결코 절대로 없어지지는 않지만 우리가 살고있는 이러한 불안감이 만발한 저급 열풍과 같습니다. 그것은 아직 위협적이라고 느끼지는 않지만, 우리를 둘러싼 것처럼 느껴지는 저급 피로는 우리에게 그 존재를 일깨워줍니다. 이것은 거대한 역사적 변화의 순간에 살고있는 것과 같습니다.
우리는 매일 일어나 커피를 마시고 치아를 닦아 내고 일상 생활을 자유롭게 할 수 있습니다. 그러나 우리 주위에서는 변화의 힘이 우리 삶을 고쳐줍니다. 두 세력 자체는 단단히 상처를 입었다 : 글로벌리즘과 인터넷 인 사회적 하이브. 그 둘 사이에, 그들은 창조적 인 파괴의 묶음이며, 우리는 그 폭풍의 중심에 있습니다.
어떤 힘도 새로운 것은 아니지만, 우리는 발열을 느끼기 시작했습니다. 인터넷은 세상을 더욱 작게 만들었습니다. 전체 비디오를 통해 Skype의 뉴 델리에있는 친구를 만날 수 있습니다. 그러나 휴대 전화 덕분에 뉴 델리에서 560 마일 떨어진 거리의 카 가르에있는 사람과도 통화 할 수 있습니다. 인터넷을 통해 우리는 서로 연결하고 공동 작업을 할 수 있습니다. 인터넷 인 오픈 소스 세계에서 사람들의 "벌집", 문제의 작은 부분을 다루는 낯선 사람들은 작업 현장의 어떤 사람이나 팀보다 더 빠르고 똑똑하게 일할 수 있습니다. 작품은 새로운 방식으로 배포되며, 작품 자체는 새로운 형식을 취합니다. 이러한 유형의 작업 및 학습은 협력 적으로 사물의 순서에 도전합니다. 보스 – 플로어 매니저 – 유닛 어셈블러와 같은 계층 구조가 증발합니다. 그것은 불안의 원인이됩니다.
그러나 우리는이 새로운 질서에 준비가되어 있지 않습니다. 우리 학교는이 새로운 세상을 위해 차세대를 준비하는 데 큰 비참한 처지입니다. 캐시 데이비슨 (Cathy Davidson)은 새 책 "지금 너 볼 수있다 (It You See It)"에서 변화에 직면 한 제도적 부진을 비난한다. 우리 학교는 여전히 종으로 시작하여 아이들이 공장에서 일하기를 준비하는 날까지 행진합니다.
데이비슨은 "산업 시대의 교육"이라고 최근 인터뷰에서 저에게 말했습니다. "시간 관리에 관한 문제였습니다. 같은 나이에 모두를 시작합니다. 그거 이상 하네. 18 세기 이전에는 그렇지 않았습니다. 갑자기 우리는 오전 6시에 학교를 시작해야합니다. 수학은 오전 8 시부 터 오전 9 시까 지입니다. 9시에 책을 닫고 수학이 끝났는지 여부를 철자합니다. "
기계화 된 시간 기록 방식의 학습 방법은이 새로운 세상에서 작동하지 않는다고 그녀는 말합니다.
토마스 프리드먼 (Thomas Friedman)은 그의 새로운 저서 "That has be us"에서 공동 작업, 분산 학습 및 작업은 평균이 끝났음을 의미합니다. 우리는 저렴한 노동력, 저렴한 소프트웨어를 손쉽게 이용할 수 있습니다. 우리는 더 이상 우리가 충분하다고 가정 할 수 없습니다. 우리는 이제 글로벌 이웃과 경쟁합니다. 우리는 그것에 머무르기 위해 우리 게임을해야합니다. 우리가 아이들에게서 필요로하는 것은 아이디어와 혁신입니다. 그들은 창조적으로 생각할 수 있어야합니다. 프리드먼은 교육을 통해 아이들에게 직업을 창안하는 방법을 가르쳐야한다고 말합니다.
우리는 창조적 인 파괴의 중간에 두꺼워서 불편합니다. 특히 필요한 기술을 가르치지 않는 교육 기관에 한발 붙어있는 젊은 성인들과 비판적인 추론, 문제 해결 및 창의력을 요구하는 무자비한 세계 시장에서 다른 발을 걷는 것은 불편합니다. 면접 .
경쟁의 열풍과 우리의 삶의 속도는 모두가 필수품임을 의미합니다. 모든 사람들은 직장 상사를 계속해서 정당화해야합니다. 우리는 실제로 게임을 계속하기 위해 우리가하는 것처럼 실질적으로 우리의 일을 재발 명해야합니다.
청년들은 여러면에서이 "큰 변화"의 제로에 빠져 있습니다. 그들은 시대를 초월한 기관의 대열로 역할을합니다. 학교 일은 펀치 클록, 적합성 및 자동화 기능을 갖춘 계층적이고 일상적인 표준화 된 작업에 의존하는 생계를 유지하는 사람들의 삶입니다. 세상이 산산조각이 났지만, 오늘은 학교에 들어가는 것을 결코 알지 못할 것입니다. 과거 시대의 경계를 벗어날 때만 그들이 얼마나 아프다는 것을 깨닫게됩니다.
저학년의 불안은 저널리스트들이 같은 질문에 "오늘날 사람들의 잘못은 무엇입니까? 인터넷 포르노 야? 나쁜 양육입니까? 그들이 더 열심히 일했다면. 그들이 단지 게으르다가 멈췄다면. 그들이 너무 부끄러워하지 않으면.
을 텐데.
우리는 잘못된 방향으로 비난하고 있습니다. 우리는 젊은이들이 들어갈 세상을 준비하고있는 사회 제도를 외면하고 있어야합니다. 그들은 (우리) 실패하고 있습니다. 잘못한이 최신 세대는 아닙니다. 그것은 우리 모두입니다. 우리는 더 이상 존재하지 않는 삶을 준비했습니다.
