지난 번, 나는 우리의 행동이 종종 모순적이고 예측할 수 없기 때문에, 성격 심리학자들은 그들의 모델에 어떤 형태의 무작위성을 포함시킨다 (그리고 나는 “무작위 적으로 완전히 무작위 적”이라는 의미를 가짐). 오늘 나는 Fleeson (2001)의 연구 결과를 간략히 설명하고자한다.
플레슨 (Fleeson)의 연구에서 2-3 주간의 깨어있는 시간마다 사람들은 지난 1 시간 동안 성격에 관한 용어 (수다스럽고 창조적 인 것)가 얼마나 좋은지 대답했습니다. Fleeson은 여러 가지 흥미로운 것을 발견했습니다.
1. 높은 변동성. 사람들의 행동은 가게 곳곳에 있습니다. 외향관은 항상 외향으로 행동하는 것은 아니며 내성적으로 행동합니다. 각 3 시간짜리 창은 앞의 3 시간짜리 창과 일치하지 않을 수 있습니다. 긍정적으로 말하면, 우리의 성격은 항상 우리를 제한하지 않습니다. 더 부정적으로 말하자면, 우리는 하루 종일 자신을 설명하는 데 거의 같은 말을 사용하지 않습니다.
2. 안정된 수단. 한 사람의 평균 행동은 다른 사람과 비교하여 몇 주 동안 거의 동일합니다. 예를 들어, 특출 난자는 몇 주 동안 대략적으로 평균 외계의 외향성 수준을 갖는 경향이있었습니다.
3. 안정적인 변화. 사람의 가변성은 시간이 지남에 따라 일관성을 유지하는 경향이 있습니다. 사람이 얼마나 개방적인지 경험할 수있는 매우 큰 변동성을 보여 주면 그 변동성은 수주에 걸쳐 크게 유지 될 것입니다.
4. 특성은 몰았다. 시간이 지남에 따라 평균 및 변동의 일관성은 동일한 형질에 대해서만 적용되며 다른 형질에 대해서는 적용되지 않습니다. 예를 들어, 나의 외향성의 평균은 시간이 흐르면서 나의 양심의 평균과 관련이 없다.
이 발견은 모두 동시에 사실입니다. 우리는 무작위 (3 시간마다)와 예측 가능 (몇 주에 걸쳐)합니다. 나를 위해, 그들은 또한 재미있는 질문을 많이 내고있다. 예를 들어, 성격이 전혀 진짜가 아닌가? 아니면 개성이 우리 일상 생활에 관한 것이 아닌가?
이러한 데이터로 우리가 생각할 수있는 많은 것들이 많이 있습니다. 이 연구는 사람들에게 “지난 시간 동안 [특성 X]가 당신을 얼마나 잘 묘사 했습니까?”라고 물었습니다. 다른 것들은 측정하지 않았습니다.
나는 단지 한 번에 한 번 반성하는 경우가 많습니다. 나는 성격이 단지 일상적인 행동이 아니라고 생각하는 경향이 있습니다. 나는 Chap에서 Charlotte Brontë의 말을 떠 올립니다. 제인 에어 (Jane Eyre) 27 명 :
“법과 원칙은 유혹이없는 시대를위한 것이 아닙니다. 육체와 영혼이 그들의 엄격함에 반하여 반란을 일으키는 순간과 같습니다.”
나는 우리가 조금이라도 의역을 바꿀 수 있는지 궁금해.
성격은 삶이 일상적인 시대를위한 것이 아니며, 우리가 초자연적 인 일을 할 때 참신함이나 갈등을 통해 나아갈 때의 지침입니다.
참고 문헌
Fleeson, W. (2001). 성격의 구조 및 프로세스 통합 관점을 향하여 : 특성은 국가의 밀도 분포로 나타난다. Journal of Personality & Social Psychology, 80, 1011-1027.
