겸손은 대부분의 서구 문화에서 과소 평가되고 있습니다. 그것은 또한 널리 이해되지 못하고 있습니다. 아마 그것이 과소 평가 된 이유 일 수 있습니다.
우리의 대중 매체 문화는 갈등, 전투, 정복이라는 주제로 가득 차 있습니다. 인기 영화에는 도둑을 쫓고있는 경찰이 있습니다. 군대와 싸우는 테러리스트; 고독한 복수자가 악한 행위자를 추구합니다. 우리는 평화를 만드는 사람들을 사랑한다고 말하지만, 우리의 영웅은 전사입니다. 사회로서, 우리는 유명 인사들이 건방지고 자기 중요하며 자기애적일 수도 있습니다.
겸손한 사람들이 우리에게 이상하게 보일지는 조금도 이상하지 않습니다. 마치 주변 사람들이 거의 없다는 것입니다.
겸손이 잘못 이해되었다고 주장하면서 나는 정의를 내리는 것이 현명하다고 생각합니다.
겸손이란 무엇입니까? 그것은 미묘한 컨셉이며, 나는 그것이 그것이 무엇이 아닌지에 관해서는 대부분 프레임킹을해야한다는 것을 알게됩니다. 나의 겸손에 대한 나의 개념은 당신이 어떤 자기 응시의 생각 패턴, 반사 작용 및 행동을 포기할 때 가지고있는 것입니다. 나는 겸손이 일종의 자유이며, 문화적으로 부과 된 나르시스트 주의적 "초기"사고의 규범으로부터의 자유의 역설적 인 상태라는 제안을 제시합니다.
불교와 같은 많은 영적 전통을 가진 사람들은 그러한 국가를 성취하는 것이 깨달음을 향한 여행의 필수적인 부분이라고 말합니다.
겸손의 정의는 다음과 같습니다.
감정적 인 자율성, 2) "경쟁적 반사"의 통제에서 자유로울 수있는 정신 사회적 – 사회적 지향.
경쟁 반사 란 무엇입니까? 그것은:
다른 사람을 반대하거나 능가하는 사전 의식, 내장 충동, 또는 자아의 확립 된 의식에 대한 감지 된 위협에 대해 자동 반응합니다.
겸손이 무엇인지 전제로 한 자음, 내가 생각하기에 :
겸손 은 정서적 중립성 에 관한 것입니다. 그것은 더 이상 자신을 다른 사람들보다 더 위에 올려야 할 필요가없는 성장 경험을 포함하지만, 자신도 그들 아래에 두지 않습니다. 모든 사람이 가장 중요한 사람부터 가장 중요한 사람까지 동료입니다. 당신은 지구상에있는 다른 모든 인간만큼이나 귀중하고도 더 이상 없습니다. 그것은 행동에 관한 것이고, 감정이 아닌 목적으로부터 반응하는 것입니다. 생산적이지 않은 상황에서 단순히 경쟁 반사를 차단하거나 해제하는 것을 배웁니다.
전설적인 게슈탈트 치료사 프리츠 펄스 (Fritz Perls)는 "나는 너이고 너는 너야. 나는이 세상에서 당신의 기대에 부응하지 않으며, 당신은이 세상에서 내 삶을 살지 못하고 있습니다. "그것은 자유로운 생각입니다.
그렇다면 어떻게 경쟁 반사에서 벗어나나요? 그것은 첫째, 당신이 반사되어 나타날 때 그것을 인식해야합니다. 둘째,보다 다재다능한 응답을 선택하십시오.
자신의 경쟁 반사에 대해 어떻게 인식하고 있습니까?
예를 들어 보겠습니다. 당신의 친구는 방금 그녀의 집을 리모델링했고, 결과에 만족하고 자랑 스럽습니다. 그녀는 당신을 안으로 초대합니다. 상황을 전제로, 당신이 그것을 인정하든 그렇지 않든, 그녀는 그녀의 집을 과시 할 수 있습니다. 당신이 그것에 대해 감사하고 그것을 칭찬하기를 바랍니다. 그녀가 그것에 대해 기분을 좋게하기 위해. 그럼 어떻게 하시겠습니까?
