최근의 사회적 사건에서 아는 사람은 경기 침체 이후의 직업 시장에서 직업 여성의 계속적인 과소 고용이 '제도화 된 왕따'의 사례라고 생각하는지 물었다. 그녀는 몇 달 전에 뉴욕 타임즈에 실린 기사를 인용하면서, 경제 활성화에도 불구하고 50 세 이상의 전문 여성들이 일자리를 찾는 데 어려움을 겪었다 고 주장했다.
이 질문은 또 다른 질문을 제기합니다. 차별과 괴롭힘의 차이점은 무엇입니까? – 그렇다면 무엇입니까?
사회 학자들은 하나 이상의 공통된 성격 (연령 및 성 / 성별)에 기초하여 개인 그룹에 대한 권리, 특권 또는 기회를 임의로 거부하는 차별을 정의합니다. 그들은 또한 RK Merton (1949)에 따르면 편견없이 차별을 할 수 있다고 믿는다. (단지 '편향된 행동과 규범과 어울리는 사람을 생각해 보라).
분명히, "괴롭힘"이라는 단어를 "차별적 인"단어 (위의 표 참조)로 대체하고 유사점을 찾을 수 있습니다. 희생자를 상대로 거의 조롱하지 않고 조롱과 공공 굴욕감을 느낄 수 있습니다.
괴롭히는 사람과 차별 자 모두 상태 계층의 가장 낮은 단계에있는 사람들, 그들에게 일어 서기 가능한 소수의 사람이있는 개인을 선택합니다.
사실, 지위가 낮은 사람들은 성별 정체성 문제, 장애가있는 사람, 비만으로 고생하는 젊은 성인 등 '유형'이 많습니다.
더욱이 괴롭힘과 차별은 반복되는 행동을 의미합니다. 무슬림에게 슬퍼하는 개인의 한 사례는 차별적이거나 괴롭힘을 당하지 않으며 무지하고 잔인합니다.
모든 이슬람교도에 대한 반복적 인 비방은 차별을 의미하는 반면, 한 개인에 대한 반복적 인 비방은 무슬림이되어 괴롭힘을 초래합니다. 그룹에 다른 이슬람교도가 없다면 이것이 왕따 이외에 차별 이냐 아니면 따돌림에 대한 증오심 표현의 전유인가 아니면 둘 다인지를 결정하는 것은 불가능합니다.
마지막으로, 차별과 괴롭힘은 종종 지적하고 공개적으로 수치심과 부적응의 느낌을 심기 (그리고 양육)하면서 개인을 모욕합니다. Bigots는 반복적으로 '타인'과 경멸적인 의도를 가지고 서로 다른 사람들을 과소 평가하고 거부하는 행동을 반복합니다.
그러나 유사점과 중첩에도 불구하고 괴롭힘과 차별은 동의어가 아닙니다.
일상적으로 차별하는 Bigots는 괴롭힘일지도 모르지만, 침략의 성격을 면밀히 살펴보면 두 사람이 궁극적으로 차별화됩니다.
따돌림과 차별의 희생자가 비웃음 자보다 사회적 자본이 낮다는 것은 부인할 수 없지만 괴롭힘의 희생자는 반드시 문화 희생양이 아닙니다. (그들은 실제로 사회적으로 분별력있는 집단으로 분류 될 수 있지만 "여왕벌"과 함께 떨어지거나 똑같이 지루한 친구들에게 스포츠를 제공하는 불행을 겪을 가능성이 있습니다.)
이 개인들에 대한 공격은 그들을 고립시키고, 고립 된 상태를 확립함으로써 실제 (또는 잠재적 인) 사회적 네트워크로부터 차단하려는 것입니다.
이러한 의도로 괴롭힘 자와 희생자 간의 관계는 약탈 적으로 가장 잘 묘사 될 수 있습니다.
즉, 차별과 달리 왕따는 항상 명백한 침략을 의미합니다. 괴롭힘은 그들의 목표를 다시 사회적인 폭력을 영속시키기 위하여 나간다.
그리고 이것의 주요한 "무기"는 굴욕과 부끄러움입니다.
반면 Discriminators는 명백하게 공격하기 위해 도망 가지 않습니다. 오히려 그들의 침략은 특정 세계관에 대한 서비스로, 사회 계급이 위협받지 않는 한 연극에 회부되지 않습니다. 그들은 사회적 사다리의 낮은 단계에있는 사람들에게 권리, 특권 및 자원을 부인함으로써 사회적 지위를 유지하고자하는 특정 성격의 사람들을 명백하게 모욕합니다. 그들의 간접적 인 침략은이 그룹의 개인을 적극적으로 수치스럽게 생각할 수도 있고하지 않을 수도 있습니다. 그 의도는 주로 "자신의 위치에 유지"하는 것입니다 (현 상태에 도전하는 사람들을 모욕하고 "모범을 보일뿐입니다").
하나 이상의 특성으로 식별 될 수있는 집단을 차별하는 데있어서, 병아리는 그 집단의 구성원이 서로 연결하고 서로를지지하는지 아닌지에 상대적으로 관심이 없다.
그들의 관심사는 주어진 계층 내에서 권리, 특권 및 자원을 분리하는 선이 흐려지지 않는다는 것입니다. 다른 한편으로 괴롭힘은 개개인을 대상으로합니다. 또한, 피해자를 잠재적 지원으로부터 격리시키는 경향이 있습니다.
그렇다면 AARP의 카드 소지자로 일하는 구직 전문직 여성들이 제도화 된 왕따의 희생자입니까? 나는 '아니오'라고 말해야 할 것입니다.
거부와 배제의 본질은 편견이지만 약탈은 아닙니다.
괴롭힘과 같이 느껴질 수있는 일련의 잠재적 인 고용주로부터의 거절을 반복적으로 초래할 수도있는, 일차 주문, 차분한 연령 차별 / 성 차별의 차별입니다. 굴욕과 부끄러움을 유발할 수 있지만,이 경우 괴롭힘과 중복되는 부분에는 제한이 있습니다 (실제로 왕따가 제도화되었다고 말할 수있는 경우).
