50 세 이후의 창의력을 통한 의미 찾기

의미와 함께 살아 가기 시작하는 것이 너무 늦지 않았습니다.

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저의 기사에서 “중년의 위기를 넘어 의미를 찾으십시오.” “나는 50 세에서 100 세 사이의 사람을”선임 “으로 분류하는 대신, 잠재적으로 30 ~ 50 세의 범위를 살펴볼 것을 제안했습니다. 우리는 다양한 경험을 쌓을 수있는 연속체로서 몇 년을 지 냈습니다. 나는 또한 95 세의 나이를 목표로 삼아 졸업장을 제안했다. 그 졸업식 포인트는 우리를 미래로 이끌어 갈 자석으로 작용할 수있다.

그러나 나이는 고려해야 할 한 가지 요소 일뿐입니다. 어떤 사람이 ” 이 긴 인생에서 의미를 찾지 못한다면 왜 오랜 세월을 살아야 하는가?” 라고 물을 수도 있습니다. 저의 최근 저서 ‘ 생각의 죄수’ 에서 세계적으로 유명한 정신과 의사이자 실존 철학자 빅토르 프랑클 (Viktor Frankl)은 현명하게 결론을 냈습니다 , “오늘날에는 더 많은 사람들이 살 수있는 수단이 있지만 살아갈 의미는 없습니다.”

많은 사람들은 55 세 또는 65 세까지의 전통적인 로드맵 작업을 따르고, 은퇴를 선언하고, 손주와 더 많은 시간을 보내고, 주기적으로 쾌활한 기후를 찾고, 건강 문제에 집중하며, 둥지 알을 오래 살 것인지 여부를 체계적으로 다시 계산하는 경향이 있습니다 또는 그들의 둥지 계란이 그들보다 오래 살면.

어떤 사람들은이 유형의 다소 예측 가능한 생활 방식으로 성취하고 만족감을 찾지 만 다른 사람들은 그렇지 않습니다. 많은 사람들이 만족스럽지도 성취되지도 않습니다. 어떤 사람들은 재능을 발휘하기 위해 여전히 큰 의미가 있다고 느끼고, 일부 사람들은 이전 직장에서 발견 한 사회적 상호 작용없이 세계가 줄어들고 있고, 일부 사람들은 단지 좌절감을 느낍니다. 오늘의 주요 도전 과제는 전구 교체 또는 저녁 식사에 대한 결정입니다.

분명히, 하나의 크기가 모두에 맞지는 않습니다. 그러나 실망한 사람들에게는 후기의 의미 부족에 대처하기 위해 패러다임 전환 (기본 개념과 관행의 근본적인 변화)이 필요합니다. 재래식 로드맵을 수용하는 대신에, 우리는이 후반기 동안보다 혁신적인 접근 방식을 권장합니다.

이 혁신적인 접근 방식은 창조성을 촉진시키는 것으로 시작됩니다. 그렇게하기 위해서는 창조성에 관한 현재의 신념에 도전해야합니다.

젊음은 독창적이고 오래된 것은 그렇지 않습니다.

“젊은”은 “오래된”것보다 자연스럽게 창조적입니까? 아니면 젊은 사람들이 자신의 창의력을 자유롭게 표현할 수 있겠는가? 아니면 젊은이가 아직 이러한 제약 조건을 배울 때 일을하는 “받아 들인 길”또는 일을하는 “옳은 길”에 늙은이가 붙어있는 것입니까? 아니면 오래된 사람들이 아마도 ‘진정한 예술’을 제외하고는 자신의 창의력을 표현하지 못하게하는 것입니까? 창의력이 나이와 함께 떨어지게된다고 믿는 것은 도전 받아야합니다.

나는 결코 창조적 인 유형이 아니야.

어떤 사람들 새로운 아이디어를 발견하고, 중요하게는 다른 사람들과 공유 할 수있는 능력이 더 큰 것 같습니다 . Jerry Seinfeld와 같은 코미디언은 사람들을 웃고 생각하게 만드는 것들을 연결할 수 있습니다. 왜 그런 생각을하지 않았습니까?

어떤 사람들은 독창성이 소수만이 축복받은 손길이없는 기술이라고 생각합니다. 창의적인 기술 을 연마 할 수 있다는 것에 동의하지만 원시 창조성은 새로운 연결을 만드는 능력이 소수에 국한된다는 것에 동의하지 않습니다. 나는 전기가 우리 집에있는 전선을 통해 흐르는 것을 기다리고있는 것처럼 창의성이 우리 모두를 통해 흘러 가기를 기다리고 있다고 믿습니다. 우리가해야 할 일은 그것을 켜고, 중요하게도 우리의 자기 의심으로 그 흐름을 방해하지 않는 것입니다.

