"… 자부심을 열렬히 포옹 했음에도 불구하고 우리는 그것이 단지 두 가지 이점을 얻는다는 것을 발견했습니다. 그것은 기분이 좋으며 주도권을지지합니다. "
Roy F. Baumeister
40 년 전부터 대부분의 심리적 문제는 아니지만 대부분의 경우 낮은 자존감으로 추적 될 수 있다는 사실을 당연시했습니다. 자기 존중의 대열로 흔히 사용되는 "자존감"은 가계가되었습니다. 나다니엘 브랜든 (Nathaniel Branden) 은 자기 존중감의 심리학 (Psychology of Self-Esteem) 에서 자기 성취를 개선함으로써 저 성취에서 자기애에 이르기까지 모든 것이 해결 될 수 있다고 선언했다. 부모와 교사는 자녀의 자부심을 높이기위한 노력을 시작했으며 캘리포니아주는 자부심을 지닌 초당파 특별 전담기구를 만들었습니다. 자부심은 사회 및 심지어 국가 문제에 대한 개인적인 우려에서 변형되었습니다. (우리는 모든 사람들이 평균 이상인 게리슨 킬러의 호수 웨 빈 (Lake Wobegon)에 살고있는 것에 대해 감사 할 자부심 운동을하고 있으며, "everyone-gets-a-trophy"증후군을 가지고 있습니다.
그러나 심리학자 인 마크 레어 리 (Thomas Leary), 로이 바 우미 스터 (Roy Baumeister), 리서치 인스티튜트 (Richard Hermann)의 연구와 결합 된 Jean M. Twenge & W. Keith Campbell은 심리학자 캐롤 드벡 (Carol Dweck)의 사고 계획 , 언론인 Po Bronson과 Ashley Merryman의 Nurture Shock, 심리학자 Jean M. Twenge & 그리고 그들의 동료들, 자존감의 본질과 기능에 대한 우리의 이해는 급격히 변했습니다. 풍성한 칭찬을 통해 자기 존중 운동이 만들어내는 부풀어 오름한 자부심이 비어있는 자아 존중감을 가진 어린이와 청년들에게 귀결됩니다.
그러나 25 년 전만해도 우리가 잘못된 길을 걷고 있다는 징후가있었습니다. 1990 년에 캘리포니아 특별위원회는 자부심의 주요 요소가 소속 감각, 호감도, 중요성, 열심히 – 심지어 열심히 일하는 것이 파괴적이며 배운 무력 함을 촉진한다고 결론을 내리기까지했습니다. 그렇다면 자부심은 모든 일의 근원이 아닌 결과였습니다. 이 발견들이 자존심 운동에 침투 한 것처럼 보이지는 않았지만, 15 년 후에 출판 된 연구를 예고했다.
심리학자 마크 리어 리 (Mark Leary), 로이 바우 미스터 (Roy Baumeister)와 그의 동료들은 높은 자부심이 더 나은 학교 성적이나 대인 관계의 성공을 가져 오지 않는다고 결론 지었고 실제로 그 관계는 다른 방향으로가는 것처럼 보입니다. 학교와 직장에서의 성공 가능성이 높습니다 자아 존중감. 또한 자존심이 높은 사람들은 자신이 더 매력적이고 호감을 가질 수 있다고 생각하고 더 나은 관계가 있다고 생각하며 다른 사람들에 대한 인상을 더 잘 갖게한다고 확신하는 반면 조사 결과를 보면이 사실이 환상임을 알 수 있습니다. 사실, 자부심은 완전히 긍정적이지 않습니다. 높은 자부심을 가진 아이들은 부정 행위, 도둑질, 성관계, 마약 실험 등을 시도해 볼 수 있습니다. 게다가, 자기애와 괴롭힘 (반대 주장에도 불구하고)은 자부심이 낮지 않습니다.
Dweck의 연구는 영리하다는 말로 아이들의 자긍심을 강화하려는 부모와 교육자에게 어려운 문제를 밝혀 냈습니다. 이러한 노력은 자부심을 높이는 데 효과적 이었지만 결국에는 위험을 감수하거나 노력을 기울이지 않으려 고했습니다. 아이들의 과장된 자부심은 정해진 사고 방식과 관련되어 있었으며, 지속적인 성취에 필요한 노력을 기울이기보다 현명하다는 이미지 를 유지하고자했습니다. 심지어 가장 똑똑한 아이들조차도 힘들어 질 때 포기하기 때문에 지능 수준에서 성취하지 못했습니다. 똑똑하다고 칭찬받는 아이들은 노력이 필요하다는 것은 똑똑하지 않다는 것을 의미하며 자신의 자부심에 열심히 일해야한다는 것을 깨닫게됩니다. 그 결과, W. Keith Campbell과 Jean M. Twenge 연구원은 High Schoolers의 자부심은 1975 년에서 2006 년 사이에 증가했지만 자신의 자기 능력은 그렇지 않다고 결론지었습니다.
