"노아에 관한 소식을 들었 니?"
"랍비와 사제와 불교 승려 모두 구명 뗏목에 있었다."
"그래서, 세 수녀가 길을 몰고 …"
우리가 유머와 성스러운 말을 할 때, 우리의 마음은 즉시 노아의 농담과 수줍음으로 돌아갑니다. 그러나 조합은 펀치 라인의 영역을 훨씬 뛰어 넘습니다. 신학자 콘래드 하이어스 (Conrad Hyers)는 "웃음없는 신앙은 절망에 빠지지 않고 교리와 웃음으로 이끌어 간다"라고 말한 바 있습니다.이 말은기도와 펀치 라인의 합병이 가져올 수있는 작은 광채를 보는 것입니다.
가장 기본적인 수준에서, 유머는 우리가 창조자와 나누는 선물입니다. 창세기는 우리가 신성한 형상으로 만들어 졌다고 말합니다. 인간은 웃음의 선물을 가지고 있기 때문에 신의 적어도 일부분은 기쁨과 웃음이라는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리가 하나님과 교제하려고 할 때, 우리는 외투를 점검하는 것처럼 유머 감각을 점검하는 경향이 있습니다. 치유되기 위해서는 분노와 눈물과 두려움과 웃음과 같은 모든 것들을 제공해야합니다. 그것은 모두 거룩한 것입니다.
유머는 또한 일상 생활의 스트레스에 대한 시각을 제공합니다. 찰리 채플린 (Charlie Chaplin)은 "클로즈업의 삶은 비극이지만 긴 인생의 삶은 코미디"라고 말했습니다. 우리 자신을 뒤로 물러나 웃을 수있는 능력은 우리가 단지 인간임을 상기시킴으로써 스트레스를 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다.
또한 다른 사람들과 다리를 짓는 데 도움이됩니다. 예를 들어, 이웃을 존중하는 것은 대부분의 주요 신앙 전통에서 보편적 인 윤리입니다. 그러나 당신의 이웃이 텔레마케터라면 어떨까요? 유머는 그러한 인간 이해의 다리입니다. 누군가 낯선 사람 이건, 친구 이건, 연인 이건 적이든간에 누군가와 웃을 때, 세상은 작지만 중요한 순간에 겹쳐집니다. 방어가 낮아지고, 생각과 감정이 공유되고, 서로 최선의 결과가 빛납니다. 결론은? 자신을 비웃을 수 있다면 자신을 용서할 수 있습니다. 네가 용서하면 용서받을 수있어.
유머와 신성함은 오락을위한 비옥 한 토양을 제공합니다. 그러나 두 사람은 또한 더 깊고 보편적 인 권력을 창출하여 종종 눈에 띄지 않게됩니다. 기도에서 웃음을위한 공간을 허용하고, 경전이나 영적 가르침에서 유머의 가능성을 고려하고, 미소 짓는 하느님을 묵상하십시오. 우리가기도와 단결을 허용 할 때 더 깊은 영적 장소가 기다리고 있습니다.
