내 분야, 심리학 적 인류학 (공간을 절약하기 위해 PA라고 부름)은 많은 독자들에게는 익숙하지 않을 수 있으므로이 분야를 소개하는 몇 가지 단락을 보내보십시오. 이것은 당신이이 블로그에서 읽고있는 것을 평가하는 데 도움이 될 것입니다.
내가 진행하는 동안, 나는 내 설명이 내 자신의 편견을 반영하는 방망이에서 바로 자백하는 편이 낫다. 많은 사람들이 내가 말하고자하는 것에 대부분 동의하지 않는 PA가있다. 아무도 나에게 PA의 대변인을 임명하지 않았다. 그러나 우리는 어딘가에서 시작해야합니다. 동의하지 않는 사람들이 자신의 글을 쓰게하십시오.
PA는 심리학자와 같은 많은 질문에 관심이 있습니다. 단, PA는 항상 인간 활동이 성격이나 신경계뿐만 아니라 사람의 문화와 사회 환경을 기반으로한다는 가능성에 대해 생각하려고합니다. 이것은 PA가 종종 심리학자와 같은 문제를 연구하지만, 다른 각도에서 그렇게 할 수 있으며 결과적으로 다른 질문을하게 될 수도 있음을 의미합니다.
예를 들어 섭식 장애를 일으켜 봅시다. 섭식 장애를 연구하는 심리학자는 다른 많은 섭식 장애를 대표하는 증상의 조합, 성격 변수와 섭식 장애의 관계 및 이러한 병을 치료하기위한 효과적인 치료법을 이해해야합니다. 반면에 PA들은 묻습니다 : 섭식 장애에 기여하는 문화적 요인이 있습니까? 어쨌든 괴상한 종교 금기는 제쳐두고 식욕 부진이나 과식증 같은식이 장애가 1 세기 전보다 훨씬 더 흔하게 발생한다는 것은 꽤 분명합니다. 우리 문화에서 무언가가 섭식 장애의 발병률에 기여할 수 있습니까?
올바른 접근 방법은 무엇입니까? 물론 둘 다 당신이 성취하고자하는 것에 달려 있습니다. 심한 섭식 장애로 인해 생명이 위험한 환자를 치료하는 경우, 질병에 연루된 문화적 요인에 대해 배우는 것이 우선 순위 목록의 최상위에 놓이지 않을 수 있습니다. 반면에, 우리가 섭식 장애의 역학을 이해하기를 원한다면, 그 요인들이 중요 할 수 있습니다.
PA는 심리학과에서 종종 가르치는 과목 인 교차 문화 심리학과 어떻게 다른가요? 어떤 이들은 다른 이름으로 동일한 접근법이라고 말합니다. 이 두 분야는 정신 질환에 대한 이해와 치료 방법이 문화에 따라 어떻게 다른지에 관한 문제와 관련이 있습니다.
그러나 일부 학부모들은 "교차 문화 심리학"이라는 레이블에 포함 된 가정에 의문을 제기합니다. 종종 이러한 반대의 사람들은 (전체 공개 : 나는 그들 중 하나입니다) 많은 문화적 심리학의 배후에있는 가정은 우리가 여기있는 것처럼 보입니다 서양에서 심리학의 보편적 인 과학을 우연히 발견했는데, 이제는 우리와 다른 방식으로 인간을 생각할 수있는 사회를 연구하는 데 사용할 수 있습니다. 하지만 그건 사실이 아닐 수도 있습니다.
예를 들어 분노 나 불안감이없는 사회에서 분노와 불안 사이의 관계를 연구 할 수 있습니까? 그렇게하는 것은 데이터에 대한 선입관을 부여하는 것이지 과학자에게는 결코 좋은 전략이 아니라고 말하고 싶습니다. 오히려 나는 다른 사람들이 그러한 감정을 어떻게 개념화 하는지를 배울 필요가 있다고 말할 것입니다. 그렇게함으로써, 우리가 이해하고자하는 관계에 대한 새로운 관점을 얻을 수 있습니다.
PA에 관심있는 질문의 표면을 긁어 보았지만 PA가 심리학의 이론과 연구에 도전하고 궁극적으로 보완 할 수있는 분야라는 것을 보여 주셨기를 바랍니다.
Peter G. Stromberg의 웹 사이트에서 자세한 내용을 확인할 수 있습니다.