이제 자부심이 깨졌을 때 자존심이 약속했지만 전달할 수없는 선물은 무엇을 제공 할 것인가?
1) 노력
드웨크가 발견 한대로, 성취의 약속은 자부심에 의해 충족되지 않고 노력으로 이루어진다. 도전과 노력에 대한 긍정적 인 연관성을 창출하는 것은 성공할 수있는 환경을 제공합니다. 바꾸어 말하면, 실패와 좌절은 타고난 어떤 결과로 인해 포기로 이어진다 고 믿는다. 그러나 열심히 노력하면 변화를 가져올 것이라는 믿음은 더 열심히 노력한다. 그리고 그것은 차이를 만듭니다.
2) 의지력
의지력은 성공하기 위해 노력을 지속하는 데 필요합니다. Baumeister는 자부심에 관한 문헌을 철저히 검토 한 결과, "지난 몇 년 동안, 내 권고는 다음과 같이 말하면서 유감스럽게 생각합니다 : 자존감을 잊어 버리고 자기 통제와 자기 통제에 더 집중하십시오 "Baumeister에 따르면, 자기 통제의 실패는 우리를 괴롭히는 대부분의 문제에 연루되어있다.
Baumeister는 좋은 소식은 근육처럼 운동 할 때 의지력이 발달 될 수 있다는 것입니다. 상습적 인 일을 무시하고 우리의 행동을 의도적으로 통제 할 때 시간이 지남에 따라 전반적인 자제력을 향상시킬 수 있습니다. 우리는 치아를 닦기 위해 사용하는 손을 바꾸는 것과 같은 의미없는 활동으로 "의지력 근육"을 행사할 수도 있습니다. 또는 우리는보다 건강한 방식으로 식사를하거나 정기적 인 운동을하는 등 더 의미있는 것을 사용할 수 있습니다.
3) 자기 동정
의지의 약속의 크기를 감안할 때, 의지와 노력은 전체 이야기를 말하지 않습니다. 심리학자 크리스틴 네프 (Kristin Neff)가 발견 한대로, 자비심은 자존감이 약속 된 많은 선물을 제공하지만 전달하지는 못합니다. 네프 (Neff)에 따르면, 자비심은 세 가지 중첩되고 상호 작용적인 구성 요소 인 자기 친절 (대 자체 판단), 공통적 인간성 (고립 대) 및 마음 챙김 (대 식별)에 수반됩니다.
우리 중 많은 사람들은 다른 사람들과 동정심을 가질 수 있지만 자신을 훨씬 가혹하게 대우합니다. 자기 친절이란 가혹하게 비판적이거나 비판적인 것이 아니라 스스로를 이해하고 배려하는 것입니다. 공통된 인류의 감각 – 모든 사람이 실수를하고 어떤 식 으로든 부적절한 것으로 느끼고, 불완전 함이 인간 공통 조건의 일부라는 인식 -을 추가하십시오. 자기 연민의 Mindfulness 구성 요소는 삶이나 자신의 부정적인 측면에 대해 반박하지 않고 현재의 순간에 의도적으로주의를 기울이는 것이며 자기의 "이야기"에 빠지지 않고 무시하지 않는 동안주의를 기울이는 것을 포함합니다.
자비심과 의지력과 노력 사이에는 긍정적 인 공명이있는 것으로 보입니다. 네프 (Neff)에 따르면 자기 동정심을 실천하는 사람들은 운동을 많이하고, 건강한 식단을 유지하고, 의사를 더 자주 만나고, 안전한 섹스를 연습하는 경향이 있습니다. 자기 만족은 성과 목표 보다는 학습 목표 와 관련이 있기 때문에 자기 동정심을 가진 사람들은 성적을 위해서나 사람들에게 깊은 인상을 심어주기보다는 자신의 목적을 위해 학습하는 데 흥미 롭습니다. 학습 목표를 갖는 것은 성과 목표보다 도전에 대한 다른 맥락을 자극하고, 성과 목표보다는 학습 목표를 사용하는 것이 지속적인 노력과 관련됩니다.
네프는 또한 높은 수준의 자기 동정심이 호기심, 행복, 낙천주의, 삶의 만족, 정서적 지능, 사회적 관계 및 개인적인 이니셔티브와 관련이 있음을 발견합니다. 우울증, 불안, 실패에 대한 두려움, 완벽주의 및 섭식 장애가 적습니다. 자부심 운동에 대한 마지막 타격은 자존심의 안정성을 예측하는 자부심이 아니라 자기 존중감입니다.
그래서 트로피가 나타나지 않도록하십시오. 사실 트로피를 잊어 버리십시오. 챌린지 대신 트로피를 보여주세요. 열심히 노력하십시오. 당신이 실패 할 때 (그리고 그럴 것입니다), 당신이있는 인간에 대해 어떤 연민을 가지고 있습니다.