행복 추구, 바, 혼란?

Michael Cote, CC 2.0
출처 : Michael Cote, CC 2.0

Alison Gopnik은 오늘날 가장 영향력있는 심리학자 중 한 명입니다. 그녀는 University of California, Berkeley의 철학 교수이자 심리학 교수입니다.

또한 월 스트리트 저널Minds and Matter 칼럼과 "진화론은 우리를 불행하게 할까?"란 글을 쓴다.

Samuel Johnson은 인간 행복의 허영심이라고 불렀으며, 불교도들은 끝없는 욕망의 순환에 대해 이야기합니다. 사회 심리학자들은 우리가 평온한 디딜 방아에 갇히게된다고 말한다. 그들 모두가 의미하는 바는 우리를 행복하게 만들 것이라고 생각하는 것들을 계획하고 일하는 것을 소망하지만 우리가 마침내 그들을 얻을 때 우리는 우리가 생각한 것만 큼 행복하지 않다는 것입니다. "

그 칼럼은 "나는 더 행복하다고 느끼지 않는다해도 객관적으로 더 나아 지려고 노력해야합니까? … 아니면 진화론에 도전하고, 욕망과 야망의 디딜 방아에서 물러나고, 불교 적 만족으로 집에서 편안하게 쉬는 것이 낫겠습니까? "

독립 선언서에 모셔져있는 행복의 추구, 포기해야 할 목표에 대한 포기?

Gopnik은 특히 쇼핑, 더 많은 섹스, 마약 또는 아드레날린 최고치를 통해 영원히 더 큰 즐거움을 추구하는 "욕망의 끝없는 순환", "러닝 머신"을 쾌락주의라고 부릅니다. 그러한 행동이 잘 이끌어 진 삶을 가로막는 그녀의 회의는 용인 할 수 없다. 그것들을 추구하는 것은 보통 그리고 빨리 소외를 가져온다. "그게 전부인가?"

그러나 직업의 행복 추구를 포기해야합니까? 직장에서 더 행복하다는 것은 대개 우리가 그 일을 더 잘하는 것을 의미하며 그로 인해 덜 짜증을냅니다. 물론 경력의 행복은 반드시 권위있는 직업에서 발견되는 것은 아닙니다. 결국, 많은 사람들이 변호사가되기 위해 자살하지만 불행한 변호사가 많이 있습니다. 많은 록 스타조차도 비참합니다. 재활원 안팎에서 자살하기까지합니다.

Gopnik이 고민하는 것처럼, 우리는 그 일에 더 행복해질 방법을 찾지 않으려 고 노력해야할까요? 그 순간에 불교도가되어 달라이 라마가 평온함으로 세상에 내리는 것을 받아 들일 수 있습니까? 불행과 비생산적인뿐만 아니라 "해고"를위한 공식처럼 들립니다.

관계는 어때? 그들의 유용성과 관련해서 만 그들을 추구하십시오 : S / 그는 돈을 가지고 있습니다. 나는 노후에 돌보아 줄 것입니다. "사랑을 잊어 버리시겠습니까?

말하자면 레크리에이션은 어떨까요? 정의에 따르면 그것은 행복에 관한 것입니다. 그것을 버리는 것이 현명합니까?

그리고 행복의 추구가 효과가 없다면 우리가 기부에 대해서만 집중해야합니까? 행복하게하든 그렇지 않든간에? 스칼렛 레터 칼빈주의 목사 디머 메스 데일처럼 들립니다.

하지만 어쩌면 그럴 가치가 있습니다. 결국 테레사 수녀님, 지금은 테레사 수녀님이 캘커타라는 저 오븐에서 전갈에 물린 발목으로 악취에 빠져 행복하게 살고 있다고 상상할 수 없습니다. 그러나 그녀는 삶이 제대로 이루어지지 않았다고 생각할 것입니다.

테이크 아웃

Gopnik이 묻는대로, 당신의 주요 목표는 행복의 추구일까요? 불교의 파탄에 찬성하여 그것을 버리는 것? 그것이 당신을 덜 행복하게 만들 때라도 공헌을 위해 노력합니까? 또는 검토를 목표로?

Marty Nemko의 약력은 Wikipedia에 있습니다. 그의 가장 최근 저서 인 Marty Nemko는 그의 8 번째 작품입니다.