중년의 위기 : Raymond Carver, Steinbeck 등의 지혜
"조용하고 기다리는 시간이었습니다. 공기는 차갑고 부드러웠다. 남서부에서 가벼운 바람이 불었습니다. 농부들은 오랫동안 약간의 비가 오기를 간절히 희망했습니다. 그러나 안개와 비는 함께 가지 않았습니다. "35 세의 엘리사 알렌 (Elisa Allen)의 삶의 스타 인 벡 (Steinbeck)은 단편 소설의 주인공 인 국화 ( The Chrysanthemums)를 쓴다.
Elisa는 Steinbeck이 설명하는 것처럼 Steinbeck 국가, 산으로 둘러싸인 곳과 "세계의 나머지 지역과는 단절된"곳에서 자신의 삶을 삽니다. 어떤면에서, 그녀는 그녀의 삶의 전성기로 간주 될 수 있었지만 그때는 모든 것이 중요하지 않았습니다. 그녀에게 무슨 일이 일어날 것인가? 그리고 우리는 그것으로부터 무엇을 배울 수 있습니까? 그녀는 열심히 일하는 녀석이며 좋은 공급자 인 Henry Allen과의 결혼에서 "붙어있는"것으로 나타납니다. 문제는 Elisa와 Steinbeck, 그리고 결국 독자들에게 Henry는 그녀가 무엇에 관한지도 전혀 모른다는 것입니다. 간단히 말해서, 그는 방송과 AM을 받고 그녀는 위성에 관한 모든 것입니다.
그녀의 남편은 "좋은 사람"입니다.하지만 Elisa는 … 그녀와 관련이 있고 누구와도 관련이있는 사람을 제공하는 사람보다 더 많은 것을 원합니다. 그녀는 또한 모험의 삶을 원합니다. 그녀는 이야기의 타임 라인 전반에 걸쳐 이것을 알고 있으며, 아마도 당신은 더 오래 동안 그 느낌을 얻습니다. 헨리는 가축을 파는 일과 가끔씩 저녁을 먹기 때문에 괜찮 았지만 분명히 모험적 일 수 있지만 엘리사는 그렇게 느끼지 않습니다.
당신이 파트너와 비슷한 핵심 가치를 공유하지 않을 때 삶은 어려울 수 있습니다. Steinbeck이 집으로 운전하는 사진입니다. 핵심 가치를 공유하지 않으면 작은 일이 큰 문제의 상징이됩니다.
Henry는 국화 재배에 대한 재능을 말하면서 "물건을 선물로 받았습니다."라고 말했습니다. "당신이 올해에 가지고 있던 노란 국화의 어떤은 가로 건너서 10 인치이었다. 과수원에서 운동을하고 사과를 키울 수 있기를 바랍니다. "
그녀의 생산력 가치와 미학의 가치 사이의 불일치와 심지어 자연의 세계와의 "하나"가되는 초월적인 요소조차도 큰 그림에서 작은 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 큰 그림이 되라 . 불일치는 감정적으로, 예술적으로, 그리고 영적으로 떨어져있는 마일을 상징합니다. 저의 마지막 중년 위기 위기에서 언급 된 요셉 캠벨 (Joseph Campbell)의 격언을 기억하십시오. 갈등이있는 곳에는 감정과 행동에 영향을주는 "이야기"가 대조적으로 작용할 가능성이 있습니다.
Elisa는 파트너와의 관계에서 충돌합니다 (1938 년의 역사적인 시간과 함께). 이것은 그녀가 어떻게 그녀의 남은 인생을 살 것 인가에 영향을 미친다. 그녀는 단지 35 명이라는 것을 기억하십시오. 우리가 서로의 차이점을 다루는 방법과 우리가 다루지 않을 때의 문제는 무엇입니까?
Elisa는 매우 민감합니다. 그녀는 순수한시입니다. 헨리는 그것을 얻지 못할 것이고, 아마 그것을 얻지 못할 것이며, 외견 상 모두가 부부와 잘 어울리지 만 내부적으로 그들은 모두 고통을 겪습니다. 그녀는 자신의 차이점을 어떻게 처리해야할지 모릅니다. 그는 그녀에게 당혹 스럽다. 그리고 그들은 계속됩니다.
