성격 장애의 이점

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성격 장애는 '심각한 장애'로 이어질 수 있지만, 특별한 성취로 이어질 수도 있습니다. Board and Fritzon에 의한 2005 년 연구에 따르면 높은 보안 관리자 인 Broadmoor High 정신 병원의 정신 이상 증인 범죄자보다 조직적이고 자기애 적이며 유창한 성격 장애가 더 많이 발생합니다.

이것은 사람들이 종종 비 규범 적이며 잠재적으로 부적합한 성격 특성으로부터 이익을 얻는다는 것을 의미합니다. 예를 들어, 인성 형 인성 장애를 가진 사람들은 다른 사람들을 매력적으로 여기며 능욕하는 데 더욱 능숙 할 수 있으며 따라서 전문적인 관계를 구축하고 운동하는 데 더 능숙 할 수 있습니다. 자기애 적 성격 장애를 가진 사람들은 매우 야심적이고 자신감 있고 자발적이며 사람과 상황을 최대한 활용할 수 있습니다. 그리고 애매한 성격 장애를 가진 사람들은 일과 생산성에 너무 헌신함으로써 경력 사다리를 상당히 멀리 할 수 ​​있습니다. 경계 성 인격 장애가있는 사람들조차도 때때로 밝고 재치 있고 당의 삶과 혼이 있습니다.

그들의 연구에서 Board and Fritzon은 성격 장애를 가진 임원을 '성공적인 정신병자'로, 범죄자를 '실패한 정신병자'로 묘사했으며, 성공한 사람과 혼란스러운 정신병자가 처음 만나는 것보다 공통점이 많을 수도 있습니다. 심리학자이자 철학자 인 윌리엄 제임스 (William James)는 다음과 같이 말했습니다. "뛰어난 지성과 정신 병리 기질이 결합되면 … 같은 개인에게 우리는 전기 사전에 들어가는 일종의 효과적인 천재 조건을 가질 수 있습니다."

최근에 2010 년 Mullins-Sweatt와 그녀의 동료들은 성공적인 정신병자가 실패한 정신병자와 얼마나 다른지 밝히기 위해 연구를 수행했습니다. 그들은 American Psychological Association의 Division 41 (심리학과 법학)의 구성원, 임상 심리학 교수 및 형사 변호사에게 먼저 자신의 지인 중 한 명 (있는 경우)을 확인하고 평가하고 설명하도록 요청했습니다. 성공으로 간주되고 심리학자 Robert Hare의 정신병자 정의에 부합되는 사람 :

… 인생을 통해 매력적이고 조작하고 무자비하게 쟁기질하는 사회 포식자 … 양심과 타인에 대한 감정이 완전히 결여 된 그들은 이기적으로 자기가 원하는대로 받아들이고 죄책감이나 후회의 사소한 감각없이 사회적 규범과 기대를 위반합니다.

Mullins-Sweatt와 그녀의 연구팀은 그들이 짝 지어 ​​준 응답에서 성공적인 정신병자가 모든면에서 실패한 정신병자와 일치한다는 것을 발견했다. 따라서 성공하지 못하고 성공한 사이코 파스의 주요 차이점은 전자가 충동적이고 무책임한 행동을하는 반면, 후자는 그러한 파괴적인 경향을 억제하거나 억제 할 수 있으며 미래를 대비 할 수 있다는 것입니다.

지성과 양심은 성공을 보장하기에 충분하지 않으며 성격 장애에 뿌리를두고있을 때 특히 두드러 질 수있는 야망, 동기 부여 및 사람 기술과 같은 특성을 요구합니다.

성격 장애는 일반적으로 부모의 상실, 정서적, 신체적 및 성적 학대와 같은 유전 적 요인과 외상의 초기 생활 경험에서 비롯된 것으로 생각됩니다. 어린 시절의 외상을 입은 사람들은 절망감, 무력감, 무가치 함의 강렬한 느낌을 가질 수 있습니다. 나중에 인생에서, 그들은 이러한 감정을 보상하는 데 도움이되는 성취와 성공을 추구 할 수 있습니다. 예를 들어, 낯선 사람이 자신의 부모로부터 인정받지 못하거나 다른 사람들을 가장 필요로 할 때 아무 것도 가지고 있지 않기 때문에 다른 사람들을 통제하기를 원할 수도 있기 때문에 낯선 사람들이 인정할 수 있습니다. 성취와 성공에 대한 추진력과 상실과 외상으로 인해 생기는 성격과 탄력성이 나중의 삶에서 사회의 가장 높은 계급으로 나아갈 수 있습니다.

이것은 거의 700 명의 저명한 인물을 대상으로 한 대규모 연구에서 나왔습니다. 21 세 이전에 부모를 잃은 사람은 45 %였습니다.이 '고아의 영향'은 창조적 인 사람들에게 특히 두드러진 것 같습니다. 저자의 견본을 조사한 한 연구에서 55 세가 15 세 이전에 부모를 잃었다는 사실이 밝혀졌습니다. 이것은 방해받은 정신병자와 창의적인 비전가가 실제로 많은 특징을 공유하고 있음을 나타냅니다. 전자가 그들로부터 고통받는 동안, 후자는 그들을 (또한) 잘 활용할 수있다.

대체로 말하자면, 누군가의 성격은 고통과 손상으로 이어질 수 있다고 말할 수 있습니다. 예를 들어, 사교적 인 학생은 도서관에서 자신을 격리시킬 수 없으며 자신의 시험에 실패하게됩니다. 열정적 인 회사 이사는 성격을 잃고 자신과 타인 및 회사에 대한 피해를 유감스럽게 생각합니다. 정직한 내부 고발자는 결국 직장을 잃는다.

모든 사람은 자신이 누구인지 겪고 있으며, 가장 큰 힘은 또한 우리의 가장 심한 고통의 균열이기도합니다. 그러한 고통을 피하는 것은 불가능하지만 적어도 그것이 가져올 수있는 개인적 성장을 위해 그것을 가치있게 생각하는 것은 가능합니다.

고전 신화에서 많은 맹인들처럼 선지자 티레시 아스도 자신을 '볼 수 있었다'. 이 자기 지식은 그가 자신을 이해할뿐만 아니라 다른 사람들을 이해하고 '미래를 보게'해주었습니다. 마찬가지로, 우리의 고통은 우리로 하여금 자신을 들여다 볼 것을 촉구합니다. 이것이 가져 오는 자기 지식은 우리 자신을 더 잘 통제 할뿐만 아니라 다른 사람들과 세상과 그 안에있는 우리의 위치를 ​​더 잘 인식 할 수있게 해줍니다. 따라서 우리의 고난은 우리의 삶을 여행, 즉 끝이없는 여행으로, 그러나 결국은 그 자체로 보일 수있는 여행으로 변형시킵니다. 이런 식으로 우리의 고통, 즉 '장애'가 우리 삶에 깊은 의미를 가져올 수 있습니다.

Neel Burton은 The Mading of Madness 와 다른 책 저자입니다.

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Neel Burton
출처 : 닐 버튼