여러분 중 많은 분들과 마찬가지로 저는 최근 Malcolm Gladwell의 새로운 책 " Outliers "를 읽었습니다.이 책은 성공과 성공을 향한 자신의 관점을 제시합니다. 이전의 책과 마찬가지로, 이상 치는 잘 쓰여지고 도발적입니다. 우리는 모두 긍정적 인 심리학의 순간을 위해 잠시 멈춰야하며 그러한 재능있는 작가가 우리 가운데 있다는 사실에 감사해야합니다.
Gladwell의 관심은 John D. Rockefeller, Beatles 및 Bill Gates가 달성 한 축하적인 성취에 있습니다. 거창한 업적은 종종 긍정적 인 심리학 가정의 지나치게 보였던 구성원입니다. 훨씬 더 긍정적 인 심리학 적 관심을 얻는 것은 따뜻하고 애매한 가족입니다. 우리가 포옹하기를 원하는 것은 행복, 희망, 친절, 사랑입니다. 대조적으로, 성취는 엘리트적이고 배타적이며, 우리 중 많은 사람들은 거의 그렇게 포용 할 수 없습니다.
그럼에도 불구하고 성취는 삶의 가치있는 삶에 강력하고 분명하게 기여합니다.
Outliers 의 연구 결과는 내가 알고있는 것처럼 진전되었다.
첫째, 개인의 천재성 때문에 거창한 업적이 발생하지 않습니다. 재능은 중요하지만 충분하지 않습니다. 오히려 성취는 적절한 시간과 장소에서 태어나고, 적절한 자원에 접근하고, 교육과 격려를받는 개인의 외부에있는 모든 종류의 요인을 조정함으로써 얻어집니다. 아무도 혼자하지 않습니다. 자제 된 남성이나 여성은 없습니다. 튼튼한 개인주의는 튼튼하게 잘못되었습니다.
둘째, 성공하기 전에 누군가는 수공예품을 완성하기 위해 수년간의 노력을 기울일 필요가 있습니다. 글 래드 웰 (Gladwell)은 최소 약속으로 10,000 시간을 제안하고 있으며, 이는 과소 평가 일 수 있습니다. 학업 성취도를 연구하는 심리학자는 특정 분야에 중요한 공헌을 한 사람들이 보통 필요한 지식과 기술을 숙달하는 데 십 년을 헌신하고 있음을 의미하는 10 년 규칙에 대해 이야기합니다. 심리학자들은 12 십 7 규칙에 대해서도 이야기합니다. 즉,이 10 년은 12 시간의 근무일, 일주일 내내 일해야합니다. 소리 발굴? 당연히, 그러나 미국 우상 에도 불구하고, 우수에 어떤 지름길도 없다.
이 결론은 많은 젊은이들이 듣고 싶어하지 않을 수 있습니다. 전날 젊은 여자 옆에 기차에 앉아있었습니다. 우리는 그녀의 직업 포부에 대해 이야기했고 10 년 규칙을 부드럽게 언급했습니다. 그녀는 계속해서 더 나은 원칙으로서 "긍정적 인 영상"으로 주제를 바꾸었다. 우리 아이들이 성공을 쉽게 또는 하루 아침에 생각하게하는 것이 더 좋다고 생각하는 사람들에게는 무책임하기 때문에 지속됩니다. 열정과 관심사를 찾고, 명함을 인쇄하고, 웹 사이트를 시작하거나, 천국에서 금지하는 것입니다. 단순히 성공을 희망하고 희망하기.
셋째, 글 래드 웰 (Gladwell)은 업적에서의 유산의 역할을 강조하는데, 이는 그가 태어난 문화 집단의 자산을 의미한다. 주어진 시간과 장소에서 레거시는 특정 도메인에서 성취도를 쉽게 만듭니다. 예를 들어 Gladwell은 엘리트 (즉, WASP-y) 로펌에 고용되지 않았고 따라서 자신의 회사를 설립해야했던 과거 세대의 유대인 변호사에 대해 논의합니다. 이 엘리트 로펌들은 또한 때때로 "다른"로펌의 바퀴 속으로 빠져드는 가끔 기업 인수와 같은 어떤 종류의 경우도 처리하지 못했습니다. 기업 인수 및 합법적 인 경관 변화로 인해 기업 인수가 더 흔하고 수익성이 높아지기 때문에 누가 번성했는지는 놀랄 일이 아닙니다.
끝으로 , 이상 치안 의 아이디어는 행복의 또 다른 종류의 성취에 적용될 수 있다고 제안하고 싶습니다. 여기서 나는 중간 규모의 삶의 만족도보다 다소 위의 것을 의미합니다. 나는 엄청난 행복을 의미합니다. 외형의 광기가 아니라 햇빛을받으며 걷는 삶, 구경꾼들이 머리를 흔들고 와우를 말하는 것.
