“미운 미국인”은 해외에 나가서 민족 중심 렌즈를 통해 보이는 모든 것을 해석하는 사람들을 묘사합니다. 그들은 대덕에서 사진을 찍고 모든 식사마다 케첩을 원합니다. 그들은 외국인 관습을 마치 할로윈 파티처럼 취급합니다. 추악한 미국인들은 전능 한 달러를 경배하며 삶의 방식이 개선 될 수 있는지 궁금하지 않습니다.
추악한 미국인들은 학계에 들어서서 문화에 대한 존경심이나 호기심을 거의 보이지 않습니다. 자라면서 구체적이고 자만하지 않은 학생들을 동화시키는 것은 항상 도전 이었지만, 이제는 우리의 관습보다 우월하다고 느낍니다. 물론, 학계, 과학 및 심리학의 문화에 대해 배우고 참여하는 데 관심이있는 진정한 탐험가가 몇 명 있지만 그 순위는 점점 낮아지고 있습니다. 이전의 관광객들은 여전히 동화되지 않았으며, 교사와 실무자로서 스스로를 배움으로써, 학생들이 자신이 선택한 경우 문화에 대한 실제 노출이없는 교육 시스템을 통해 얻을 수 있음을 보장하는 전직원 커뮤니티를 만들었습니다.
요즘 심리학 문화는 카지노에서 묘사 된 인도 문화와 같습니다. 예전의 물건에 대한 견해가 빽빽하게 들어 있습니다.하지만 이것은 카지노의 실제 목적과 비교하여 모든 립 서비스입니다. 추악한 미국인을 현금에서 분리하는 것이지, 모든 문화를 추악한 미국 문화로 바꾸는 목적입니다. 심리학에서 질병을 건강과 구별하거나, 은유를 해석하거나, 자아를 변화의 도구로 사용할 수있는 사람이 없기까지는 오래 걸리지 않을 것입니다. 인도 문화는 사람들을 위해 준비한 세계가 파괴되었을 때 부적절하게 만들어졌습니다. 학계와 심리학에서 우리는 소셜 미디어를 통해 모든 사람을 위해 준비하는 세상을 파괴하고 있습니다. 소셜 미디어는 사람들이 완벽하게 정상이고 무지한 곳에서 쉽게 찾을 수 있도록 도와줍니다. 모든 환자가 그녀의 성가신 불안을 제외하고는 완벽하게 좋아 보이는 것처럼 오래 치료할 수 없으며, 모든 학생은 마치 그녀가 이미 유능한 것처럼 취급됩니다. 고객은 환자 및 학생이 아닌 고객으로 취급되는 한 항상 옳습니다.
학문 및 임상 문화에 대한 많은 학생들의 접근 방식을 설명하기 위해 “추악한 미국인”을 사용했습니다. 예를 들어 그들이 실제로 모든 미국인이라고 말하는 것은 아니므로 유학생을 싫어한다는 비난을 저에게 맡기십시오 . 사회 정의의 이익을 위해, 나는 유학생들이 미국 학생들만큼이나 지역의 문화적 규범을 무시할 능력이 있음을 인정할 준비가되어있다. (이것은 풍자 – 우물입니다. 더 이상 그렇지 않습니다. 나는 그것을 그처럼 분류했습니다.) 그리고 이제 임상 문화는 거의 죽었습니다. 왜 학생들이 그것을 무시해서는 안됩니까? (그것은 비유적인 것이 아니기 때문에 은유보다는 비유였습니다. 나는 글자 그대로 받아 들여지기 싫어서 비유를 사용하여 가르치기 위해 은유를 사용하는 것을 주로 중단했습니다. 그들이 제 교실을 운영하면, 당신은 반응을보아야합니다!)
이 나라에는 문학을 가르치는 대학이 있으며, 학생들에게 저자와 텍스트를 연결하는 객관식 테스트를 통과해야하며,보다 정교하지만 엔지니어와 같은 버전에서는 학생들에게 문학 작품을 적용하는 대신 텍스트를 해독하도록 가르칩니다. 이 시스템이나 비슷한 시스템으로 교육을받은 사람들은 대학 교수의 계급을 팽창시키고 주류 영어는 위대한 문학을 해결할 퍼즐로 간주합니다. 사람들의 내적 활동을 높이 들고 유익한 정보를 엿볼 수있는 것이 아닙니다. 그들 erudite. (많은 현대 소설이 사람들을 궁금해하는 사람들을위한 것이 아니라이 교수들을 위해 쓰여졌습니다.) 자신의 삶을 조사 할 필요가없는 철학과, 그렇지 않은 교수도 있습니다. 대학 캠퍼스에서 추악한 미국인들은 지식을 침해하는 공격적인 연설의 처벌과 같은 사람들을 위해 지식을 생성하는 자유로운 아이디어 교환과 같은 문화적 실천에 대한 무시를 감독했습니다. 이 교수들은 베이징의 관광객을 위해 인도 땅과 맥도널드 프랜차이즈에서 카지노를 운영하고 있습니다. 아니면 내가 말하기를, 그들은 그 사람들 과 같습니다 . (이 비유 / 은유 문제에 대한 이유는 심리 요법 환자와 모든 인간이 은유로 말하고, 귀 먹은 사람들은 그것을 최적으로 다룰 수 없다는 것입니다. 임상 심리학의 외국어로 사용하지 않음으로써 위축되었습니다.)
