우리 환자와 함께 참호에 앉아서, 세상에서 살 수있는 길을 찾기위한 투쟁에 조율 된 우리는 일반적으로 지원의 원천으로 제공 할 무언가를 갖고 싶어합니다. 도전. 그와 같은 후대 세대의 심리 요법의 가장 영향력있는 교사 인 Elvin Semrad 박사에게서 배울 수있는 기회를 갖게되어서 고맙습니다.
Semrad는 "우리는 인생에서 세 가지 선택을했습니다. 우리 자신을 죽이고, 미쳐 버리거나, 우리의 삶에서 살아가는 법을 배웁니다."
단순한. 참된.
분명히 이것은 적극적으로 자살하는 사람에게 내가 말할 수있는 것이 아닙니다. 고맙게도, 그러한 절망의 정도는 평범하지 않습니다.
그러나 자신이 복잡하고 독특하다고 생각하는 삶의 도전에 직면 한 환자들에게 "저의 가장 현명한 교사 인 Elvin Semrad 박사는"인생에는 세 가지 선택이 있습니다. "
그가 내게 준 선물과 내 환자에게주는 선물. 나는 그의 지혜를 내 발언이 아니라 내 발언에서 제외 할 수있다. 그 말은 나에게 직접적으로 연결되어 있지 않다. 또한 그들은 보편성을 지니고 있습니다. 자신의 투쟁이 인류의 보편적 투쟁의 일부라는 것을 아는 것에 위안이 있습니다. 하나는 혼자가 아닙니다. 제가 Semrad 박사에게 인용 할 때 … "우리는 인생에서 세 가지 선택이 있습니다 …"내 환자는 세심한주의를 기울입니다. "… 스스로를 죽이고, 미쳐 버리거나, 우리가 가진 삶과 함께 사는 법을 배웁니다."
이 단어들을 언급하면서 이러한 옵션을 나열하면 초점을 단순화하고 기본 사항을 이해하는 데 도움이됩니다. 우리는 새롭게 주목 한 세부 작업을 선택할 수 있습니다. 환자는 평생 동안 받아 들여야 만하고 계속해서 저항하고 있습니까? 이 일은 어떤 감정을 일으키는가? 분노? 비애?
Semrad는 그의 말에 대해 이렇게 말하곤했습니다. "유용하다고 생각한 것을 사용하고 사용하고 전달하십시오. 나머지는 던져 버려. "
나는 이것을 기쁜 다.