그녀가 그녀의 꽃을 자라게하는 것처럼 그녀가 사과를 키울 수 있다는 헨리의 소망에 대한 완전한 대위법을 제시하면서, Elisa는 결국 총 이방인에게 설명합니다 :
"글쎄, 나는 단지 그것이 어떤 느낌인지 말할 수 있습니다."라고 그녀는 여행 수리공에게 말합니다. 렌맨은 Allens가 작은 가정 수리가 필요한지보기 위해 들른다. "그것은 당신이 원하지 않는 새싹을 집어 들고있을 때입니다. 모든 것이 바로 손끝으로 내려갑니다. 너는 손가락 작동을 보았다. 그들은 그것을 스스로합니다. 당신은 그것이 어떤지 느낄 수 있습니다. 그들은 새싹을 골랐다. 그들은 실수하지 않습니다. 그들은 식물에있어. 당신이 보여요? 너의 손가락과 식물. 당신은 바로 팔을 느낄 수 있습니다. 그들은 알고있다. 그들은 실수하지 않습니다. 너는 그것을 느낄 수있다. 당신이 그렇게되면 당신은 어떤 잘못도 할 수 없습니다. 그거 보여? 그걸 이해할 수 있니? "
낯선 사람은 그런 종류의 감도를 다소 이해합니다. "남자의 눈이 좁아졌습니다. 그는 자기 의식적으로 보았다. 어쩌면 나는 알고있다 "고 말했다. 그러나이 빈약 한 주석조차도 헨리가 할 수있는 것 이상입니다. 그래서 그녀는 낯선 사람에게 더 많은 것을 말합니다. 그녀에게있어서, 그녀는 전적으로 그녀의 파장에 있지는 않다. 그가 그녀를 조금이라도 이해한다는 사실은 그녀가 그에게 열어 줄 필요가있는 것입니다. 결국 그것은 결국 역효과를냅니다.
엘리사는 평생 동안 자신을 얻기 위해 다리를 세우면서 원하는 모든 것을 성취 할 수있었습니다. 하지만 그녀는?
마지막 저서 인 "Mid-Life Crisis : Raymond Carver, Steinbeck 및 More의 지혜"와 나머지 시리즈에서 우리는 John Gardner의 견해에 따르면 허구가 엄격하게 실험 할 수있는 "실험실"을 제공한다는 견해를 탐구하고 있습니다 시험 생활 – 효과가있는 것을보고, 그렇지 않은 것을보고,이 정보를 사용하여 신념과 행동을 편집하여 더 나은 삶을 창조하는 방법을 알아보십시오. 또한 시리즈 마지막 부분에서는 자신의 "이야기"를 기반으로 자신의 실험실을 사용자 지정하는 데 사용할 수있는 창의적인 글쓰기 연습을 살펴 봅니다.
Elisa Allen의 세계를 살펴보면 이야기 전반과 전체에서 제시되는 성 문제를 무시할 수 없습니다. 그러나 아마 그 가장 미묘한 것의 이야기는 그것이 우리 모두에 관해서는, 남성과 여성 모두가 될 때까지 심지어 그것을 초월합니다.
시에 대해서 말하면, 시인 인 골웨이 키넬 (Galway Kinnell)은 남성을 넘어 여성을 넘어서 단순히 인간이라는 목소리로 곧바로시를 껍질을 벗길 수 있다고 말했습니다. "목소리가 들릴 수도있는 것은 인간과 같은 것이다."
나는 항상 그 비유를 좋아했다. 그리고 여러면에서 Gardner의 실험실과 Steinbeck의 Chrysanthemums에 똑같은 개념이 적용됩니다 . 이것이 바로 인간이되는 것과 같습니다.
