집단의 부러움

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저는 최근 게시물에서 부러움의 다양한면을 다루었습니다. 모두 최근의 개인적 수준이었습니다. 그러나 부러워하는 집단적인 측면이 있습니다. 그것은 똑같이 악의적 인 것이고, 그것은 제가 오늘날 다루고 싶은 것입니다.

작은 마을이나 지역 사회에서 살았거나, 종교 기관에서 활동 해왔거나, 소규모 조직에 깊숙이 참여한 적이 있다면, 공동의 규범이 있다는 것을 알 때, 내가 일반적으로 말하고있는 것을 알게 될 것입니다. 너 자신의 위험에 위배되는 회당, 교회 또는 모스크에서는 드레스,기도 또는 행동의 규범처럼 보일 것입니다. 작업 환경에서는 "주변에서 일하는 방식"처럼 보일 수 있습니다. 작은 마을에서는 어떤 방식 으로든 다르고 서있을 수 있습니다. 예를 들어 성별 규범이나 특정 지역의 정신을 침해하는 것입니다.

각 지역 사회 또는 조직은 고유 한 인류학과 고유 한 문화를 가지고 있으며, 이러한 특정 지역의 거품 속에서 이것이 마치 세상이되어야하는 것처럼 보일 수 있습니다. 이러한 규범은 명시 적으로 자유주의 적이라고하더라도 암묵적으로 보수적이다. 나는 정치적으로 기대어지는 것이 아니라 현 상태에 중점을두고 "보수적 인"단어를 사용한다. 저는 샌프란시스코 베이 지역에 거주하고 있으며, 자유주의 정당 노선을 견지하지 않는 한, 버클리는 가장 보수적이고 억압적인 환경 중 하나가 될 수 있습니다. 동의 할만한 특정한 자유 주의적 정신과 그것을 시행하는 보수적 인 방법이 있습니다. 나는 동의하지 않습니다.

이 모든 것이 부러움과 어떤 관련이 있습니까? 나는 "너는 누구라고 생각하니?"라고 생각합니다. 누군가가 지배적 인 규범을 위반했을 때 사람들의 반응은, 대부분 부러움에서 비롯됩니다. 우리 중 누구도 우리가 외부 세계에 어떤 선물을 제공하든 내부적으로 단일성을 지니고 있지 않습니다. 그러나 우리 중 일부는 우리가 스스로 생각하거나 표현하는 것에 대해 매우 긴밀한 고삐를 지키고 있으며, 다른 사람이 그와 같은 확고한 견지에서 벗어날 때 우리는 부끄러운 분노에 반응 할 수 있습니다. 우리는 보통 선망의 대상으로 서있는 사람에게 집단의 분노를 생각하지 않지만, 그렇게 많은 적의 원천을 어떻게 알 수 있을까요? 다른 사람이 내가하는 것보다 다르게 생각한다면 왜 내가 신경 쓸까요? 네, 다른 견해가 위협적 일 수 있다는 것을 알고 있습니다 만, 그 위협의 근원은 종종 그 견해가 자신이 표현할 수있는 것을 표현하지 않는다고 생각합니다. 그리고 다른 누군가가 그렇게했을 때 저는 부끄럽던 분노로 그들을 파멸시키고 싶습니다.

질투에 관한 그의 책 [1] 은 아프리카의 지형, 남아메리카의 열대 우림 또는 다른 먼 지역에서 격리 된 소규모 사회의 부러움을 아주 자세하게 묘사합니다. 인류 학자들은 20 세기 초반 이러한 격리 된 공동체를 연구하여 기술적으로 시간이 흐르면서 거의 동결되고 문화적으로도 원근법에 따라 달라지는 것을 발견했습니다. Schoeck은 그 이유가 부러워서 그럴만한 이유가 있다고 강력하게 주장합니다. 누구도 악의적 인 눈을 두려워해서 비판을받을 까봐 두려워하거나 자신의 언어를 사용하는 것을 그룹 규범 이상으로 넘어 서지 않았습니다.

왜 우리가 이것을 신경 써야합니까? 선생님의 라운지, 교회 사회 단체 또는 PTA 동료 이건 집단의 부러움을 두려워하여 자신을 붙들어 둘 수있는 방법이 있다면 생각해 볼 가치가 있다고 생각합니다. "이웃들은 무엇을 생각 할까?"라는 말은 종종 다른 사람의 질투에 맞을 까봐 두려워서 눈에 띄기를 원하지 않습니다.

[1] Schoeck, H. (1969). 부러워. 사회적 행동 이론. (M. Secker & Warwick, Ltd., Trans). 인디아나 폴리스, IN : 자유 기금. (원작은 1966 년 출판).