물린 한숨 열정
비록 성적인 파라 필리아 (phaphilia)가 수년간 학술 문헌에 발표되었지만 (실제로 리처드 반 크라 프트 에빙 (Richard van Krafft-Ebing)의 1886 년 텍스트 Psychopathia Sexualis 에서 언급 된 바있다), 경험적 연구는 거의 없었으며 알려진 사실 대부분이 나온다 임상 사례 연구에서. 심미적 인 정신병, 정신 분열증, 히스테리, 정신 지체 등의 정신병 및 / 또는 심리적 장애와 관련이있을 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. (iii) 뱀파이어 (i) ) 반드시 성적인 각성을 포함 할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 다른 관련 조건은 odaxelagnia (물어 뜯기에서 성적 쾌감을 유도), haematolagnia ( 혈액 의 음주로 성적 만족을 유도), haematophilia (일반적으로 혈액으로부터 성적인 만족을 얻음 ), auto-haemofetism (즉, 성적 쾌감 유도 정맥 약물 치료 중에 주사기에 채혈 된 혈액의 시야).
1964 년 General Psychiatry 의 Archives of General Psychiatry 에서 RL Vandenbergh 박사와 JF Kelly 박사는 뱀파이어주의를 "대상 (보통 사랑 개체)으로부터 혈액을 끌어오고 성적 흥분과 쾌감을 얻는 행위"라고 정의했습니다. 1983 년 Dr. A. Bourguignon은 뱀파이어즘을 신화, 판타지, 현실이 수렴하고 다른 패러피 성 행동 (necrophagia, necrophilia, sadism 등)이 관련 될 수있는 임상 현상이라고 묘사했습니다. 그는 또한 "뱀파이어주의는 혈액 섭취에 대한 저항 할 수없는 충동과 정신적 기복을 가져 오는 데 필요한 의식이있는 드문 강박 장애이다. 다른 강박과 마찬가지로 그 의미는 참가자가 이해하지 못합니다. "
1985 년 Herschel Prins는 논란의 여지가있는 분야에서 가장 인용 된 논문을 발표했으며 ( 영국 의학 저널지 에서 British Psychiatry ), 4 가지 유형의 뱀파이어가 있다고 제안했다. (당연히이 하위 유형 중 하나는 실제로는 뱀파이어가 아니며 혈액 섭취가 일어나고 만족감 중 일부가 반드시 성관계가 아닐 수도 있음). 이 네 가지 유형은 다음과 같습니다.
• Necrosadistic vampirism (즉, 죽은 사람으로부터 혈액을 섭취함으로써 만족을 얻음 );
• 식욕 부진 (즉, 혈액을 섭취하지 않고 죽은 사람과 성행위를하면서 만족감을 얻음 )
• 뱀파이어주의 ( vampirism) (즉, 살아있는 사람의 혈액 섭취로 인한 만족감 유도)
• 자동 박피주의 (자기 자신의 피를 섭취함으로써 얻는 만족감).
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위의 Prins의 유형학에서, vampirism은 분명히 necrophilia의 것과 겹쳐진다. 그러나 1964 년의 Vandenbergh와 Kelly와 같은 초기 논문들은 뱀파이어주의가 종종 생체에 초점을 두었다는 점에서 뱀파이어주의가 체내 적혈구와 혼합되어서는 안된다고 주장하면서 흉골과 뱀파이어주의를 분명히 구분했다. Vandenbergh와 Kelly는 vampirism과 성적 사디즘을 구별합니다 (vampirism이 항상 고통과 고통을 포함하지 않는다는 사실 때문에). 사실 성적 성가심 : 이론, 평가 및 치료 책에서 성적 사디즘에 대한 문헌 검토에서 PM Yates와 동료 (2008) 박사는 뱀파이어주의의 "희소 한 현상" 을 리뷰에 포함 시켰습니다. Jaffe와 DiCataldo (1994 년 미국 정신 의학 학회지)의 연구에 따르면, 그들은 혈행을 통해 (절단이나 물기를 통해) 성적인 각성을 얻는 사람들을 묘사했으며, 소수의 소수는 빠는 것을 즐긴다. / 또는 피를 마시는 것. Vanden Bergh and Kelly (1964)는 상처에서 혈액을 빨아 먹거나 마시는 것은 종종 행동의 중요한 부분이지만 종종 필수적인 것은 아니라고 언급했다.
뱀파이어주의에 관한 논의는 적어도 렌 필드 증후군 (Renfield 's Syndrome, RS)이 언급되지 않은 이상 완전하지는 않습니다. Renfield는 Bram Stoker의 소설 Dracula (1887)에서 허구의 정신병 환자 였는데, 이것은 생명 공학 (파리, 거미, 새)을 먹으면 더 큰 '생명력'을 갖게 될 것이라고 믿었습니다. 임상 심리학자 Dr Richard Noll에 의해 1992 년 책 ( 뱀파이어, 늑대 인간 및 악마 : 정신 의학 문학의 20 세기 보고서)에 명명 된 RS 장애는 희귀 정신병 학 강박 (반드시 성적이지 않고 정신 분열증과 관련이있는 경우도 있음) 피를 마셔야했다. 성적 쾌감으로 vampirism에 쓰여진 몇몇 종이와 마찬가지로, 이것은 또한 '임상 vampirism'이라고 불려졌다. 렌 필드 (Renfield)와 마찬가지로 RS 환자는 피가 묻어나는 힘이나 힘 (즉, '생명력')을 얻을 수 있다고 믿습니다.
