Erving Goffman에 따르면, 오명은 당신이나 당신이 한 일에 대한 무언가로 당신을 유지하거나 당신이 (계시 된 경우) 특정 역할을하지 못하도록합니다. 이 역할은 사랑하는 부모님부터 본격적인 그룹 회원부터 저당 차용 인, 엘리베이터 기수까지 모든 것이 될 수 있습니다. 오명이 알려 지거나 눈에 띄면 그 사람은 역할을하지 못하게하거나 그걸 해내려고 할 때 실패합니다. 오명이 숨겨져 있거나 알려지지 않은 경우, 역할을 수행 할 수 없게되는 일이 없도록 사람이 그것을 지키도록 노력해야합니다. 그룹은 역할 정의를 유지하기 위해 누군가를 비난합니다. 사회적 실천으로서의 낙인은 부족의 충성과 협동 (타인의 징후로 부족 회원의 기본 역할을 수행 할 자격을 박탈하는 경우), 사회의 구조적 신뢰성, 사회적 만남에서의 효율적인 기능을 유지합니다. 오만함은 사회적 부당함을 조장하거나, 괴롭힘을 표현하거나, 우월감을위한 그릇 역할을 할 때 당연히 나쁜 이름을 갖지만 근본적으로 사회를 보존하는 방법입니다. 낙인은 낙상에 대한 불안감을 유발할지라도 사람들이 더 잘 행동하도록 촉진 할 수 있습니다. 나는 물론 사회의 오명을 이야기하고 있습니다. 심리 치료에서 심리적 문제는 정의에 따라 환자의 역할과 일치합니다.
사람들은 종종 불안, 우울증, 그리고 비만의 낙인을 슬퍼합니다. 이러한 조건 만 받아 들여지면 사람들은 고통을 덜 받고 더 자주 도움을 구할 것이며, 세계는이 조건을 가진 사람들이 자신의 역할을 효율적으로 수행 할 것으로 기대함으로써 그들을 가혹하게 대우하지 않을 것입니다. 나는 조건을 받아들이고 도움이 필요하다는 것을 확인하는 것 사이에 잘 보이지 않는 선이라는 점을 제외하고는 도움을 구하는 관찰에 대해 아무런 논쟁이 없습니다. 아직도 미국인들이 일상적으로 성병에 감염되는 것과 같은 도움을 구하지 못하는 많은 난처한 질병이 있습니다. 필요한 것은 도움을 구하는 것에 대한 사생활 의식과 전문가가 도덕적 판단을 내리지 않을 것이라는 감각이지만, 괴로워하는 사람들은 비 재량 전문가를 상상하기가 어렵습니다. 실제로 의료 또는 심리적 인 많은 환자들은 도덕적 인 의사가 한 번 상담 한 것처럼 보일 때 물을 시험하기 위해 시험 풍선으로 뜨는 “화면”증상을 일으킨다. 그들은 의사에게 직장 통증보다는 오히려 복통이 있다고 말할 수도 있고, 치료사에게 의사를 괴롭히기보다는 개를 염려한다고 말할 수도 있습니다.
또한 사람들이 도움을 구하지 못하게하는 것은 그들이 변화해야한다는 감각이며, 그들이 잘 행동하지 않는다는 것입니다. 많은 환자들은 이러한 상태가 일종의 비난으로 극복 될 수 있다는 생각을 가지고 있습니다. 물론 그들은 의지력 행사로 극복 할 수 없습니다. 부유층이 산업과 같은 설명을 창안하고 행운을 설명하기 위해 하나님과 옳은 것처럼, 행운을 언급하지 않고 축하하기 위해 사용하는 용어 일뿐입니다. 대신, 불안, 우울증, 그리고 비만은 교육, 치료 및 환경 변화로 극복 될 수 있습니다. 그러나 미국에서는 변화를 일으킬 수 있다고 말하는 것은 그 사람을 만들지 않은 것을 비난하는 것이고, 비난이 문제에 대한 토론을 지배합니다. 일반적으로, 비난은 불안감을 더 많이, 우울증은 더 우울하게, 비만은 더 비만하게 만듭니다. 최근에 일부 사람들은 이러한 조건이 낙인 찍히는 것이 아니라 축하 받아야한다고 주장하기까지합니다. 우울하고 불안한 사람들은 마치 그들이 영웅적으로 질병과 싸우는 것처럼 대우 받아야합니다. 뚱뚱한 사람들은 민첩한 사람들만큼 아름답다고 생각합니다. 그러나 걱정하고 우울한 많은 역할과 비만한 사람들은 놀 수 없으며 사회적 낙인은 이러한 사실을 인식합니다.
