자기기만, Part 8 : 비인간 화

자아 방어에 관한 새로운 10 부작 시리즈의 8 번째 기사.

Pixabay

출처 : Pixabay

비인간 화에 대한 자아 방어 (또는 라틴어 애니 마 또는 영혼으로부터의 ‘탈 동물’)는 다른 사람들을 인간보다 덜 또는 다른 것으로 보는 것과 관련이 있습니다. 그렇게하면 인간의 생각과 감정, 특히 무시하거나 그들을 학대. 비인간 화의 상당히 무해한 예가 일반적으로 자신의 파트너 또는 자녀를 애완 동물로 생각하는 사람, 심지어 큰 테디 베어라고 생각하는 사람의 것이므로 많은 실수를 간과 할 수 있습니다.

목표 사람이나 사람이 나이, 성별, 인종, 종교, 사회 계층, 성적 취향, 또는 복장의 스타일에 따라 다른 것으로 표기된 경우에는 비인간 화가 더 쉽습니다. 따라서 일상 생활에서 청소부, 경찰관 및 웨이터와 같은 제복을 입은 사람들이 감정이나 가족 같은 인간의 속성이없는 단순한 자동화 시스템으로 취급되는 것은 흔한 일입니다.

몇 년 전 영국 브리스톨에서 새로운 슈퍼마켓이 문을 열자 폭동이 발생했습니다. 건물 꼭대기에서 한 폭동자인 BC가 5 발의 콘크리트 블록을 경찰관에게 넘겼습니다. 그 블럭은 장교에게 NF 광장을 잡아 당겼다. 대신 고뇌 또는 양심의 가책을 표현하는 대신 BC는 계속 폭동을 일으켰으며 심지어 “나는 그 머리에 맞은 구리를 찾고 싶다. 나는 다시 그것을하고 싶다. “BC의 재판 동안, 법원은 NF가 회복하고 있었지만, 정확히 무엇이 일어 났는지 그들에게 말함으로써 자신의 아내와 세 자녀를 화나게 할 수는 없다고 들었다. BC주는 11 년 반의 구금 형을 선고 받았습니다.

웨일즈의 앵글시 (Anglesey)에서 온 9 살의 할머니 (62 세)는 바베이도스에서 가장 독점적 인 지역 중 하나에서 휴가를 보내고있었습니다. 그러던 어느 날, 대낮에 그녀는 완전한 이방인에게 잔인하게 강간당했습니다. 1 년 후, 그녀는 전국 신문에서 그녀의 고난에 대해 이야기하기로 결정했다. 그녀는 섬 당국으로부터받은 초라한 처우를 폭로했다. 특히 강간 피해자 또는 강간 시도자가 강간범과 이야기하고 그 사람을 그녀를 즐거움의 대상이 아닌 사람으로 보도록해야한다는 어딘가에서 읽은 것을 기억하지 못하면 그녀가 죽임을 당할 것이라고 확신했다. “그래서 나는 4 명의 자녀와 9 명의 손자를 둔 61 세의 할머니라고 말했다. 그리고 그는 약간 부드럽게 느꼈다. 나는 그와 이야기하는 것이 내 목숨을 구했다고 생각한다. ”

불행히도, 비인간 화는 도적질과 강간범에 국한되지 않고,보기 흉하고 훌륭한 사람들에 의해 배치 될 수도 있습니다. 예를 들어, 의료 전문가는 사망 및 질병에 직면하는 정서적 요구에 대처하기 위해 종종 사용되며, 고민 및 취약 계층의 사람들은 진단 ( “6 번 뇌졸중”, “6 번 뇌졸중 ER “) 또는 얼굴이없는 환자의 긴 라인으로 처리됩니다.

1970 년대 초, 심리학자 필립 짐 바르도 (Philip Zimbardo)와 그의 동료들은 스탠포드 대학의 심리학 빌딩 지하에 숨어있는 카메라와 마이크로 모의 교도소를 설치했습니다. 연구원은 24 명의 건강하고 잘 조정 된 학부생들을 주로 백인, 중산층의 남성으로 선정하여 무작위로 그들을 포로 나 경비원의 역할에 배정했다. ‘수감자’는 하루 24 시간 모의 교도소에 남아 있어야했으며 ‘경호원’은 8 시간 교대로 3 인 팀에서 ‘일하는’사람이었습니다. 방법론만큼이나 윤리적으로 비판 받아온 실험은 14 일 동안 진행될 예정 이었지만 ‘경비원’과 극단적 인 행동의 공격적이고 학대적인 행동 때문에 불과 6 분 만에 종료되어야했습니다. 그 중 다섯 명이 실험 초기에 제거 되어야만했던 ‘수감자’의 불리한 심리적 반응.

형무소 교장의 역할을 맡았던 짐 바르도 (Zimbardo)조차도 대학원생 인 크리스티나 마스 라흐 (Christina Maslach)가 그들에게 항의 할 때까지 경비원의 비인간적 행동을 간과했다. 그의 후속작 에서 Zimbardo는 실험에 대해 솔직하게 다음과 같이 회고하면서 다음과 같이 언급했다. “소수의 사람들 만이 도덕성과 품위를 유지하면서 권력과 지배력에 이르는 상황 적 유혹에 저항 할 수있었습니다. 분명히 나는 ​​그 고귀한 계급 중에 있지 않았다. ” Stanford Prison Experiment는 이라크의 Abu Ghraib 교도소에서 일어난 끔찍한 학대로 많은 관심을 불러 일으켰으며 종종 인간 행동에 대한 상황 적 요소의 중요한 영향을지지하기 위해 인용됩니다.

비인간 화는 전쟁과 투쟁이 일어날 때 특히나 일반적이다. 정부가 전쟁을 기소하거나 반대 의사를 표시하기 위해 부추길 수도있다. 사람들이 인간보다 덜 보일 수 있다면, 어떤 잔학 행위도 정당화 될 수 있습니다. 히틀러의 나치 정권에서 ‘공공 계발 선전'( Volksaufklärung und Propaganda ) 장관 인 Josef Goebbels는 모든 선동 도구를 무자비하게 사용하여 반 (反) 셈족 감정을 불러 일으켰다. 유대인들에게 당시의 모든 경제적, 사회적 불행에 대한 책임을 부여한 다음 그들을 ‘열등한 경쟁’으로 꾸짖음으로써, 괴벨스는 그들의 권리와 자유를 점진적으로 제거 할 수있는 토대를 마련했으며, 다음은 홀로 코스트 대량 학살이다.

나를 위해, 우리가 함께 웃을 때 나는 다른 사람들과 가장 비슷하다고 느낀다. 웃음은 자아를 파괴하는 소리입니다.

비인가화에 대한 추가 사례를 공유하고 싶다면 의견 섹션을 참조하십시오.

이 시리즈의 9 번째 연재에서, 나는 투영에 대한 자존심 방어에 대해 논의 할 것입니다.

Part 1로 돌아가십시오.