이 있습니다. 이것은 당신이 자신을 신성화하는 것을 의미하는 것이 아니라 오히려 서양 종교에서 자유 의지가 하나님의 선물이라고 여겨진다는 것을 상기시켜줍니다. 자유 의지는 자신에게 충실하고 최선을 다하는 것이 신에 대한 신앙 여행의 첫 걸음이라고 가르치는 하나님의 방법입니다.

이제 저는 자기 독신이란 구절을 돌리고 수선화 의제를 밀어 넣는 또 다른 방법이라고 생각할 사람들을 읽는 사람들이 있음을 압니다. 그러나 수선화 신화의 진실은 자기 사랑 만 알았지 만 그는 사랑받지 못한다고 느꼈다. 키가 어떻게 변하는 지 알려줍니다. 수선화는 결코 자기 사랑의 정서적 성숙을 경험하지 못했다. 이 감정적 인 진화가 없으면 다른 어떤 사랑도 그의 진공 상태의 우울함을 덜어 줄 수 없습니다.

자기 혼신 (self-monogamy)은 쉬운 길은 아니다. 그러나 인생에서 아무도 잃어버린 느낌이없는 길을 찾지 못했습니다. 그리고 자기 일부일처 제는 다른 어떤 관계에서도 정직한 유대감을 향한 첫 걸음을 내딛는 데 필수적입니다. 이제 말해. "나는."

노아 벤시아
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