도전은 삶의 일부입니다. 진화론 적 측면에서 도전은 우리 주변의 삶의 다양성에서 볼 수있는 적응을 자극하는 생물학적 스트레스입니다. 우리가 장기적인 견해를 가질 때 도전과 도전을 만나는 적응은 삶과 삶의 중요한 부분임을 쉽게 알 수 있습니다.
그러나 도전은 현재로서는 대응하기 어렵습니다. 많은 도전들이 압도적이며 압도적이기 때문에 극복하기가 어려울 수 있습니다. 그러나 우리가 직면하는 도전에 대한 우리의 단기적인 대응은 우리 자신의 삶과 삶의 과정에서 우리가 “진화”할 방법에 영향을 미칩니다.
그래서 탄력성이 중요한 이유입니다.
탄력에 나의 마음에 드는 취득은 가사를 포함하는 Chumbawamba 에의 한 “나가 두드려”노래에서 붙잡아진다 “나는 두드려진다 / 그러나 나는 다시 일어나고 /
너는 절대로 나를 억 누르지 않을거야. ” 그 노래에는 탄력성을 넘어선 다른 것들이 있지만, 나는 그 코러스를 좋아합니다.
떨어지고 일어나기의이 아이디어는 또한 일본 어구 “nana korobi ya oki”에서있다. 이것은 문자 그대로 “일어나는 여덟과 함께 7 개의 폭포”를 의미합니다. 처음 읽는 순간에 수학이 약간 엉망이되어서 8 배가 올라간다. 그러나 비유적인 의미는 몇 번이나 무너 뜨려도 아무렇게나 서서 공감합니다.
내게 탄력성에 대한 생각은 당신이 너무 기립 할 준비가되었다는 것입니다. 당신은 이미 무너 뜨리기 전에 그것을하고 있습니다. 이러한 맥락에서 일어서는 것이 선택이며, 우리는 의사 결정과 결정의 다른 분야에서 이러한 선택을 할 수 있습니다.
나는 남아프리카 케이프 타운 대학의 운동 과학자 인 Tim Noakes와 피로에 관한 그의 연구에 대해 이전에 썼다. 이 연구는 우리의 두뇌가 많은 감각 신호와 우리의 의도를 통합하기 위해 “중앙 총독 (central governor)”을 사용하고 그 다음으로 계속할 것인지에 대한 결정을 내 리도록 제안합니다. 이런 식으로 우리가 운동하는 동안 경험하는 피로는 “뇌에서 유도 된 감정”으로 간주 될 수 있으며 일어나서 계속 노력할 결심의 아이디어와 관련이 있습니다.
Noakes와 동료들은 운동, 의도 및 의사 결정에서 이러한 피로의 개념을 사용하여 많은 연구를 발표했습니다. 피로와 같은 문제에 대한 우리의 반응은 종종 보호적인 규제 신호로 볼 수 있습니다. 그러나 그들은 또한 너무 예민 할 수 있으며, 우리는 종종 위에 올라 가기 위해 많은 일을 추진할 수 있습니다.
최근에이 연구원들은 경주와 “뒤처져지는”동안의 의사 결정에서의 결정이라는이 아이디어를 모델링하고 조사했습니다. 그들의 분석은 심리적 의사 결정과 생리적 기능 사이의 강한 관계를 보여줍니다.
나는 삶의 모든 측면에서 실패하고 떨어지는 것에 대한 스포츠적인 맥락에서 “뒤 떨어지다”는 결심과 결정이라는 생각을 연관시킬 수 있다고 생각합니다. 우리가 실패 할 때, 뒤에서 넘어 지거나 넘어지면, 우리는 선택의 여지가 있습니다 : 우리가 다시 시도하고, 따라 잡고, 일어서 는가, 아니면 우리가있는 곳에서 살아 남을 것입니까?
탄력성은 끊임없이 우리 자신을 태우고 다시 시도하는 것입니다. 우리 삶의 도전에 대한이 탄력적 인 대응을할수록 미래의 도전에 대한 더 많은 기술을 갖게됩니다. “일곱 번이나 일어나서 여덟 번이나 일어나”살면서 자신의 삶에서 의미와 가치가있는 모든 일을 계속하는 것을 잊지 마십시오.
(c) E. Paul Zehr (2018)