우리 각자는 아마이 경이로운 방식으로 행복해하는 소수의 사람들을 알고있을 것입니다. 그들은 그저 그런 식으로 태어 났습니까? 그들은 어떤 상황에서도 행복 할 수 있습니까?
글 래드 웰의 책에서 외삽 법을 배웠다. 쾌활한 기질과 안전한 애착은 무대로 자리 잡을 수 있지만, 성취 이상 (outlier) 이상의 행복 외곽은 장애 요인의 부재뿐만 아니라 인적 요소의 외부 요인을 가능하게하는 완벽한 폭풍을 나타냅니다.
이것은 치명적일 것 같고 아마 자기 도움 책의 출발점이 아닙니다. 그러나 성취도 아웃 라이어의 삶에서 지속적인 관행이하는 역할을 기억하십시오. 우리가 더 행복해질 수있는 일들이 있지만, 이것들은 아마도 완성되기까지 수년이 걸릴 것입니다. 연구에 따르면 행복과 삶의 만족도는 나이와 함께 증가하지 않는다고 합니다. 이러한 데이터를 액면 그대로 사용하면 사람들이 행복을 추구하지 않거나 그렇게 할 가능성이 있음을 알지 못한다는 의미입니다. 아마도 이것은 긍정적 인 심리학의 장기적인 기여 일 수 있습니다. 그러나 긍정적 인 심리학자들은 합리적인 공식을 제공하는 것 이상을 수행해야합니다. 우리는 또한 경고 라벨을 제공해야합니다 : 이것은 정말 오랜 시간이 걸릴 것입니다!
우리는 행복 유산에 대해 말할 수 있습니까? Gladwell의 유산에 대한 논의는 그의 책에서 가장 흥미로운 부분이지만 또한 가장 희박합니다. "문화"는 거대한 용어이며 성취를 설명하는 문화의 한 측면에 초점을 맞추면서 그는 결정적 일 수도있는 다른 모든 것을 반드시 무시합니다.
그래서 그는 동아시아 학교 아이들의 수학적 성취가 중국, 일본, 한국이 쌀 기반 경제라는 사실에 기인한다고 말한다. 학생이 쌀 농부의 자녀 또는 손자가 아니더라도 교실로 옮겨지는 문화적 교훈 인 쌀을 키우기 위해 많은 노력이 필요합니다. 참된. 그러나 동아시아 문화의 또 다른 특징이 중요 할 수도 있습니다. 글 래드 웰 (Gladwell)은이 중 일부를 언급합니다 – 예 : 동아시아 언어의 "숫자"이름은 짧고 일관성이 있습니다. 그는 중국, 일본, (1446 년까지) 한국의 서면 언어가 서구 알파벳보다 뇌의 다른 부분에 관여 할 가능성을 언급하지 않았다. 그는 수세기 동안 동아시아를 주입 한 유교를 언급하지 않고 열심히 일하며 교사를 존경받는 피라미드의 꼭대기에 둔다.
그러나 나는 빗 나간다. 행복 유산은 어떻게 생겼습니까? 그것은 가족, 친구, 공동체, 자유, 관용, 참여, 의미, 목적 등 좋은 만족스런 삶으로 인도하는 종류의 것들을 강조하는 문화 일 것입니다. (저의 블로그 항목 Book Review : The Bliss의 지리를보십시오) . 쾌락주의, 유물론, 또는 무자비한 경쟁을 강조하는 문화는 아닐 것입니다. 그것은 확실히 meanness를 용인하거나 보상하는 사람이 아닙니다 (나의 이전 블로그 항목 Positive Psychology and Assholes를보십시오). 그것은 심지어 수요일이 없었던 것일지도 모른다 (나의 이전의 blog 입구 Happy Days와 Happy Times를 본단다 ).
즉, 나는 행복 유산이 더 지역적 일 수 있다고 생각한다. 실로, Tip O'Neill을 바꾸어 말하면 아마도 모든 행복 유산은 지역적 일 것입니다.
격려가되는 것은 지역 문화가 바뀔 수 있다는 것입니다. 글 래드 웰 (Gladwell)은 기존의 변화에 대한 몇 가지 흥미로운 예를 제공합니다. 그는 조종사가 결코 조종사에게 도전하지 않고 문화적으로 위임 된 덕분에 한때 비행기가 위험에 처했을 때조차도 영어의 사용을 요구함으로써 훨씬 안전 해 졌다고 설명한다. 수족관에. Gladwell은 찬사받은 KIPP 학교가 어떻게 학생들의 문화 유산을 변화 시켰는지 설명합니다. 제가보기에 KIPP 학교는 미국 중부 지방에 동아시아 교실을 창설했습니다. 와우.
우리는 어떻게 행복의 문화 유산을 만들 수 있습니까? 다른 블로그 항목을 읽은 경우 내 대답은 알 수 있습니다. 다른 사람이 중요하게 여기십시오. 그것은 슬로건을 넘어 몇 년에 걸쳐 부지런히 일하는 것을 의미합니다.