수십 년 동안 임상의가되는 사람들은 임상 연구에 어려움을 겪고 있다고 말하지만 대개 그들은 그들이 필요하다고 동의했습니다. 내가 여기 또는 여기에서 블로깅 한 “심리학 적 마음”이라는 용어로 묘사 된 팀 스포츠에서의 투자 은행 업무 및 겸손 사업에서의 비틀 거리는 방식과 유사한 효과적인 업무를 육성하는 세계에서 자신을 운송하는 방법이 있습니다. 나는 연수생들이 여행 심리학의 문화를 습득하는 것을 도왔다. 예를 들면 여행 버스 안내보다는 호스트 패밀리 인 것처럼 그들을 연기하는 것이 아니라 오히려 정정함으로써. 그러나 요즘에는 프랑스에 살기 위해 불어를 배우지 않아도되고 중국에 살기 위해 젓가락을 사용하는 법을 학생들에게 말해주는 많은 전문가가 있습니다. (그것은 은유였습니다.) 나는 관광객들에게 포크를 사기를 거절하는 눈부신 광신자로서 벗어납니다. 젊은 전문직 종사자들은 저 같은 노인들에게이 학생들의 추악한 미국 문화는 임상 문화 및 학문 문화를 배우는 방법을 가르치기보다는 저들에게 수당을 주어야한다는 것을 “문화적”이라고 말하고 싶습니다. 자서전 정보를 누설하거나 제 시간에 세션을 끝내거나 비밀을 유지하지 않고 환자와 가까워지는 것을 배우는 일은 이제 더 이상 어렵지 않습니다. 나는 문화적으로 신비주의적이고 그것을 고집하기에 무뚝뚝합니다.
고전적인 추악한 미국인 들과는 달리, 현재이 외국인 관광객들은 (대학원이나 심리 치료를 위해) 이곳에 와서 동화시키지 않는 외국인들에게 친절합니다. 다른 말로하면, 그들은 모든 사람의 문화가 신성 불가항력이며 결코 변화되어서는 안된다고 믿는다. 좋은 단어지만, 조사했을 때, 그들은 단순히 교육 프로그램이나 심리 요법에서 변화가 주요 목적이되는 두 곳에서 변화하지 않는 방법입니다. 환자와 학생들은 심리 요법 및 학계 (치료사 또는 교수가 문화적으로 재능을 발휘할 때)에 대한 전문 지식을 습득합니다. 사실상 모든 무지한 믿음과 문제 행동에 문화적지지가 있기 때문에 환자 나 학생의 문화에 대한 경의는 동일합니다. (얼마나 많은 인류가 문화를 구성해야하는지에 대해 융통성을 가질 수 있다면) 수술실에서의 불임은 군사 계급의 문화와 부기의 정확성의 문화처럼 목적을 가지고있다. 학문 문화의 목적, 특히 아이디어의 자유로운 교환은 지식을 창출하는 것입니다. 심리 – 마음의 문화는 또한 목적을 가지고 있습니다 : 그것은 지속적인 심리적 변화를 가져옵니다. 그러나 그것에 익숙해지기 위해서는 선재 문화를 임의적이고 심지어는 간섭하는 것으로 취급해야합니다. 추악한 미국인들이 치료사가되면, 그들은 고객의 문화적 관행을 연기하고, 돈을 받고, 정신 요법과 평가가 무엇인지 고객에게 상기시키기 위해 몇 가지 전시품을 제공합니다. 도박꾼이 인도인에게 지불하는만큼 많은 관심을 기울입니다 Foxwoods에서 전시.
우리는 임상 훈련 프로그램에 군대, 유아, 외상, 재해, 라틴계, 어린이, 종양학, 법의학, 스포츠 등 많은 전문 분야를 갖추고 있습니다. 어쩌면 우리는 심리 자체를 전문 분야로 만들어야하기 때문에, 기울이지 않은 사람들은 심리학에 신경 쓰지 않아도됩니다. 그러나 모든 진지하게, 학계와 임상 교육의 문화를 보존하는 유일한 희망은 경쟁 문화를 조장하는 것입니다. 이는 우리 문화가 육성하는 목표를 강조하는 것입니다. 이는 사람들을 더 잘 변모시키고 더 나은 것을 정의하는 것입니다. 심리적으로 자유롭고 비판적인 토론으로 그리고이 문제에 대해 아무런 말도하지 않는 땅을 놓고 경쟁하고있는 인디언 들과는 달리 우리는 환자와 학생들을 위해 경쟁합니다. 우리는 학생들을위한 가짜 뉴스와 소셜 미디어, 제약 산업 및 환자를위한 치료 매뉴얼과 경쟁합니다. 우리에게는 두 가지 비밀 무기가 있습니다. 하나는 경쟁사의 견해와 비교하여 사람들에 대한 우리의 견해가 고상하다는 것입니다. 다른 하나는 학생과 환자가 완벽하지 않다는 우리의 처음에 상처받는 주장은 실제로 큰 선물인데, 어깨에서 벗어날 잠재적 인 무게입니다.