더 큰 질문은 당신이 창의적이든 아니든간에, “당신은 어떻게 창조적입니까?”모두가 자신의 방식으로 창의적이라는 것입니다. 예를 들어, 빌 게이츠는 컴퓨터 분야의 창조적 인 사상가 일 수 있지만 창조적으로 원예를 선호하지는 않습니다. 웨인 그레츠키 (Wayne Gretzky)는 하키와 얼음에서 선수들 간의 관계를 읽을 때 창조적 인 사상가가 될 수 있지만 단편 소설을 작곡 할 때는 독창적이지 않을 수 있습니다. 또 다른 사람은 식당에서 의자를 재배치하는 데 독창적 인 반면에 새로운 사람은 새로운 비트코 대용품을 개발하는 데 창조적 일 수 있습니다.

우리는 모두 고유 한 인물이며 우리 각자는 재능, 지식, 가치 및 관심사를 표현하는 다른 방법을 가지고 있습니다. 우리는 창의력이 선택한 소수에 국한되어 있다는 믿음에 도전해야합니다.

나는 창조적 이었지만 그것을 닫고 지금은 너무 늦었다.

한 번에 당신 자신을 창조적 인 사람으로 보았습니까? 그렇다면 다른 사람들의 컨디셔닝을 통해 조롱하거나 조롱을 피하기 위해 자신의 창의력을 억제하기 시작 했습니까? 누군가가 자신에 대한 의심의 씨앗을 심었거나 당신의 창의력을 표현하는 것이 다른 기술만큼 중요하지 않았다고 제안했기 때문에 당신의 창의력에 대한 믿음을 잃었습니까?

창의성에 대한 많은 장벽은 스스로 부과됩니다. 다른 사람들을 조절하고 그에 따른 자아 판단을 통해 많은 사람들이 창의력을 발휘하지 않습니다. 그들은 “나는 몇 년 전에 스키를 타려고했으나 떨어졌습니다.”, “나는 고등학교 때 한 번 연설을했으며 어느 누구도 그것을 좋아하지 않았다”, “나는 한번도 시도한 적이 없기 때문에 지금은 너무 늦었습니다. “,”하지만 나는 도움을 청할 사람을 모른다 “,”나는 그것을 시도하기위한 벼룩이라고 생각할 것이다 “등. 실수를하는 것에 대한 두려움, 알려지지 않은 것에 들어갈 수있는 두려움, 또는 다른 사람들이 자신의 창의적인 사고 감옥에 사람을 고정시킬 수 있다고 생각할 수도 있다는 것에 대한 두려움. 우리는 후기에 새로운 것을 시작하는 것이 너무 늦었다는 믿음에 도전해야합니다. (힌트 : 다시 시작 하기엔 너무 늦지 않았습니다!)

우리의 마음에 기쁨이 있고 영혼에 열정이있을 때, 우리는 창조적 인 에너지로 살아 있습니다. 살아있는 삶은 우리가 항상 창의력을 발휘할 수있는 새로운 방법을 찾고 결과적으로 새로운 의미의 원천을 찾는 것을 의미합니다.

귀하의 창조성을 감추기 위해 계속해서 죽지 마십시오!

앞으로의 기사에서 나는 창의적, 전략적, 변형 적 사고를 통합 한 “혁신 마인드”가 우리 삶에서 더 깊은 의미를 찾는 데 어떻게 도움이되는지 탐구 할 것입니다. 인생은 우리가 경험 한 것을 혼합하고, 매칭하고, 구축하는 연속적인 과정입니다. 결과적으로, “알기”때문에, 저는 혁신에 대한 저서의 핵심 원칙을 혼합하고, 일치시키고, 구축 할 계획입니다 . 혁신의 씨앗 )과 의미 ( 사고의 죄수OPA! 웨이 )와 관련 연구 및 경험을 통해 어떻게 삶의 방식을 혁신 할 수 있는지 보여줍니다.

참고 문헌

1. Frankl, Viktor E. (1978). 들리지 않는 울음 소리 . 뉴욕 : 워싱턴 광장, p. 21. 또한보십시오 : Pattakos, Alex 및 Dundon, Elaine (2017). 우리의 생각을 포로 : 삶과 일의 의미를 발견하는 빅토르 프랑클의 원리 . 오클랜드, 캘리포니아 : Berrett-Koehler 발행인, 제 4 장.