RS 환자는 주로 남성 (여성 vampirists이 있음에도 불구하고)이며, 많은 paraphilias와 마찬가지로,이 질환은 종종 영향을받는 개인이 혈액의 시력이나 맛을 심리적 및 / 또는 신체적 흥분과 연관시키는 어린 시절의 사건에서 유래합니다. 사춘기에 혈액에 대한 매력이 성적인 것이 될 수 있습니다. 임상 적 증거에 의하면 여성 RS 환자는 다른 사람을 혈액으로 공격 할 가능성이 거의 없지만 남성 RS 환자는 잠재적으로 더 위험합니다. RS는 일반적으로 다음 3 단계로 구성됩니다.
• 1 단계 – 자동 혈소판 증 (autohemophagia) : 첫 번째 단계에서 RS 환자는 자신의 혈액을 마시 며 종종 물기도하고 자르기도합니다 (일부 환자는 자신의 딱지를 골라야합니다).
• 2 단계 – Zoophagia : 2 단계에서 RS 환자는 살아있는 동물을 먹거나 피를 마 십니다. 육식 동물의 혈액은 정육점과 자연 보호 구역에서 나올 수 있습니다.
• 3 단계 – 참 땀샘 : 마지막 단계에서 RS 환자는 다른 사람의 피를 마 십니다. 혈액의 출처는 혈액 은행이나 병원에서 도난 당하거나 다른 사람들로부터 직접적으로 도출 될 수 있습니다. 가장 극단적 인 경우 RS 환자는 살인을 포함하여 폭력적인 범죄를 저질러 갈 수 있습니다.
톰 크루즈, '뱀파이어와의 인터뷰'
M. Benezech 박사는 1981 년 Journal of Clinical Psychiatry 에서 프랑스 편집증 환자와 정신병 정신 분열증 환자의 식인 풍습과 뱀파이어 증례에 관한 사례 연구를 발표했다. 1969 년 (29 살이었을 때)과 1978 년 사이에 많은 사람들 (주로 이웃 사람)을 죽이려고 시도한 후 그는 1979 년에 어린 아이에게 뱀파이어 강간 시도를했다. 그는 멈추어 있었지만 그는 그날 늦게 노인을 살해했다 남자와 성공적으로 피해자의 허벅지의 큰 조각을 먹고, 그의 피를 빨아하려고했습니다. 여기서 뱀파이어주의는 정신 분열증의 2 차적 원인으로 간주되었습니다. 21 세의 동유럽 정신 분열증 뱀파이어의 비슷한 사례가 1999 년 Brendan Kelly 박사와 동료들에 의해 Irish Journal of Psychological Medicine에 발표되었습니다. 그러나 환자는 자신이나 다른 사람의 혈액을 빨아들이려고하지 않았으며 대신 수혈을 위해 혈액 공급을 위해 병원 사고와 응급실을 자주 방문했습니다.
왕립 학회지 (Journal of the Royal Society of Medicine) 저널에 실린 A. Halevy와 그의 동료들은 빈혈과 위장 출혈이 있었던 21 세의 남자 (16 세 때부터 감옥에 있었다)의 사례를보고했다. (예를 들어, 한 가지 사건은 면도날로 팔을 자르고, 혈액을 유리에 흘려 마시고, 마시는 것이 었습니다.) 여러 차례에 걸친 자기 부상과 혈액 섭취의 결과. 그는 저자가 Prins의 유형학에서 'autovampirist'로 분류되었지만 성적 동기가 있는지 여부를 결정할 수 없었습니다.
RE Hemphill 박사와 T. Zabow 박사 ( 남아프리카 의학 저널 1983 호에서)는 John Haigh (영어의 '산성 – 1940 년대에 6 명을 살해하고 희생자들의 피를 마신 목욕 살인범)과 다른 범죄 뱀파이어에 대한 언급과 함께. Hemphill과 Zabow는 어린 시절부터 네 가지 사례 모두가 스스로를 자르고, 갈망을 해소하기 위해 자신과 다른 사람의 혈액을 마셨다 고 지적했다. 네 가지 경우 모두 정신적으로 불안정하거나 정신 병리가없는 지능형이라고합니다.
2006 년 K Gubb 박사와 그의 동료들은 남아프리카 공화국의 정신 의학 리뷰 에서 '심령 뱀파이어 정신'으로 고통받는 25 세의 아프리카 남자에 대한 사례 연구를 발표했습니다. 이 논문에서, 그들은이 특별한 유형의 임상 뱀파이어즘이 이전에 문헌에서보고 된 적이 없다고 주장했다. 그는 철수하고, 사교 활동을 중단했으며, 공개적으로 옷을 벗고, 자신과 이야기하기 시작한 후, 어머니가 정신과 치료를 위해 들어왔다. 그는 "사샤 (Sasha)"의 음성, "게타 (Geeta)의 경전에서 나오는 불꽃 뱀파이어" 의 목소리를 듣고 있다고 주장했다 . 그 남자는 자신이 "Vasever – vampires의 주인" 이라고 믿었습니다 . 그는 1000 명이 넘는 인간이 "물결 치기보다는 오히려 물결 치는 것"을 아프게함으로써 뱀파이어로 사냥함으로써 살아남은다고 주장했다. 정신 분열증이 진단되었습니다. 저자들은 뱀파이어주의가 "상대적 희소성 때문에" 학문적 관심사 일 뿐이지 만 특정 방식으로 진단이나 치료에 영향을 미치지는 않는다고 주장했다.
그들은 뱀파이어주의가 정신 분열증이 아닌 다른 병리를 대표 할 수도 있다고 결론을 내렸다. 임상 문헌의 다른 뱀파이어즘 사례와는 달리 성적 및 성 정체성 장애가 완전히 없어지면서 정신 병리 적 성격이 완전히 발달하지 않았습니다. 이것은 "다른 사건에서 보았던 뱀파이어주의의 살인, 식인종주의, 성실성 및 성적인 특징을 개발하지 못하게했을 수도있다"고 추측했다 .