이야기가 열리면 엘리사는 꽃밭에서 일하고 있습니다. 그녀는 마당을 쳐다보고 헨리, 남편, 비즈니스 정장에서 두 남자와 얘기를 본다. 그들 중 세 명은 작은 포드 아들의 편에 한 발이있는 트랙터 창고 옆에 서있다. 그들은 담배를 피우고 말하는 동안 기계를 연구합니다. 이것이 회화라면 모든 것을 말합니다. Steinbeck이 Elisa를 (캔버스의) 한 쪽과 다른 쪽의 세 남자, 창고 및 기계에 홀로 배치하는 것은 우연이 아닙니다. 둘 사이의 간격이 드러납니다. 궁극적으로 그녀는 번호가 매겨졌습니다. 그래서 성별은 문제입니다.
나중에 여행 수리공의 삶에서 그녀가 모험으로 느끼는 것을보고, Elisa는 그녀의 인생에서 빠져 있다고 생각하는 것을 엿볼 수 있지만, 카버의 캐릭터처럼 꽤 얇고 미개발 된 그림입니다. 그럼에도 불구하고 그녀의 욕망은 엄청납니다. 그녀는 1938 년 (이야기가 정해 졌을 때) 남성이 주로 차지하는 것을 원했습니다. 그리고 그녀는 나가서 그것을 얻기 위해 할 수있는 일을 모릅니다. 대신에 그녀는 결국 Steinbeck이 슬프게도 묘사 한 "닫힌 냄비"에 머무르며, 햇빛은 창백하고 얇고 겨울이기 때문에 애타게 듭니다. Steinbeck이 사회 관례를 들먹입니까? 너는 그것을 더 잘 믿는다.
국화는 전통적으로 "죽음의 꽃"으로 알려져 있습니다. 왜냐하면 그것은 능숙하게 죽음의 냄새를 덮어 버리기 때문입니다. 말 그대로 문자 그대로 죽는 사람은 없지만 엘리사의 영혼은 죽습니다. Steinbeck은 자신의 입장을 통해 우리 모두가 느끼도록 이야기를 썼습니다. 그녀는 이야기의 결론에 따라 자기 자신을 포기하고 핵심 가치의 충돌에서 잘 준비 될 Henry와의 삶에 자신을 사임합니다.
이야기를 Gardner 실험실로 사용하면서, 우리는 단지 Elisa에 공감하는 것 이상을 수집합니다. 우리는 Elisa가 될 수 있습니다 – 그녀의 갈등을 느끼고 힘을 얻고, 우리의 방법으로 전략을 세우십시오. 그래서 지금 "이야기"는 우리 모두에 관한 것이며, 우리 자신의 쓰레기와 "뚜껑을 덮은 화분"에서 떼어 낼 수 있습니다.
가장 신화적인 수준에서 Steinbeck의 이야기는 우리 각자에게 흐르는 생산적 및 재생산 에너지의 우주론을 되풀이합니다. 아이디어를 머리에서 종이로 (재생산) 가져와 책을 쓰는 것과의 차이점을 말합니다 판매하거나 사업을 시작하십시오 (생산적). 요점은 우리 모두가 필요하다는 것입니다.
국화 에서 궁극적으로 나타나는 것은 중년기의 불균형 위기입니다. 여러분의 세계가 길을 너무 오래 기울이면 어떻게 될까요? Steinbeck에 따르면, 인생의 마술, 신비, 창조성은 결과 지향적 인 행동이나 생산성에 지나치게 중점을두면 줄어들며 전략을 세울 수 없다면 결코 실현할 수 없을 것입니다. 이 수준에서 Steinbeck의 문학 연구소는 우리 모두를 때립니다. 필수적인 것은 우리 둘 모두를 동기화하는 것입니다.
이야기를 정기적으로 읽는 것이 도움이 될 수 있습니다. 더 큰 자기 반성과 더 나은 자기 인식을 달성 할 수 있습니다. 이것들은 기회가 실제 삶에 나타날 때 자신의 다리를 만드는 데 도움이 될 것입니다.
Simon Howden의 이미지