의식 분석과 권력 분석, 페미니즘 정신 치료의 두 가지 환원 불가능한 측면은 성 분석과 함께 쉽게 무의식적으로 받아 들여질 수있는 것에 대해 밝혀줍니다. 페미니스트는 아직 익명의 성별 범주에 대한 의식을 요구하면서, 해방 될 수없는 지적이고 문화적인 혁명을 가져왔다. 문화적 급진주의와 이질성에 대해서도 이와 똑같은 단계를 적용 할 수 있습니다.
조심스럽게주의를 끌면 보이지 않는 곳으로 이동 한 가시성을 명명하는 프로세스가 수월해집니다. 의식 고양은 의식의 학습 과정을 통해 보이지 않게 된 것을 눈으로 보게하여 각 문화가 각 개인을 위해 디자인하도록합니다. 백인성은이 사회화 과정에서 가장 중요한 측면 중 하나이며, 인종 차별에 대한 보이지 않는 기본 위치가됩니다. 즉, 특히 서구 국가의 백인들 중에서는 이성애자가 아닌 인종이됩니다.
저항은 두 가지 수준에서 발생합니다. 첫째, 제가 여기서 지적한 바와 같이, 매우 정렬 된 원리는 거부되어야합니다. 둘째, 남성 성 (Masculinity, Kaschak, 1992)과 관련이있는 자격 부여의 의미에서 나타난 바와 같이 권력 차이는 계속해서 거듭 거절되어야한다.
페미니스트 치료법은 원래 임시적이고 긴급한 상황을 제외하고는 개인적이고 기밀적이고 분리 된 치료법에 반대했다 (Kaschak, 1976). 페미니스트 치료법이 인종 차별주의, 동성애 공포증, 우스 오기 니즘에 저항하는 대신 혁명 대신에 생계를 유지하는 방법으로 직업이 된 것처럼 개입의 중대한 측면은 완전히 없어졌습니다. 전문화 된 페미니스트 치료에 참여함으로써 여성과 남성은 페미니스트 치료의 뿌리에 놓여있는 집단 의식의 과정과 서로 분리되어있다. 이런 식으로 그들은 또한 사회 변화에 필요한 집단적 행동으로부터 분리된다. 나는 치료사와의 관계에서 권력과 인식을 통합하는이 손실을 애도합니다. 나는 그것이 페미니스트에게 큰 비율의 실수라고 생각합니다. 우상 숭배, 동성애 공포증, 계급주의 등의 인종 차별주의는 개별적인 쟁점이나 특성이 전혀 없기 때문에 개별적으로 반대 할 수는 없습니다.
백인성과 이성애는 문맥에서만 의미를 얻지 만, 의미 창조를위한 보이지 않는 맥락, 즉 중요한 것입니다. 그들로부터 일상 생활에서 중요한 범주와 의미가 흐릅니다. 그것들은 존재하는 것으로 명명 될 필요가없고 심지어 정의를 제공하는 것조차도 필요하지 않는 기본 위치가 기본이됩니다.
언론 매체의 공식적인 낭만적 서사가 주로 이성애자로 남아있는 것처럼 인종 차별주의의 역사는 지배와 환각보다는 언어의 진보라는 언어로 묘사된다. 언어의 선택은 우리를 속입니다. 절대로 놓여서는 안되는 시스템을 해체하는 데는 아무런 진전이 없다.
페미니스트, 다문화 주의자 및 모든 사람들은 블랙 / 화이트 / 브라운 카테고리의 합법화를 중단하고 보이지 않는 또는 기본 위치로 화이트 사용을 중단해야한다고 생각합니다. 인종 차별은 치유되어야하는 환각이며, 그러한 “치료”는 정신 요법의 범위입니다. 미국인들은 불명확 한 문화 관찰자에 의해 최면 상태로 돌아가고, 갈색, 분홍색, 황색 등의 무한한 스펙트럼이 있고 검은 색이나 흰색이 전혀없는 곳을 보게된다. 최근에는 황색과 적색이 한 번 사용 된 갈색을 발명했습니다.
나는 성별, 인종, 계급 및 성적 취향을 독특하고 복잡한 방식으로 결합하고 재결합하고 단순히 겹치지 않기 때문에 교차로가 아닌 다중성으로 간주하는 것을 선호합니다. 이것들은 단순히 교차점이 아니며 단순히 부가 적이거나 감정적 인 속성입니다. 그들은 곱셈기이며 역설적으로 곱 해짐에 따라 나누기도합니다. 나는 규범과 맥락으로 이분법 성을 포함한다.
나는 그 범주들을 거부한다. 왜 우리는 여전히 눈으로 보지? 다문화 개념은 이러한 범주를 반영해서는 안되며, 다문화 개념을 파괴하고 담화를 정의해야합니다.