그녀가 자랑스럽게 여러 가지 특징을 지적하면서, 어떻게 그녀가 그것을 더 잘 할 수 있었는지 그녀에게 말할 충동을 느낍니까? 당신이 그녀보다 그녀에 대해 더 많이 알고 있음을 알리는 신호를 당신에게 "설명"합니까? 약간 비스듬한 그림을 직선화합니까? 당신은 당신 자신의 집에서 어떻게 더 잘했는지에 대해 담론합니까? 두 사람이 서로 점수를 매기려고 자랑하는 대회로 변하는가? 아니면 그녀의 승리, 만족, 그리고 자기 축하 순간에 그녀를지지합니까?
이러한 진단 테스트 질문 목록이 많이 있습니다. 자신의 삶을 더 잘 살 수있는 방법에 대해 자발적인 조언을 다른 사람에게 제공합니까? 누군가가 자신의 새로운 생각이나 인생에 대한 새로운 발견을 공유 할 때 "희미한 칭찬으로 지독합니까?" 누군가 농담을하면, 더 좋은 것을 가지고 가기로 압박감을 느낍니까? 아니면, 웃으면 서 다시 붙잡습니까? 당신은 항상 더 좋은 이야기, 더 좋은 본보기, 더 나은 제안 또는 더 나은 해결책을 가지고 있습니까? 당신이 당신의 똑똑함을 증명하도록 강요 받거나, 얼마나 알고 있는지?
뒷좌석 운전자입니까? 자녀를 키우는 방법을 사람들에게 말하고 싶습니까? 다른 사람들에게 강의하거나 설교합니까? 누군가 잘못되거나 잘못 알고있는 것을 말하면 어떻게 반응합니까? 당신이 다른 의견을 가지고 있다면, 당신은 자신의 의견을 공유하는 것처럼 다른 사람의 견해에 대한 경의를 표하는가?
겸손은 자아 구속의 문제가 아니라 자기 존중의 문제입니다. 자기 가치에 대한 감각이 커질수록 다른 사람들을 높이 평가하고 칭찬하며 격려하는 것이 더 쉬워집니다.
다리에서 승리하거나 테니스 게임을 개선하거나 직장에서 앞서기 위해 경쟁하는 것이 잘못되었다는 뜻입니까? 당연히 아닙니다 – 그들은 삶의 분리 된 차원의 부분입니다. 당신의 재능과 능력이 스스로 말할 것입니다. 우리가 여기서 다루고있는 것은 사회 지능 의 문제입니다. 사회적인 정보 의 문제입니다. 사람들이 당신을 향해 그리고 당신을 향해 나아가고 대신 움직이는 것을 초대하는 것이 포함됩니다.
잘 발달 된 겸손의 감각은 다른 사람들에 대한 당신의 행동에서 빛을 발합니다. 그들은 확신하고, 감사하고, 격려하고, 유효성을 확인하고, 정신적으로 영양을 얻었습니다. 우리 대부분은 꽃을 피우는 꿀벌처럼 우리를 그렇게 대하는 사람들에게 강력하게 끌립니다.
존경받는 심리학자 윌리엄 제임스는 우리에게 상기시켜주었습니다.
"모든 인간의 가장 깊은 갈망은 인정 받기를 바라는 것입니다."
참고 문헌 :
브랜든, 나다니엘. 자기를 존중하기 : 자기 존중과 개인적 변화 . 뉴욕 : Bantam 1985 년.
펄즈, 프레드릭. 쓰레기통 안팎 . 샌프란시스코 : Gestalt Therapy Press, 1969.
저자:
칼 알브레히트 (Karl Albrecht) 박사는 경영 컨설턴트, 코치, 미래 학자, 강사 및 전문 업적, 조직 성과 및 비즈니스 전략에 관한 20 권 이상의 책을 저술 한 저자입니다. 그는 리더십에 관한 주제로 100 대 리더로 선정되었습니다.
그는인지 적 스타일과 고도의 사고 능력 개발에 대해 인정받는 전문가입니다. 그의 책 Social Intelligence : 성공의 새로운 과학, 실용적 정보 : 상식의 예술과 과학, Mindex Thinking Style Profile은 비즈니스와 교육에 사용됩니다.
Mensa 사회는 일원이 정보의 이해에 뜻 깊은 기여를하는 동안 평생 공로상을 수여했습니다.
원래는 물리학 자 였고 군 정보 요원 및 사업 간부로 일한 그는 이제는 재미있을 것이라고 생각하는 것에 대해 상담하고 강의하며 글을 씁니다.
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