나는 많은 사람들이이 주제에 대한 나의 이전 지위를 해석했기 때문에 불안하거나 우울하거나 비만 한 사람들을 비난하거나 비난하지 않는다. 나는 그들이 그렇게 할 필요가 없다는 것을 지적하고있다. 그것은 희망의 긍정적 메시지가되어야합니다. 그러나 “당신은이 문제에 대해 책임을 져야합니다.”에서 “당신은 도움으로이 문제를 해결할 수 있습니다”라는 구별에 능숙하지 않습니다. 대답은 확실히 불안, 우울증 및 비만은 문제가되지 않습니다. 인류가 지구 온난화에 책임이 있는지 여부에 대한 비슷한 초점은 우리가 인류가 그것에 관해 어떤 것을 할 수 있는지에 관한 적절한 질문에서 우리를 산만하게합니다.
모든 낙인 찍기가 시민권의 관점에서 차별을하는 것은 아니며, 괴롭히기의 모든 형태도 아닙니다. 그리고 약간의 낙인 찍기가 비열한 것이기 때문에 그것이 전부라는 것을 의미하지는 않습니다. 그룹 규범을 유지하기 위해 일반적으로 시스템의 기능을 향상시키기 위해 승진하는 그룹에 사람들을 낙인 찍습니다. 그렇습니다. 많은 집단 규범은 어떤 권력 구조가 등장했는지에 관계없이 도구가되며 헤게모니의 힘을 보존하도록 강요됩니다. 이 규범의 특징은 군중에 대한 것보다는 낙인 찍히는 것에 더 분명합니다. 그것은 내 특권 정의입니다. 스타 벅스 (Starbucks)에서는 검은 색 피부를 낙인 찍음으로써 유지되는 백색에 관한 규범이 있다는 것을 흑인들에게 분명히 알 수 있습니다. 다문화적인 사건에서 백마성은 오만함이 그들에 대항하여 작동한다는 것을 분명히합니다. (차이점은 두려움이 유발되고, 흑인의 피부를 낙인 찍는 상황을 회피하는 데 드는 비용이 백인 남성을 낙인 찍히는 상황을 피하는 것과 비교하면 비용이 많이 든다.)
형법은 검은 피부에 눈을 까먹기 위해 사용되지만 범죄 코드가 있다는 것은 나쁜 생각이라는 의미는 아닙니다. 그룹 규범은 효율성, 행복 (회원들이 성공적인 역할을 수행하는 방법에 대해 경고 할 때) 및 협력을 향상시킵니다. 불안, 우울증, 비만의 낙인을 없애기 위해서는 순전히 생물학적 인 문제로 인해 짜증을내는 것만 큼 비참하게 만드는 것이 좋습니다. 그러나 심리적 인 문제가 있으면 다른 사람들의 반응이 자주 바뀌어 주요 변화를 일으킬 수 있습니다. 불안, 우울증, 비만을 제거하려고 노력하는 대신 사적인 치료 환경을 제공해야하며, 문제를 일으키는 심리적 패턴에 대해 사람들이 당황스럽게 느끼지 않도록 치료사의 이미지를 홍보해야합니다. 문제가되는 것으로 생각할 때), 우리는 대중이 변화 할 수없는 상황과 구별 할 수없는 조건을 구별하도록 도와야한다. 우리는 또한 사람들이 사회적 혜택이있는 상태를 낙인 찍는 것이 그들의 치료를 낙인 찍히지 못하게하는 것을 구별하도록 도와야합니다.
